Atamızın qısa duası. Duanın sirləri "Atamız. macar dilində

Xristianların əsas duası "Atamız" haqqında.

İnsan təbiətinin tədqiqatçıları uzun müddətdir ki, insanın bəzən kifayət qədər şüursuz şəkildə duaya ehtiyac duyduğunu qeyd edirlər. Hətta ateistlər və aqnostiklər də həyatlarının kritik anlarında duaya müraciət edirlər.

İnsan hər şeyi bağışlayan və hər şeyi anlayan yeganə Dostu ilə ünsiyyətə ehtiyac duyduqda Rəbbin Duasını xatırlayır.

"Atamız" (digər adlar "Rəbbin Duası", "Sadiqlərin Duası") günün vaxtından və namaz yerindən asılı olmayaraq istənilən həyat şəraitində oxumaq üçün uyğun olan universal bir dua hesab olunur. Əsasən, bu dua

  • insana həm fərdi ehtiyaclarını, həm də reallığını dərk etməyə kömək edir,
  • tövbəyə aparır və bağışlanma hissi verir,
  • iman və ümid oyadır,
  • qorxu, gərginlik, qəzəbi aradan qaldırmağa kömək edir,
  • problemlərin aradan qaldırılması perspektivlərini anlamağa kömək edir,
  • məqsədləri müəyyənləşdirir və onlara çatmağa diqqət yetirməyə kömək edir,
  • psixo-emosional vəziyyəti bərpa edir,
  • ümumi terapevtik effekt verir.

Köhnə kilsə slavyan dilində vurğu ilə "Atamız sənsən" duası. "Bizim Atamız sənsən" duası rus dilinə tam tərcümə olunub: sözlər, mətn

Kilsənin liturgik ənənəsi Evangelist Mattanın mətnini qoruyur (MT. 6:9-13).

Aşağıda duanın kilsə slavyan mətni və müasir yazısı verilmişdir.



"Atamız" duası: Vurğu ilə müasir orfoqrafiyada köhnə slavyan mətni

Əhəmiyyətli: Kilsə slavyan dili xüsusi olaraq pravoslav slavyanların ibadəti üçün yaradılmışdır. Bu dildə “Yo” yoxdur. Bütün sözlər yazıldığı kimi oxunur. Namaz zamanı stresləri də diqqətlə izləmək lazımdır.

Cədvəldə kilsə slavyan ifadələrinin təfsirini tapa bilərsiniz.



Müasir rus dilində "Rəbbin duası" belədir:



Müasir rus dilində "Atamız"

"Sənət Atamız" duası: təfsir, duanın gücü

Namaz bir neçə hissəyə bölünür:

  • zəng,
  • yeddi sorğu;
  • lüğət.

zəng edin: Çağırışın sözləri ilə möminlər Rəbbə üz tutur və onların istəklərini dinləməyi xahiş edirlər.



"Atamız" duasında çağırış

İlk xahiş: həqiqi xristianların əmrlərinə uyğun yaşamağa kömək etmək haqqında.



"Atamız" duasındakı ilk istək

İkinci sorğu a: möminləri yer üzündəki varlıqlarında Allahın Padşahlığı ilə şərəfləndirmək.



"Atamız" duasındakı ikinci istək

Üçüncü sorğu insanın Onun hər hansı iradəsini tamamilə boyun əyərək və boyun əyərək qəbul etməyə hazır olduğunu vurğulayır.



"Atamız" duasındakı üçüncü istək

Dördüncü tələb: gündəlik çörək haqqında. Bu halda “çörək” anlayışına yer üzündə insan həyatı üçün lazım olan hər şey daxildir: yemək, geyim, başın üstündəki dam. Həm də Müqəddəs Birlik müqəddəsliyi (onsuz xilas və əbədi həyat yoxdur).



"Atamız" duasındakı dördüncü tələb

Beşinci sorğu: günahların bağışlanması haqqında. Əsl möminlər bilirlər ki, O, insanlara yaxşılıq etmək üçün kifayət qədər güc və istedad verib və insanlar bu hədiyyələri çox vaxt pisliyə çevirirlər. Bir insan onu incidənləri bağışlamazsa, səhvləri üçün bağışlanmaya bilər.



Rəbbin Duasında beşinci tələb

Altıncı sorğu: vəsvəsədən qorunmaqda. Axı insan kifayət qədər zəifdir və vəsvəsədən qaça bilməz.



"Atamız" duasında altıncı tələb

Yeddinci sorğu bu dünyadakı bütün pisliklərdən qorunmaq.



Rəbbin Duasında Yeddinci İstək

Namazın sonunda bir cümlə oxuna bilər.

"Atamız" duası nə vaxt və necə düzgün və neçə dəfə oxunmalıdır?

Birinci və ən mühüm qayda ixlasla dua etməkdir.



Ev duası:

  • Səhər (oyandıqdan sonra) və axşam (yatmazdan əvvəl), həmçinin yeməkdən əvvəl oxunur. Minimum - səhər və axşam;
  • evdə nişanlar varsa, onların qarşısında dua edin,
  • dua etməzdən əvvəl günahlarınız üçün bağışlanma diləməyi unutmayın,
  • tələffüz etdiyiniz sözləri mütləq dinləyin, onlardan xəbərdar olun,
  • heç vaxt başqa bir insan üçün maddi mənfəət və ya cəza üçün dua etməyin. Belə bir dua eşidilməz.

Kilsədə dua:

  • məbədin açıq olduğu istənilən vaxt gələ bilərsiniz və ya xidmət zamanı dua edə bilərsiniz.

"Atamız" duasını qırx dəfə oxumaq niyə lazımdır?

Duanın təkrar təkrarlanması bütün bəlalara və bədbəxtliklərə qarşı ən güclü qalxan kimi xidmət edir, o cümlədən. ölümcül.

"Atamız" duası həyatda necə kömək edir: nümunələr

Təəssüf ki, insan üçün pisə inanmaq yaxşıya inanmaqdan daha asandır. Dua məsələsində işlər daha da mürəkkəbdir: çox vaxt duanın bizə nə vaxt kömək etdiyini bilmirik.

Və hətta bu vəziyyətdə, səmimi duanın fiziki xəstəliklərlə mübarizə aparmağa kömək etdiyinə dair bir çox nümunə tapa bilərsiniz.

Atamızın duası həyatda necə kömək edir Atamızın duası həyatda necə kömək edir

Və bu hadisə 2016-cı ildə, Dominikan Respublikasına gedən təyyarə təcili eniş etmək məcburiyyətində qaldıqda baş verdi.



"Atamız" duası həyatda necə kömək edir

"Atamız" duasını insanlara kim buraxdı?

Rəbbin Duasının gücü nədir? Və niyə çətin həyat şəraitində buna müraciət edirik? Bəlkə də ona görə ki, bu duanı bizə İsanın özü verib. Forma baxımından ənənəvi yəhudi dualarına bənzəyir və Dağdakı Xütbənin bir növ ümumiləşdirilməsidir.

Video: "Atamız" duası. Tam təfsir. I hissə

Rəbbin Duası hər hansı bir xristian üçün yalnız əsas sözlər deyil. Bu sətirlər gizli bir məna, Allahın özünü və bizi əhatə edən hər şeyi dərk edir. Bir çox maraqlı faktlar və hətta müəmmalar bu duanın mətni ilə bağlıdır ki, onu ancaq həqiqi mömin dərk edə bilər.

Namazın tarixi

“Atamız” Rəbbin Özünün bizə verdiyi yeganə duadır. Onun bəşəriyyətə Məsih tərəfindən verildiyi və nə müqəddəslər, nə də adi insanlar tərəfindən icad edilmədiyinə inanılır və bu, məhz onun böyük gücüdür. Duanın mətni belədir:

Göylərdə olan Atamız!
adın müqəddəs olsun;
Sənin səltənətin gəlsin;
Sənin iradən göydə olduğu kimi yerdə də olsun;
Bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver;
Biz borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim borclarımızı da bağışla.
və bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən qurtar. Çünki padşahlıq, qüdrət və izzət əbədi olaraq sənindir. Amin.


Bu sözlər insanın bütün ehtiyaclarını, ruhun xilası üçün arzu və istəklərini əks etdirir. Bu duanın mənası və sirri ondadır ki, bu, həm insanın yolunu xeyir-dualandırmaq, həm də insanı şər ruhlardan, xəstəliklərdən və hər cür bədbəxtlikdən qorumaq üçün istifadə edilə bilən Allahın universal kəlamıdır.

xilas hekayələri

Bir çox xristian liderləri deyirlər ki, həyatın ən dəhşətli anlarında “Atamız”ı oxumaq dəhşətli aqibətdən qaçmağa kömək edə bilər. Bu duanın əsas sirri onun gücündədir. Allah “Atamız”ı oxuyaraq bir çox insanı təhlükədən xilas etdi. Bizi ölümlə üz-üzə qoyan ümidsiz vəziyyətlər güclü sətirlər söyləmək üçün ən yaxşı anlardır.

Böyük Vətən Müharibəsi veteranlarından biri, müəyyən bir İskəndər, həyat yoldaşına məktub yazdı, almadı. Görünür, itkin düşüb, çünki qoşunların yerləşdirildiyi yerlərdən birində tapılıb. Həmin şəxs orada 1944-cü ildə almanlar tərəfindən mühasirəyə alındığını və düşmən əli ilə ölümünü gözlədiyini bildirib. “Mən evdə yaralı ayağımla uzanmışdım, ayaq səslərini və alman ləhcəsini eşitdim. Ölmək üzrə olduğumu başa düşdüm. Bizimkilər yaxın idilər, amma onlara güvənmək sadəcə gülünc idi. Təkcə yaralı olduğum üçün deyil, dalana dirəndiyim üçün də yerindən tərpənə bilmirdim. Dua etməkdən başqa heç nə qalmamışdı. Düşmən əlində ölməyə hazırlaşdım. Məni gördülər - qorxdum, amma dua oxumağı dayandırmadım. Almanın heç bir patronu yox idi - tez özü ilə bir şey haqqında danışmağa başladı, amma bir şey səhv oldu. Onlar qəfil qaçmağa tələsdilər, ayağıma qumbara atdılar - ona çata bilmədim. Duanın son misrasını oxuyanda anladım ki, qumbara partlamayıb”.

Dünya belə hekayələri çox bilir. Meşədə canavarlarla qarşılaşan insanları dua xilas etdi - dönüb uzaqlaşdılar. Dua oğruları və quldurları saleh yola saldı, onlar oğurlanmış əşyaları geri qaytardılar, tövbə qeydləri əlavə etdilər və Allah onlara bunu etməyi tapşırdı. Bu müqəddəs mətn soyuqdan, yanğından, küləkdən və həyatı təhdid edə biləcək hər hansı bir bədbəxtlikdən xilas edəcəkdir.

Ancaq bu duanın əsas sirri təkcə qəmdə deyil. Hər gün "Atamızı" oxuyun - və o, həyatınızı işıq və yaxşılıqla dolduracaq. Bu dua ilə Allaha şükürlər olsun ki, sağsan və həmişə sağlam və xoşbəxt olasan.

Sizə Allaha möhkəm iman, cansağlığı və səbr diləyirik. "Atamız" duasının oxunuşunda İlahi planın və həyatımızın sirrini öyrənin. Onu ürəkdən oxuyun - onda həyatınız daha parlaq və sakit olacaq. Allah hər şeydə səninlə olacaq. Uğurlar və düymələri basmağı unutmayın

17.02.2016 00:30

Hər gün imanımızı sınayan çətinliklər və çətin vəziyyətlərlə qarşılaşırıq. Tam olaraq...

Biz müqəddəs atalar tərəfindən yazılmış bir çox duaları bilirik. Mələklərin təriflərini təkrarlayan dualar da var. Və bir dua var, onun sözləri ilə Məsihin Özü bizə Allaha üz tutmağı əmr etmişdir. Bu, Rəbbin Duasıdır. Çoxumuz onun mətnini əzbər bilirik, lakin bu sözlər nəinki bilinməlidir, həm də başa düşülməlidir. Çünki ruhani elm öyrənilən və sonra avtomatik istifadə oluna bilən vurma cədvəli deyil. Bu, şüurumuzda və ürəyimizdə canlanması üçün artıq bildiyimizə qayıtmaq, daimi səy tələb edir. Smolensk və Vyazemski yepiskopu PANTELEIMON deyir ki, Rəbbin Duasının sözlərinin arxasında nə dayanır.

Dağ Qüds. Son qiyamət ikonasının fraqmenti 1580-1590, Solvıçeqodsk

    Göylərdə olan Atamız! Adın müqəddəs olsun, Sənin səltənətin gəlsin, Sənin iradən olsun, göydə və yerdə olduğu kimi. Gündəlik çörəyimizi bu gün bizə ver; Biz borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim borclarımızı da bağışla. və bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən qurtar.

gizli dua

“Atamız” duasının mətninə əlavə olaraq, Dağdakı Xütbədə Rəbb bizə necə dua etməyi öyrətdi: “Ancaq siz dua edəndə otağınıza girin və qapını bağlayıb dua edin. gizli olan Atanıza...” (Matta 6:6).

Ev namazı tək qılınmalıdır. Allahla tək qalmağı bilməlisən. Birlikdə həyata başlayan bəzi həyat yoldaşları axşam və səhər namazlarını birlikdə oxuyurlar. Və belə çıxır ki, onlar özlərini İncildə deyilən gizli duadan məhrum edirlər. Bəlkə də bəzən qaydanı birlikdə oxuya bilərsiniz. Bəzi monastırlarda ümumi bir qayda var, lakin həmişə hüceyrə duası ilə tamamlanmalıdır. Əgər insan öz həyatında Allaha gizli dua etməyə vaxt tapmırsa, o, Məsihin bizə verdiyi əmri yerinə yetirmir.

Ev, hüceyrə duası fərqli ola bilər. Bu, adi qaydanı oxumaq ola bilər, bu, kanonların oxunması, akatistlər, İsa Duasının oxunması ola bilər. Məbəddə dua etmək üçün bir yerə toplaşanda hamımız eyni sözlərlə birlikdə dua edirik. Ancaq tək olduğumuz zaman diqqətimizi daha çox cəmləməyə və Allahı xatırlamağa kömək edən duanı seçə bilərik. Mənim sözlərim o demək deyil ki, bizdə heç bir dua qaydası olmamalıdır və bu gecə biz Böyük Komplinə hörmət edib bir rüku edə bilərik, sabah isə İsa Duası ilə yüz rüku edə bilərik. Yox. Bizə, namaz qılmağı bilməyənlərə hələ də bir növ qayda lazımdır. Etirafçı ilə birlikdə seçilməli və ciddi şəkildə riayət edilməlidir. Çünki yalnız kamil, müqəddəs insanlar qaydanı tamamilə tərk edə bilərlər. Onlardan bəziləri ümumiyyətlə susur - bir növ dua var ki, insan Allah qarşısında sadəcə susur. Amma bizə dua əlifbası lazımdır. Hecalarla oxumağı öyrənməliyik - özümüz üçün müəyyən etdiyimiz dua qaydasını yerinə yetirmək üçün hər səhər və hər axşam.

Dağüstü Xütbədəki aşağıdakı sözlər də duanın necə ediləcəyi ilə bağlıdır: “Dua edən zaman bütpərəstlər kimi çox danışma, çünki onlar öz sözlərində eşidiləcəklərini düşünürlər; onlar kimi olmayın, çünki Atanız siz Ondan istəməzdən əvvəl nəyə ehtiyacınız olduğunu bilir” (Matta 6:7-8). Rəbb bizə belə lakonik dua üçün nümunə verir. Bu, Rəbbin Duasıdır. Bu duanın sözləri rus dilinə tərcümə edilə bilməz ki, dərhal aydın olsun - çox dərin bir məna var ki, bu da həmişə bizim, dünyəvi, cismani insanlar üçün əlçatan deyil. Buna görə də Rəbbin bizə necə və nə haqqında dua etməyi əmr etdiyini başa düşmək üçün bu dua üzərində düşünməliyik.

Atamız

Bu duaya başlayarkən biz Allaha yalvarırıq, Onu Ata adlandırırıq. Liturgiyada, "Atamız" mahnısını oxumazdan əvvəl, keşiş bəyan edir: "... və Vladyka, cəsarətlə, mühakimə olunmadan, səni Səmavi Allah Ata adlandırmağa cəsarət et" (bu müraciəti Atadan belə tərcümə edir). kilsə slavyan dili). Bu sözlərlə biz Allahdan Onu Ata adlandırmaq üçün xeyir-dua istəyirik.

Təvazökarlıqla, tövbə hissi ilə biz Rəbbin Duasının bu ilk sözlərini söyləməliyik. Axı biz Kadehin yanına gələndə özümüzü “Allah Paulun oğlu” və ya “Allah Antoninanın qızı” adlandırmırıq, “Allah Paulun qulu” və “Allahın qulu Antonina” deyirik və duada “ Atamız” biz Allahı Ata adlandırırıq.

Əgər bu sözləri dərindən araşdırsanız, başa düşəcəksiniz ki, Allah sadəcə olaraq bizim dərdlərimizi anlaya bilməyən və bizi unutmuş kimi hər zaman bir şey dilədiyimiz uzaq və əlçatmaz bir varlıq deyil. Çünki biz bəzən belə düşünürük. Ancaq Müqəddəs Yazılarda belə sözlər var ki, Rəbb deyir ki, əgər ana süd verən uşağını unudursa, bizi də unutmayacaq. Yəni O, bizi ananın əmdiyi övladını sevməsindən çox sevir.

“Bizim Səmavi Atamız” sözləri əsl atalıqdan danışır. Onlar Allahın bizə olan heyrətamiz məhəbbətindən danışırlar. Bu sevgini xatırladıqca yaşamaq asanlaşır, dua etmək asanlaşır. Və əlbəttə ki, bu da vacibdir ki, bu duanın əvvəlindən Rəbb bizi təkcə özümüz üçün dua etməyə çağırmır, Allahı “Bizim” Atamız adlandırır, həm də bizi Ona “Bizim” Atamız – ümumi duamız üçün müraciət etməyə çağırır. Ata. Bir də mənim atam, Çində bir çinlinin, Afrikada bir afrikinin və Moskva küçələrində gəzən evsizin atası. Atamız. O, Məni sevməyənlərin də, düşmən saydığımların da, heç tanımadığımların da Atasıdır.

Ancaq biz Ata kimi Allaha müraciət etsək də, bu təkəbbür, tanışlıq olmamalıdır. Biz Allaha qarşı hörmətli münasibət saxlamalıyıq. Müqəddəs Atalar deyirlər ki, insan Allaha dua edəndə özünü bir növ “kiçik zəli”, yəni bir növ kiçik həşərat kimi təsəvvür etməlidir. Allahı Ata adlandırmaq o demək deyil ki, biz onun kürəyini sığallaya bilərik. Əlbəttə yox. Hörmət, Allah qorxusu qorunmalıdır. Onun Atamız olduğunu xatırlayaraq, biz özümüzü Allahın bu məhəbbətinə layiqsiz hesab etməliyik. Və müəyyən bir ayıq ruh halına gəlsək, bunun belə olduğunu başa düşəcək və hiss edəcəyik.

Üç ümumi ərizə

Allaha müraciətlərimizin ardıcıllığı çox önəmlidir. Allahdan istədiyimiz ilk şey Onun adının müqəddəs tutulmasıdır. Bunlar heyrətamiz sözlərdir. Allahın adı, 20-ci əsrdə bəzi ilahiyyatçıların dediyi kimi, Allahın Özüdür. “Adpərəst” deyənlər də olub, onlarla razılaşmayanlar da olub. Onlarla digərləri arasında elə bir mübarizə gedirdi ki, əlbəyaxa döyüşə qədər gedib çıxırdı. Orada yaranan qəzəbi sakitləşdirmək üçün Athosa bir rus döyüş gəmisi göndərildi. Yəqin ki, “adpərəstlər” hər şeydə haqlı olmasalar da, rəqibləri daha çox yanıldılar. Allahın adı çox şey deməkdir. Bu dünyada Allahın varlığıdır. Allah dediyimiz sözlər: Qüdrətli, Sabaoth, Sevgi, sadəcə sözlər deyil. Allahın adı odur ki, onun vasitəsilə Allah özünü bizə göstərir. Buna böyük ehtiramla yanaşmaq və xahiş etmək lazımdır ki, Onun adı ilə Allahın hüzuru zühur etsin və dünyamızı müqəddəs etsin. Günah edən Adəmin arxasınca qaçan dünya. İstəyirik ki, bu dünya Allahdan üz çevirməsin.

Sonra biz Allahın Padşahlığının gəlməsi üçün dua edirik. Bir dəfə mən məktəbimizin şagirdlərindən soruşdum ki, onlar indi Allahın Padşahlığında olmaq istəyirlərmi? Mənə cavab verdilər: "Xeyr, Vladyka, biz hələ də yaşamaq istəyirik!" Buna baxmayaraq, biz "Atamız" duasında Allahın Padşahlığının gəlməsini xahiş edirik. Allahın Padşahlığı mütləq ölüm deyil. Liturgiyanın qeyd edilməsi zamanı Allahın Padşahlığı gəlir. Yaxud müqəddəs insanlarla görüşəndə ​​Allahın Padşahlığı da bizə gəlir. Ruhani kitabları oxuyanda ruhumuzda görünür. Birdən ruhumuzu, qəlbimizi məna ilə işıqlandıra bilər. Bu da belə olur. Və bu Krallığın xaricində həyat yoxdur. Çöldə qaranlıqdır. Allahın Padşahlığından kənarda əbədi əzab-əziyyət üçün sona yaxınlaşan ölməkdə olan bir dünya var. Buna görə də biz Allahın Padşahlığının gəlməsini xahiş edirik. Bu sözlərə elə bir məna qoymağa ehtiyac yoxdur, sanki sabah ölmək və özümüzü Allahın Padşahlığında tapmaq istəyirik. Yox. Biz bunu bacarmayacağıq, ora hazırlıqsız girə bilməzsən. Lakin bu Padşahlıq gəlib bizim narahat ruhumuza sülh və əmin-amanlıq gətirməlidir, çünki sülh olan yerdə Allahın Padşahlığı da var. O, bizə sevinclə, lütflə gəlməlidir. Bizim soruşduğumuz budur.

Növbəti xahişimiz budur ki, Allahın iradəsi göydə olduğu kimi yerdə də yerinə yetsin. Bu sözləri deməyə cəsarət edirik və acıqsız danışırıq. Baxmayaraq ki, adətən başqasının iradəsi ilə barışmaq bizim üçün çətin olur. Uşaqlar mübahisə etdikdə başqasının iradəsi ilə razılaşmaqda çətinlik çəkirlər. Hətta bir-birini sevən arvad və ər bəzən bəzi cəfəngiyyatlar üstündə mübahisə edirlər. “Yaxşı, istədiyin kimi olsun” demək çox çətindir. Buna görə yer üzündə müharibələr başlayır, ailələr dağılır, dostluqlar dağılır - bütün bunlar ona görədir ki, hər kəs təkid etmək istəyir. Bəzən prinsip, bəzən fayda, bəzən də həvəsdir. Başqasının iradəsi ilə barışmaq çox çətindir. Amma Allaha “Sənin iradənin olsun” demək çox asandır. Çünki Onun iradəsi xeyirxahdır. Bizi əsarətə salmaq, azadlıqdan məhrum etməmək, əksinə, bizə azadlıq vermək istəyən bir iradədir. Çünki biz yalnız Allahda, Onun iradəsində azadlıq tapırıq. Bu iradə yaxşı və mükəmməldir. Və təbii ki, bu vəsiyyəti axtarmaq lazımdır. Əgər biz Allahın iradəsini bilməyə çalışmasaq, bu sözləri boş yerə deyirik, bizim üçün boş və yalandır.

Üç şəxsi ərizə

Yalnız Allahın Müqəddəs Adının müqəddəsləşdirilməsini xahiş etdikdən sonra, Allahın Padşahlığının gəlişini və Allahın iradəsinin olmasını xahiş etdikdən sonra, yalnız bundan sonra dünyəvi ehtiyaclarımızı tələb edirik. Rəbb bizim ehtiyacımızı bildiyini söyləsə də, buna baxmayaraq, gördüyümüz kimi, gündəlik çörəyimizi hər gün istəməyi əmr edir. Bu sözlərin müxtəlif təfsirləri var. “Gündəlik çörək” həyat üçün lazım olan hər şeyi ifadə edə bilər - başınızın üstündəki dam, paltar, su, bu gün yaşamaq üçün lazım olan hər şey. Və diqqət yetirin - bu, bu gündür və qocalığa qədər rahat və sakitcə deyil. Biz lazımsızı yox, lazım olanı istəyirik. Bu sözlər bizi utandırmalı və yer üzündə dəbdəbəli yaşamaq mümkün olmadığını xatırlatmalıdır. Siz yer üzündə nə qədər dəbdəbəli yaşasanız, varlı adam və Lazar məsəlindəki varlı adamın başına gəldiyi kimi, səmavi sevincdən məhrum olma ehtimalınız bir o qədər yüksəkdir. Yadınızdadır? O, cəhənnəmə atıldı. Yer üzündə o, dəbdəbəli yaşayırdı, nəinki lazımlı, hətta bundan çox şeyə sahib idi. Bu dua sözləri bizə necə yaşamağı xatırlatmalıdır. Onlar təkcə bizə Allahdan bir şey istəməyi öyrənməyə kömək etməməli, həm də həyatımızı necə quracağımızı təklif etməlidirlər. Belə bir şərh də var ki, “gündəlik çörək” Məsihin Müqəddəs Sirlərinin Birliyidir. Yəni biz onsuz yaşaya bilməyəcəyimiz bu neməti Allahdan diləyirik. Rəbb şeytana Müqəddəs Yazılardan gələn sözlərlə cavab verdi - insan yalnız çörəklə deyil, Allahın ağzından çıxan hər bir sözlə yaşamalıdır. Yəni, Müqəddəs Yazıların qəlbimizi qidalandıran sözləri bizim üçün də çörəkdir.

Növbəti vəsatət də çox önəmlidir - biz borclularımızı bağışladığımız kimi Allahdan da günahlarımızı bağışlamasını diləyirik. Mən tez-tez kimisə bağışlaya bilməyən insanlarla etiraflar zamanı rastlaşıram. Həyatda bir müqəddəsin xidməti dayandırması və bir insanın borcunu bağışlamadığı üçün "Atamız" dan bu sözləri oxumasına icazə verməməsi haqqında bir hekayə ilə qarşılaşdım. Və qonşusunu da bağışlamaq istəməyən başqa bir şəxsə müqəddəs "Atamız" da bu sözləri oxumamasını söylədi - bağışlaya bilməsə, onları atlayacaq. Axı o, başqasını bağışlamasa, günahlarının bağışlanmasına necə ümid bəsləyə bilər? Bu sözlər bizi utandırmalı, insanlara borclarını bağışlamamaqdan qorxmalıyıq. Borc alıb qaytarmayanları bağışlamamaqdan qorxmaq, bizə göründüyü kimi, bizə borclu olan övladlarını bağışlamamaqdan qorxmaq - axı biz onları böyütmüşük, indi isə bizimlə maraqlanmırlar. . Amma Allahdan bağışlanmaq istəyiriksə, onları mütləq bağışlamalıyıq. Və hamımızın Allaha qarşılıqsız borcumuz var. Heç birimiz bunun əvəzini ödəyə bilmərik. Yüz min talant borcu olan borclu haqqında məsəli xatırlayırsınız. Böyük borcu bağışlandıqda, borcludan yüz dinar - cüzi bir məbləğ tələb etməyə başladı və onu bağışlamaq istəmədi. Sonra ona əvvəllər bağışlanmış bütün o böyük borc ondan alındı. Deməli, Allaha olan böyük borcumuz, Allahın bizi bağışladığı günahlarımız, başqa insanların bütün kiçik və zahirən böyük borclarını bağışlamasaq, yenidən bizdən alına bilər.

Sonda Allahdan diləyirik ki, bizi sınağa çəkməsin. Bu, bizim gücümüz çatmayan sınaqlara aiddir. Əlbəttə, Allah bizi heç vaxt gücümüz çatmayan sınaqlara soxmaz. Qürurumuz bizi bu sınaqlara aparır. Bunu deyəndə biz Allahdan heç bir halda etməyəcəyini etməsini istəmirik, əksinə özümüzə xatırladırıq ki, qürurumuzla dözə bilməyəcəyimizdən daha çox şey götürə bilərik və sonra təvazökarlığı itirərək risk edirik. bəzi ağır və dəhşətli sınaqlara girmək. Bəzən Allah bizə nəyisə öyrətmək istəyən pedaqoji məqsədlər üçün sınağa yol verir. Biz burada həyatımızda olması lazım olan kədərlərin (və kədərsiz insan Allah qorxusunu qazana bilməz, təvazökarlığı öyrənə bilməz), onların hələ də bizim gücümüzdə olmasını və Rəbbin bizi şeytanın gücündən xilas etməsini xahiş edirik, Bizi, bildiyiniz kimi, yer üzünə səpələnmiş şəbəkələrindən xilas et. Rahib Entoni bu torları görəndə Allaha dedi: “Kim xilas ola bilər?!” Ona da cavabı var idi ki, bu torlar təvazökar adama belə toxunmur. Deməli, bu sözlərdə bizə bir öyüd-nəsihət var ki, şərdən yalnız təvazökarlıqla onun şəbəkələrindən qurtulmaq olar. Təvazökarlıq isə həmişə Allaha dua etmək, həmişə Ondan kömək istəməkdir. İncildə “Atamız” duası doksologiya ilə bitir: “Çünki Padşahlıq, qüdrət və izzət əbədi olaraq sənindir. Amin". Müasir təcrübədə keşiş məbəddə oxuduğumuz halda duanı bu sözlərlə bitirir.

Təəssüf ki, bizim dövrümüzdə insanlar çox vaxt formal, mexaniki şəkildə dua edirlər. Ancaq biz uşaqlar kimi "Atamız" duasının sözlərini təkrarlamamalı, hər dəfə onların mənasını düşünməliyik. Bu yazını oxuduqdan sonra arxayın olmayın. Müqəddəslərin təfsirlərini oxumağınızdan əmin olun, digər insanlardan bu duanı necə dua etdiklərini soruşun. Bu sözlərə hansı mənalar qoyurlar, nə istəyirlər. Çünki dua qədim sehrli düsturların, gizli sehrli səs birləşmələrinin ucadan və ya özünə tələffüzü deyil. Dua ən dərin məna daşıyan sözlərin köməyi ilə ağıl və qəlbin Allaha yönəlməsidir ki, bunu dua edənlər dərk etməli və hiss etməlidirlər. "Atamız" yalnız Kilsənin istifadə etdiyi ən vacib dualardan biri deyil. Bu, Allahın Özü tərəfindən verilən ruhun düzgün dua xassəsinin mükəmməl bir nümunəsidir, bu, Məsihin əmr etdiyi həyat prioritetləri sistemidir, tutumlu sözlərlə ifadə edilir.

Ekaterina STEPANOVA tərəfindən yazılmışdır

Ən ətraflı təsvir: həsr olunduğu atamızın duası - oxucularımız və abunəçilərimiz üçün.

Salam Ata. Zəhmət olmasa, bizə İsa Məsihin Özü tərəfindən verilmiş “Atamız” duasında deyin, əgər tanrımız İsanın Özüdürsə, kimə müraciət edəcəyik? Cahilliyimə görə məni bağışla. Dərin hörmətlə, Vladimir.

Salam! Müqəddəs Üçlük- Zatda bir və Şəxslərdə üçlük olan Allah (Hipostazlar); Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh. Ata başlanğıcsızdır, yaradılmayıb, yaradılmayıb, doğulmayıb; Oğul Atadan əbədi (zamansız) doğulur; Müqəddəs Ruh həmişə Atadan gəlir. Bizim üçün adət olunan dünyəvi ölçülər, o cümlədən say kateqoriyası Allah üçün qeyri-mümkündür. Axı, yalnız məkan, zaman və qüvvələrlə ayrılmış cisimləri hesablamaq olar. Və Müqəddəs Üçlüyün şəxsləri arasında heç bir boşluq, daxil edilmiş heç bir şey, bölmə və ya bölmə yoxdur. İlahi Üçlük mütləq birlikdir. Allahın üçlüyünün sirri insan ağlı üçün əlçatmazdır. Qəlbi ehtiraslardan təmizlənmiş insana Allahın Üçlüyünü bilmək yalnız İlahi lütfün təsiri ilə mistik vəhydə mümkündür. Allah rəhmət eləsin və kömək olsun!

Müqəddəs Yazı

Nə bəxtiyardır mərhəmətlilər, çünki mərhəmət görəcəklər.

Müqəddəs Matrona Moskva

"Mən səni görəcəyəm, eşidəcəyəm və sənə kömək edəcəyəm"

Atamız. Rəbbin duası

"Atamız" duasının mətni hər bir pravoslav mömin tərəfindən bilinməli və oxunmalıdır. Müjdəyə görə, Rəbb İsa Məsih bunu şagirdlərinə dua etməyi öyrətmək xahişinə cavab olaraq verdi.

Atamız, Sən Cənnətdəsən! Adın müqəddəs olsun, Sənin Padşahlığın gəlsin, Sənin iradən olsun, göydə və yerdə olduğu kimi. Gündəlik çörəyimizi bu gün bizə ver; Biz borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim borclarımızı da bağışla. və bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən qurtar.

Göylərdə olan Atamız! Adın müqəddəs olsun; Sənin səltənətin gəlsin; Sənin iradən göydə olduğu kimi yerdə də olsun; Gündəlik çörəyimizi bu günə ver; Biz borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim də borclarımızı bağışla. Bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən qurtar. Çünki padşahlıq, qüdrət və izzət əbədi olaraq sənindir. Amin. (Matta 6:9-13)

Duanı oxuduqdan sonra xaç işarəsi və yay ilə tamamlanmalıdır. Atamız möminlər tərəfindən tələffüz edilir, məsələn, evdə ikonanın qarşısında və ya məbəddə xidmət zamanı.

Duanın təfsiri Müqəddəs Yəhyanın Atamız Xrizostom

Cənnətdə olan Atamız! Görün, O, dərhal dinləyicini necə ruhlandırdı və lap əvvəlində Allahın bütün nemətlərini xatırladı! Əslində, Allahı Ata adlandıran şəxs artıq bu adla həm günahların bağışlanmasını, həm cəzadan azad olunduğunu, həm bəraət qazandığını, həm təqdis olunduğunu, həm satın alındığını, həm oğullaşmanı, həm miras, həm də Tək Doğulanla qardaşlığı etiraf edir. və ruhun hədiyyəsi, belə ki, bütün bu xeyir-duaları almamış şəxs Allahı Ata adlandıra bilməz. Beləliklə, Məsih Öz dinləyicilərini iki şəkildə ruhlandırır: həm çağırılanların ləyaqəti, həm də onların əldə etdiyi faydaların böyüklüyü ilə.

Nə vaxt deyir Cənnətdə onda bu kəlmə ilə o, göydə Allahı ehtiva etmir, əksinə, dua edəni yerdən yayındırır və onu uca məmləkətlərdə və dağ məskənlərində qoyur.

Bundan əlavə, O, bu sözlərlə bizə bütün qardaşlar üçün dua etməyi öyrədir. O, "Cənnətdə olan Atam" demir, amma - Atamız və beləliklə, bütün bəşər övladı üçün dua etməyi əmr edir və heç vaxt öz mənfəətlərini düşünmə, həmişə qonşunun xeyirinə çalış. . Və bu yolla düşmənçiliyi məhv edir, qüruru alt-üst edir, paxıllığı da məhv edir və məhəbbəti tanıtdırır - bütün yaxşılıqların anası; insan işlərinin bərabərsizliyini məhv edir və padşahla yoxsullar arasında tam bərabərliyi göstərir, çünki hamımızın ən yüksək və ən zəruri işlərdə bərabər payı var.

Əlbəttə, Ata Tanrısı titulu da hər bir fəzilət haqqında kifayət qədər təlim ehtiva edir: kim Allahı Ata və ümumi Ata adlandırırsa, mütləq elə yaşamalıdır ki, bu zadəganlığa layiq olmasın və qeyrət göstərsin. Hədiyyə. Lakin Xilaskar bu adla kifayətlənməyib, başqa kəlamlar da əlavə edib.

Adın uca olsun, O deyir. Müqəddəs olmaq izzətlənmək deməkdir. Allahın öz izzəti var, bütün əzəmətlə doludur və heç vaxt dəyişməz. Lakin Xilaskar dua edənə əmr edir ki, həyatımız vasitəsilə Allahdan izzət alsın. O, bundan əvvəl demişdi: Qoy nurunuz insanların qarşısında elə parlasın ki, onlar yaxşı əməllərinizi görüb göylərdə olan Atanızı izzətləndirsinlər (Mat. 5:16). Bizi qoru, - sanki Xilaskar bizə belə dua etməyi öyrədir, - o qədər saf yaşa ki, hamımız Səni izzətləndirək. Hər kəsin qarşısında qüsursuz həyatı göstərmək ki, onu görənlərin hər biri Rəbbə həmd etsin - bu, mükəmməl bir müdrikliyin əlamətidir.

Səltənətiniz gəlsin. Və bu sözlər özünü görünən şeylərə bağlamayan və indiki nemətləri böyük bir şey hesab etməyən, ancaq Ata üçün səy göstərən və gələcək xeyir-duaları arzulayan yaxşı oğula uyğundur. Bu cür dua yaxşı vicdandan və yer üzündəki hər şeydən azad bir ruhdan gəlir.

Göydə və yerdə olduğu kimi Sənin istəyin yerinə yetsin. Böyük bir əlaqə görürsünüz? O, əvvəlcə gələcəyi arzulamağı və öz vətəninə can atmağı əmr etdi, lakin bu baş verənə qədər burada yaşayanlar səmavilərə xas olan həyat sürməyə çalışmalıdırlar.

Deməli, Xilaskarın sözlərinin mənası belədir: necə ki, cənnətdə hər şey maneəsiz baş verir və elə olmur ki, Mələklər bir şeydə itaət edir, başqa bir şeydə itaət etmir, amma hər şeydə itaət edir və tabe olurlar - biz də elə edirik. insanlar, Sənin iradənin yarısı deyil, hər şeyi istədiyiniz kimi edin.

Bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver. Gündəlik çörək nədir? Hər gün. Çünki Məsih dedi: “Göydə və yerdə olduğu kimi Sənin iradən də olsun və O, cismani paltar geymiş, təbiətin lazımi qanunlarına tabe olan və mələklərə xas olmayan insanlarla danışdı, baxmayaraq ki, O, bizə əmrləri yerinə yetirməyi əmr edir. mələklər kimi onları yerinə yetirirlər, lakin təbiətin zəifliyinə boyun əyir və sanki deyirlər: “Mən səndən həyatda bərabər mələk kimi sərtlik tələb edirəm, lakin laqeydlik tələb etmədən, çünki təbiətin icazə vermir. qidaya ehtiyacı olan bu."

Baxın, bədəndə çox mənəviyyat var! Xilaskar bizə nə var-dövlət, nə ləzzətlər, nə qiymətli paltarlar, nə də başqa bir şey üçün dua etməyi əmr etdi - ancaq çörək üçün və üstəlik, gündəlik çörək üçün, sabah üçün narahat olmayaq. niyə əlavə etdi: gündəlik çörək, yəni gündəlik. Bu sözlə də qane olmadı, sonra başqa söz əlavə etdi: bu gün bizə verin ki, özümüzü gələcək gün üçün narahat etməyək. Doğrudan da, əgər sabahı görüb-görməyəcəyini bilmirsənsə, o zaman bunun üçün narahat olmağa nə ehtiyac var?

Bundan əlavə, hətta dirçəliş şriftindən (yəni Vəftiz rabbani ayini. - Tər.) günah baş verdiyindən, Xilaskar bu məsələdə də insanlığa böyük məhəbbətini göstərmək istəyərək, insana yaxınlaşmağı əmr edir. -Günahlarımızın bağışlanması üçün dua ilə Allahı sevərək və belə deyin: Borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim də borclarımızı bağışla.

Allahın rəhmət uçurumunu görürsənmi? Bu qədər pisliyi götürdükdən və ifadə olunmaz dərəcədə böyük bəraət bəxş etdikdən sonra O, günahkarları yenidən bağışlanma ilə izzətləndirir.

Günahları xatırladan O, bizi təvazökarlıqla ilhamlandırır; başqalarını buraxmaq əmri ilə içimizdəki kin-küdurəti məhv edir və bunun üçün bizə bağışlanma vədi ilə bizdə xoş ümidlər bəsləyir və bizə Allahın təsvirolunmaz məhəbbəti üzərində düşünməyi öyrədir.

Bizi sınağa çəkmə, bizi şərdən qurtar. Burada Xilaskar bizim əhəmiyyətsizliyimizi açıq şəkildə göstərir və qürurumuzu aşağı salır, bizə qəhrəmanlıqlardan əl çəkməməyi və özbaşına onlara tələsməməyi öyrədir; Beləliklə, bizim üçün qələbə daha parlaq, şeytan üçün isə məğlubiyyət daha həssas olacaq. Mübarizəyə qatılan kimi cəsarətlə dayanmalıyıq; və əgər ona qarşı heç bir problem yoxdursa, o zaman özlərini həm təkəbbürsüz, həm də cəsarətli göstərmək üçün sakitcə istismar vaxtını gözləməlidirlər. Burada Məsih şeytanı şər adlandırır, ona qarşı barışmaz müharibə aparmağı əmr edir və onun təbiətcə belə olmadığını göstərir. Şər təbiətdən deyil, azadlıqdan asılıdır. İblisin əsasən şər adlandırılması, bu, onun içindəki qeyri-adi miqdarda şərlə bağlıdır və o, bizdən heç bir şeydən inciməyərək bizə qarşı barışmaz döyüş aparır. Buna görə də, Xilaskar demədi: "bizi pislərdən xilas et" deyil, şərdən və bununla da bizə öyrədir ki, qonşularımızdan bəzən dözdüyümüz təhqirlərə görə heç vaxt qəzəblənməməyi, əksinə bütün düşmənçiliyimizi geri qaytarmağı öyrədir. bütün qəzəblilərin günahkarı kimi şeytana qarşı O, bizə düşməni xatırladaraq, bizi daha ehtiyatlı edib, bütün diqqətsizliyimizi dayandırmaqla bizi daha da ruhlandırır, hakimiyyəti altında vuruşduğumuz o Padşahı bizə təqdim edir və Onun hamıdan güclü olduğunu göstərir: Çünki padşahlıq, qüdrət və izzət əbədi olaraq sənindir. Amin, Xilaskar deyir. Beləliklə, əgər bu, Onun Padşahlığıdırsa, heç kim qorxmamalıdır, çünki heç kim Ona ​​müqavimət göstərmir və heç kim Onunla güc paylaşmır.

Atamız duasının təfsiri ixtisarla verilmişdir. “Yaradılış Müjdəçisi Müqəddəs Metyu şərhi” T. 7. Kitab. 1. SP6., 1901. Təkrar çap: M., 1993. S. 221-226

Səhv tapsanız, lütfən, mətnin bir hissəsini vurğulayın və klikləyin Ctrl+Enter.

Digər bölmələr:

120 mesaj “Atamız. Rəbbin duası"

Şərh naviqasiyası

Ya Rəbb, günahlarımı bağışla, oğlumu xilas etmədiyim üçün. Mənə və bacıma bütün borcları qaytarmaq üçün sağlamlıq və güc ver. Hər şey üçün təşəkkürlər! Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha həmd olsun! Amin

Allah! Kömək edin! Məni sıxan xəstəliklərdən məni sağalt. Xəstəliklərə və çətinliklərə diqqət yetirin. imtahanlar xeyirli olsun. Mən də Tanrının qulluqçusu Veronikanın qızını istəyirəm. Yaxşı bir kürəkən tapmaq üçün. O, xoşbəxt və sağlam idi. Amin

Ya Rəbb, əziz İsa Məsih, Allahın oğlu, mənə mərhəmət et, günahkar, məni Lyudmila, çox böyük bəlalardan, pis insanlardan, paxıl və acgöz insanlardan, zorakılıqlarından, qızımla mənzilimizə girməkdən xilas et. oğurluqdan, pis işlərindən, Rəbb, məni əzabdan qurtar, Rəbb məni Lyudmila və qızım İrinanı qoru. Bizi xilas et Rəbbim. Qorun. Sənə həmd olsun Rəbbim, Sənə həmd olsun. Əliluja, ya Rəbb, Sənə həmd olsun. YARDIM OL RAB. Məni xilas et Lyudmila və qızım İrina, bizi xilas et.

Allah! Xahiş edirəm qızımın sağalmasına kömək edin. Xahiş edirəm qızıma xəstəliyinin səbəbini tapıb sağaltmağa kömək edin. Qızımın sağlam və xoşbəxt olması üçün. Amin.

Allah. Hər şey üçün təşəkkür edirəm!! Yemək, iş, sığınacaq, bir dostun problemlərini həll etməyə kömək etmək üçün. Mən onun yaxşı getməsinə şadam. Məni eşitdin, məncə, qış boyu onu və uşaqlarımı istəməyim əbəs deyildi. Xahiş edirəm məni və ağrılarımı eşit. Davam etmək üçün mənə güc və səbr ver….. Amin

Rəbbim günahlarımı bağışla. Bütün borclarımı ödəməyə kömək et. Artıq belə yaşamaq mümkün deyil. Bağışlayın

Allah! Səndən xahiş edirəm, qızım, qulun Yelena ilə mübahisə etməyimə kömək et ki, o, uşaq istəyir. Ona ana olmaq arzusunu göndərin. Duamı rədd etmə. Kömək et, ya Rəbb. Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə. Amin!

Ya Rəbb, Atamız bütün günahlarımı bağışla, Səndən yalvarıram, Ya Rəbb, qızım Məryəmə şəfa ver, xəstəliyini aradan qaldır, Ya Rəbb, Səndən xahiş edirəm, Atamız, ona can sağlığı və uzun ömür ver, lütfən, bizi tərk etmə Ya Rəbb, lütfən!Uşaqlarıma can sağlığı ver! Ya Rəbb, qulun Sevginə rəhm et, xahişimdə mənə kömək et.

Allah! Günahlarımı bağışla, yalvarıram, övladlarıma can sağlığı ver ki, xəstə olmasınlar, hamısı sağ-salamat oyansın, anama və bacıma can sağlığı, övladlarına və ailəsinə xoşbəxtlik. Ata və Oğul və Müqəddəs Ruh Amin!

Ey Atamız, Rəbbimiz, bizə kömək etdiyin üçün Sənə təşəkkür edirəm, Rəbbimiz, Səndən xahiş edirəm, ailəmi tərk etmə, övladlarımı hər cür xəstəliklərdən, kədərlərdən qoru, ailəmdən dərdləri götür, bizə toxunma. Rəbbimiz yalnız Sənə iman gətirərək, övladlarımı və məni bütün bəlalardan qoru.

Allah! Məndə olan hər şey üçün təşəkkür edirəm. Qızıma yaxşı, mehriban, sevgi dolu, qayğıkeş, sadiq, varlı bir kürəkənlə tanış olmasına kömək et. Qızımın sağlamlığını diləyirəm. Həm də sağlam olmaq üçün mən r.b. İrina və bütün qohumlarım. Allah mənə kömək olsun ki, ərim məni sevsin və biz firavanlıq və qarşılıqlı anlaşma şəraitində yaşayaq. Amin.

Allah! Məndə olan hər şey üçün təşəkkür edirəm! Xahiş edirəm qızıma diplomunu müdafiə etməyə və yaxşı bəylə tanış olmağa kömək edin!

Allah! Hər şey üçün təşəkkür edirəm. Qızıma kömək et r.b. Veronika sevən, sadiq, mehriban bir bəy tapır. Özümə və bütün yaxınlarıma can sağlığı diləyirəm. Amin.

Ya Rəbb, hər şey üçün Sənə təşəkkür edirəm və məni bağışlamağını diləyirəm! bütün günahlarım üçün və mənə şəfa ver, məni öz aranda qəbul et, mənə özümə daha çox iman bəxş et, səni bütün qəlbimlə və canımla sev, yalnız sənə aid və himayəsində ol. Sənə həmd olsun Rəbbimiz!

Allah! Sağalmağıma kömək et. Xəstəliyin səngiməsi üçün. Xahiş edirəm sağalmağıma və sağlam qalmağıma kömək edin. Amin.

Allah mənə kömək olsun! Ya Rəbb qorusun! Özümü çox pis hiss edirəm, mənə kömək et.

Allah mənə kömək olsun! Ya Rəbb qorusun! Mənə kömək et ki, işdəki bu problem məndən yan keçsin və məni heç yerə çağırmasınlar. Kömək et, ya Rəbb.

Ya Rəbb, mənə xəstəlikdən qurtulmağa kömək et. Məni xilas et, ya Rəbb!

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, qızım Yekaterinaya uşaq sahibi olmağa kömək et! Ya Rəbb! Kömək edin! Amin.

Rəbb İsa Məsih, oğluma, körpə Kirilə və Allahın qulu İskəndərə can sağlığı ver. Ataya, Oğula və Müqəddəs Ruha izzət. Amin.

Ya Rəbb, mənə sevimli bir adamdan bir qız dünyaya gətirməyə kömək et!

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, bizə mərhəmət et. Səndən xahiş edirəm, İsa Məsih, məni və ailəmi azad və azad olmayan bütün günahlarımızı bağışla.

Məni bağışla, lütfən, bilirəm ki, bəzən səhv edirəm. Bağışlayın. Amin

Allah atamın ağır xəstəlikdən sağalmasına kömək olsun. O, çox əziyyət çəkir və əziyyət çəkir. O, ömründə heç kimə pislik etməyib. Ona bir az daha çox yaşaması üçün bir az sağlamlıq və güc verin

Allah mənə kömək olsun. Beləliklə, Oleq sağ və sağlamdır. Amin

Ya Rəbb, günahlarımı bağışla! Günahımı bağışla. Ailəmə və dostlarıma can sağlığı ver! Sevgi, sülh, sabitlik diləyirəm! Çünki padşahlıq, qüdrət və izzət əbədi olaraq sənindir. Amin

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, mənə mərhəmət et! Səndən xahiş edirəm, İsa Məsih, könüllü və qeyri-iradi günahlarımı bağışla. Səhv etdiyim, dediyim və pis düşündüyüm hər şeyi bağışla, lütfən, məni bağışla

Atamız, ya Rəbb, günahlarımı bağışla! Övladlarımın valideynlərini bağışla! Səndən xahiş edirəm, İsa Məsih, könüllü və qeyri-iradi günahlarımı bağışla, bəzən pis düşündüyüm üçün məni bağışla. Ailəmə və dostlarıma can sağlığı ver. Oğul ivan keçmişə heç vaxt qayıtmayacaq. Amin.

Allah! Xahiş edirəm kömək edin, xəstəlik anamdan, Tanrının qulu Valentinadan uzaqlaşsın! Amin.

Ya Rəbb, mənə kömək ol, Allahın qulu olan anamın tibbi müayinəsi asan və ağrısız keçsin. Dəhşətli diaqnozlar olmasın. Ya Rəbb, mənə kömək et!

Rəbb İsa Məsih, Allahın Oğlu, mənə mərhəmət et! Sənə yalvarıram Rəbbim! Allahın xidmətçisi Endryuya kömək edin, xəstəliyə qalib gəlmək üçün ona güc verin, ona kömək edin, xəstəlik geri çəkilsin.

Şərh naviqasiyası

Şərh əlavə et Cavabı ləğv et

Xəbərlər

Paytaxtın Dmitrovski rayonunda Moskva Matrona məbədinin tikintisi başa çatır

  • Noyabrın 28-də pravoslav xristianlar Doğuş orucuna başladılar

  • Moskvanın Müqəddəs Matronasının Ad Günü Şəfaət Monastırında qeyd edildi

    Moskva Matronasının qalıqlarının hissəcikləri olan bir gəmi İjevskə çatdırılacaq

    Sual cavab

    Bütün ekstrasenslər şeytandandır, yoxsa Allahdan ekstrasenslər var?

  • Ər və ya arvad necə seçilməlidir? Həyat yoldaşı seçmək üçün hansı meyarlar var?

    Saytın təsviri

    Müqəddəs Matrona haqqında

    Moskva Matrona- doğuşdan möcüzələr yaratmaq hədiyyəsi olan bir pravoslav müqəddəs.

    Onun bütün həyatı sevgi, səbir, özündən imtina və şəfqət kimi böyük mənəvi şücaət nümunəsi olmuşdur. İnsanlar xəstəlikləri, qayğıları, kədərləri ilə on kilometrlərlə anaya köməyə gəlirdilər.

    Onun müqəddəs yadigarlarına ehtiram göstərmək üçün gələn zəvvarların axını bu gün də qurumur.

    Rəbbin Duasının Sirri

    Ey göylərdə olan Atamız!

    Adın parlasın

    Sənin səltənətin gəlsin

    Qoy istəyiniz yerinə yetsin

    Göydə və yerdə olduğu kimi

    Bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver

    Və borclarımızı bizə buraxın

    Sanki borcumuzu tərk edirik.

    Və bizi sınağa çəkmə

    Amma bizi şərdən xilas et.

    O, niyə bu qədər məşhurdur?

    Yadda saxlamaq asandır, əbədi olaraq başınızda qalır. Səbəbsiz deyil ki, “Atamızı əzbərlə” deyiminə çevrilib.

    Sürətli danışır, dişlərindən sıçrayır. “Ey göylərdə olan Atamız. »

    Əgər duanı 8-12 dəqiqə ərzində (!) “hisslə, hisslə, nizamla”, oxuma prosesinin özü üzərində təsbit etməklə oxusanız, onda tamam başqa bir vəziyyət üzə çıxacaq.

    Oxuyun 10 dəqiqə ərzində 10 qısa sətir ! Bəzi sözlərin dərhal "ruhun üzərinə" düşdüyünü tapdığınızdan əmin olun. Digərləri uzanmır. İnadkar, ziddiyyətli, yalançı. Bu introspeksiya üçün bir məşqdir. Əgər duanın bəzi sözləri sizə yalan gəlirsə, bu, deməkdir.

    Mən Rəbbin Duası ilə bu sadə məşqi edərkən özüm haqqında çox şey öyrəndim.

    Xeyr, yalan səslənən duadan gələn sözlər deyil, ruhda olan bir şeydir. Dua ilə bir şey səslənmir. Sözlər isə yalnız bu yalanı üzə çıxarmağa kömək edir. Bəli, hardasa çirklidir. Özünüzlə səmimi olmaq istəyirsinizsə, bunu sona qədər tapın. Vicdanla. Özüm üçün! Bu ev tapşırığını heç kim yoxlamaz.

    Özünüzü qiymətləndirin. Niyə haradasa dua ilə dərin rezonans yoxdur? Özünüzdə nəyi dəyişmək lazımdır? Və necə? Və bəlkə də heç nəyi dəyişdirmək lazım deyil. Hələlik bu ziddiyyəti eşitmək verilmir. Yaxşı, bu verilmişdir. Hələ verilməyib.

    Deməli, hələ ki, həqiqi iman yoxdur. Kilsəyə gedə bilərsən, şamla siqaret çəkə bilərsən, hətta alnını yerə vura bilərsən. Yaxşı, hələ iman yoxdur. Dua prosesində əsas şey Ona doğru səy göstərməyin reallaşmasıdır. O deyil ki, O, bizi eşidib sağaldacaq, mükafatlandıracaq, narahatlığımızı bölüşəcək və s. Biz Onu özümüzdə eşitməliyik. Onun sülhünü Onunla bölüşün.

    Başlananlar üçün "Atamız" duasının versiyası

    “Qoruyucu şeylərin böyük kitabı”nda Vitali Boqdanoviçdən yeni maraqlı bir fakt oxudum. Məlum olub ki, “Atamız” (Variant Pater Noster – latın) duası əvvəlcə iki fərqli oxu formasına malikdir. Biri təşəbbüskarlar üçün, digəri isə hər kəs üçün. Bir anlıq bir az həsr olunmuş olmaq istərdinizmi?

    Təşəbbüs xaç işarəsini edərkən aşağıdakıları söylədi.

    Əlini alnına qaldıraraq: "Sən",

    Əlini sinəyə aparmaq: "Krallıq".

    Sonra bir əl sol çiyninə: "Ədalət".

    Sağ çiyinə: "Və mərhəmət".

    Sonra hər iki əl birləşir: "Bütün yaranan dövrlərdə."

    Və bütün bunlar, yenə də danışıq deyil. 20-30 saniyə ərzində tələffüz edilir (=uzatma=fiksasiya).

    Mən xaç işarəsini bir təşəbbüs olaraq, hisslə, dua ilə etməyə çalışdım. Parlaqlaşdığımı söyləməyəcəyəm, amma dövlət, həqiqətən, artıq əvvəlki kimi deyildi. Sanki dəhliz düz açıldı. Məndən Ona. Və bir növ sakit və sakit oldu.

    ilə səhifəyə nəzər salın John Chrysostomun duası. Yalnız 6 söz, amma necə işləyir!

    Həmçinin mövzuda "Rus Mantrası". Bu, artıq müasir şah əsərdir, onun köməyi ilə həyat daha parlaq və aydın olur və siz daha inamlı və güclü olursunuz. Mantra, o dua və var.

    Bəyəndim: 48 istifadəçi

    • 48 Postu bəyəndim
    • 1001 sitat gətirdi
    • 5 Saxlandı
      • 1001 Sitata əlavə edin
      • 5 Linklərdə qeyd edin

      Sağ çiyinə: "Və mərhəmət". -

      Pravoslav xaçı nə vaxtdan soldan sağa qoyulur?

      Və adı parıldamır, amma parlayır.

      O, müqəddəsləşdi. Çünki İncildə İsa Adəmlə müqayisə edilir.

      Əgər işə yaramırsa, utanmayın! Öz tərzinizlə dəyişin, uyğunlaşın! Əgər mənəvi istəkləri gündəlik həyatda və ya faydalı şeylərin istehsalında istifadə etmək mümkün deyilsə, bütün bunlar cəfəngiyatdır.. :))

      Əla! Əsas odur ki, Ruhdan gələn hər şey onu daha praktik etməyə çalışsın. uyğunlaşmaq! Əgər mənəvi istəkləri gündəlik həyatda və ya faydalı şeylərin istehsalında istifadə etmək mümkün deyilsə, bütün bunlar cəfəngiyatdır.. :))

      burada aydın buludlanma nümunəsidir

      Sürünənlər bizim üçün həqiqəti belə tozladılar, kosmosu maddi məkandan ayrı olan mənəvi məkana böldülər. cavabım belə olacaq - bəli, hər şey birdir, dünyanı (bizə verilmiş bu cənnəti) parçalara ayırmağa ehtiyac yoxdur, onlar bir-birindən ayrılmazdırlar, birlikdə harmoniya oxuyurlar!

      Şərhə cavab vermək yaVovka

      Rəbb bizi sınağa çəkməsin deyə nə diləyirik? nə daxil etmək olar?

      Ya da qəbrin yaradılması.

      Mola (lat) - roman dillərində bahar

      Möhlə və ya qəbir - rusca, türkcə

      Nümunə: Akmolinsk “ağ məzar” və ya onların dirildiyi məzardır.

      Özünə dua edən adam elə bir nöqtəyə gəlir ki, adi əl sıxmamanın izdihamlı dünyasında öz sifətindən və tənhalığından çox təsirli şəkildə şikayətlənir.

      Şikayət həmişə vəziyyətin yaxşılaşmasına maneələrin silinməsi üçün resurs alır. Axı, bir keçid və ya piezo düyməsini basaraq, biz eyni şeyi edirik: resursdan daxil olmağı və səhvlər üçün kəffarə etməyi xahiş edirik (günah)

      Heç bir imtina yoxdur. Özünə dua edənin içində o qədər qırxılmış və silinməsə ki, onun içində (onda) Sayano-Şuşenskaya ətinə qovuşsun, həyat və uğurlar yolunda.

      Namazın (qəbrin) yaradılmasında səhlənkarlıq axının pozulmasına gətirib çıxarır və düzgün rəsmiləşdirmədən kömək azad edilmir.

      Gecədə üç və dörd dəfə Mələk "həvəslə oxumağı" təklif edir. Səhər saat 9-a qədər tənbəlliyin giley-güzarına qalib gəlmək artıq mümkündür.

      Dünyaya qədəm qoyan insan artıq mərifət gələndə ruhun fəryad etdiyi yerlərə işıq ötürmək, insan cizgilərinə uyğun bədəni düzəltmək səylərini təmin edən oxlar və işarələr, dairələr və mətnlər aləmini görür. kanon.

      Bütün orqanizm Rəbbin etibarına layiqdir və artıq onun varlığı ilə ətrafındakı dünyanı və planeti sağalda bilər - məsafələr təmizliyin digər sıralarında rol oynamır.

      Su həm Sinqapurda, həm də Avstraliyada dərhal xeyir-dua alır. Və müalicələr də qlobaldır

      Məsihlərin dünyanı satın alma şücaəti buna əsaslanır: onlar dünya ilə qan kimi, gizli şəkildə işıq mübadiləsi aparırlar.

      Sadəcə Rəbbə şəffaf olmaq və Qələbə yürüşünə mane olmamaq lazımdır.

      Və ya yavaş-yavaş nəzarəti başın tacından şaquli olaraq çəkin - toz və ya yağ çıxardıqları üçün quyruq sümüyünə.

      Və ya müraciət edən şəxsin adından günahın bütün relyeflərini silərək başını xəyali bir halo ilə təsvir edin.

      Bu minusa bir artı qoymaq xaç əlamətidir: tələskənlik gecikməyə səbəb olduqda da belədir.

      İşığı çağıraraq, unutmayın ki, siz onu çarmıxa çəkilməyə təhvil verirsiniz!

      Buna görə də, həyatın müqəddəs planlarını bilməklə əvvəlcə hər şeyi başınıza qoyun: özünə ehtiyacı olanın vəhyə ehtiyacı var - o, sadəcə çox şey bilmir. Ona elm sahibi olmasına kömək et! Weasel.

      Bu, həm də Məsih tərəfindən dünyanın satın alınmasının şücaətinin əsasıdır:

      Məsihlərin üzərindəki kimisən? onda nece alacaqdin?

      Təriqətin sonuncu lideri kimi görünən İsa nə üçün onu öz ardıcıllarına tövsiyə etdi? Çünki o dövrdə yəhudi xalqının bütün problemlərinə qısaca toxunur.

      Bu səviyyəyə yüksəlmiş yəhudilər üçün təbii bir Ata kimi Allaha müraciət etmək, təbii ki, mənəvi bir münasibətdir. Bunu ilk edən Davud padşah idi, onun məzmurlarında oxuyuruq: “Rəbb mənə dedi: Sən Mənim Oğlumsan; Mən indi səni dünyaya gətirmişəm; Məndən xahiş et, millətləri sənə irs olaraq verəcəyəm və mülkün olaraq yerin ucqarlarını verəcəyəm” (Məz. 2:7-8). Eyni zamanda, Tanrı lazımi anda təriflər söyləyəcək, mükafatlandıracaq, şəfaət edəcək, lakin oğul günahkarsa, cəzalandıracaq qayğıkeş ata kimi qəbul edilir. Bu səviyyədə əmrlərin məcburi şəkildə yerinə yetirilməsi insanın öz dərəcəsinə layiq olmaq istəyindən irəli gəlir.

      Xristianlar Allaha ata deyə bilməzlər, çünki inanıram ki, bütün insanlar onun quludur və yalnız bir və yeganə oğlu - İsadır. Allahın verdiyi əmrlər isə yerinə yetirilmir.

      İsa bir şəhərə gələndə qəbirlərdə yaşayan cinə tutulmuş insanların yanına gedir. “Tabutlar” dəfn mağaralarıdır. Onların yaşamağa yerləri yox idi, hər şey əllərindən alındığı üçün qəbiristanlıqda yaşayırdılar. İsaya deyəndə ki, biz bir legionuq, nəzərdə tuturlar: biz sahibsizlərin legionuyuq. Evangelistlər deyirlər ki, o, onları sağaldır. Təbii ki, sağaldı. O, Məsih olduğunu söylədi, yəni. işğalçıları və yerli padşahları qovacaq yəhudi taxtına məsh edildi.

      Məsihi gözləmək yəhudi xalqının milli ideyasıdır.

      “Pislər” düşüncələri və hərəkətləri cahillikdən gələnlərin hamısıdır. Cahillik zülmətdir, qaranlığı şeytan idarə edir, yeri gəlmişkən, o da Allahın quludur. Bu dünyada hər şey Allaha tabedir.

      Xristianların şeytanın Allaha qarşı çıxması birbaşa Allaha qarşı təhqirdir.

      Əsas cəhalət, bunlar. Şeytanın təzahürü olan İsa Tövratdan xəbərsizliyi hesab edirdi.

      Yəhudilər “Qanun və Peyğəmbərlər”i qısaca olaraq müqəddəs Yazılarının ilk iki hissəsi adlandırırdılar. aşağıdakı ifadədən irəli gələn müqəddəs yazıların yunanca tərcüməsinə qarşı idi:

      “Çünki doğrusunu sizə deyirəm: göy və yer yox olana qədər, hər şey yerinə yetənə qədər Qanundan nə bir nöqtə, nə də bir nöqtə keçməyəcək” (Matta 5:18).

      Bu, Qanunun (Tövratın) “son sətir və nöqtəyə” yerinə yetirilməsi tələbidir, yəni. yunanca deyil, ibrani yazısının son hərfinə və sait xəttinə qədər.

      “Beləliklə, kim bu ən kiçik əmrlərdən birini pozarsa və insanlara belə öyrədirsə, o, Səmavi Padşahlıqda ən kiçik adlanacaq; amma kim edib öyrədirsə, o, Səmavi Padşahlıqda böyük adlanacaq” (Matta 5:19).

      İsaya görə, Tövratın əmrlərindən heç olmasa birini yerinə yetirməyən və daha da pis şəkildə başqalarına bu şəkildə öyrədən şəxs “kiçik”dir, “ən ləyaqətsiz, ən axmaq” oxuyur. Axmaqlıq isə günahın ən geniş sahəsidir.

  • 5 (100%) 4 səs

    Ən vacib dua Rəbbin duasıdır, çünki Rəbb İsa Məsihin Özü şagirdlərinə dua etməyi öyrətməsini xahiş edəndə onlara verdi (bax: Mat. 6:9-13; Luka 11:2-4).

    Atamız, Sən göylərdəsən; adın müqəddəs olsun; Sənin səltənətin gəlsin; Göydə və yerdə olduğu kimi Sənin iradən də yerinə yetsin; bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver; Biz borclarımızı bağışladığımız kimi, bizim borclarımızı da bağışla. və bizi sınağa çəkmə. amma bizi şərdən qurtar.

    Oxucularımıza şərhini təqdim edirik Salonikli mübarək Simeon.

    Atamız!- çünki O, bizi yoxdan yaradan Yaradanımızdır və Oğlu vasitəsilə təbiətcə lütflə bizim üçün Ata oldu.

    Sən cənnətdəsənçünki O, müqəddəslər içində dincəlir, necə ki, yazılmışdır; Göydəki mələklər bizdən müqəddəsdir, göylər isə yerdən daha təmizdir. Buna görə də Allah əsasən cənnətdədir.

    Adın uca olsun. Madam ki, sən müqəddəssən, öz adını bizdə də təqdis et, bizi də təqdis et ki, biz də Sənin adının olub adını təqdis edək, onu müqəddəs elan edək, onu öz içimizdə izzətləndirək və küfr etməyək.

    Səltənətiniz gəlsin. Yaxşı işlərimizə görə Padşahımız ol, pis işlərimizə düşmən deyil. Sənin padşahlığın, padşahlığın hamının və düşmənlərin üzərində qalacağın son gün gəlsin və səltənətin olduğu kimi əbədi qalacaq. lakin o vaxta layiq və hazır olmasını gözləyir.

    Göydə və yerdə olduğu kimi Sənin iradən yerinə yetsin. Bizi mələklər kimi təyin et ki, sənin iradənin bizdə və onlarda olduğu kimi bizdə də olsun. Qoy bizim ehtiraslı və insani iradəmiz yerinə yetməsin, ancaq sizin ehtirassız və müqəddəs; Yer üzünü səmavi ilə birləşdirdiyin kimi, səmavi də yer üzündə olan bizdə olsun.

    Bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver. Baxmayaraq ki, biz səmavi şeyləri diləyirik, lakin biz faniyik və insanlar kimi varlığımızı qorumaq üçün çörəyi diləyirik, bunun Səndən olduğunu və yalnız Sənin heç bir şeyə ehtiyacın olmadığını bilirik, amma ehtiyaclara bağlıyıq və inanırıq. Onun cəsarəti Səndədir. Yalnız çörək diləyirik, bu gün üçün lazım olanı yox, bizə lazım olanı istəyirik, çünki bizə sabah üçün də narahat olmamağı öyrədiblər, çünki bu gün bizə qayğı göstərirsən, sabah da, həmişə də bişirəcəksən. Amma həm də başqa Bu gün bizə gündəlik çörəyimizi ver- canlı, cənnət çörəyi, diri Sözün bütün müqəddəs bədəni, yemək yeməyənin özündə bir az can olmayacaq. Bu gündəlik çörəkdir: çünki o, ruhu və bədəni gücləndirir və müqəddəsləşdirir zəhərli deyil öz mədəsi yoxdur, a onun zəhəri əbədi yaşayacaq(Yəhya 6:51-53-54).

    Borclarımızı tərk etdiyimiz kimi borclarımızı da bizə buraxın. Bu müraciət ilahi İncilin bütün mənasını və mahiyyətini ifadə edir: çünki Allahın Kəlamı bizim təqsirlərimizi və günahlarımızı tərk etmək üçün dünyaya gəldi və mücəssəmə olaraq bu məqsədlə hər şeyi etdi, qanını tökdü, müqəddəs mərasimləri verdi. günahların bağışlanmasında və əmr və qanuniləşdirdi. Boş ver və səni burax, deyir (Luka 6:37). Peterin sualına, günahkarı gündə neçə dəfə buraxmaq lazımdır, o cavab verir: yetmiş dəfə yeddiyə qədər, əvəzinə: saymadan (Mat. 18:22). Bundan əlavə, namazın özünün uğurunu bununla müəyyən edir və şəhadət edir ki, əgər namaz qılan buraxsa, onu buraxacaqlar, əgər tərk etsə, onun öz ixtiyarına buraxılacaq və o qədər də qalacaq. yarpaqları (Luka 6:36-38), - əlbəttə ki, qonşuya və Yaradana qarşı günah edir: çünki Rəbb bunu istəyir. Çünki biz təbiətcə bərabərik və hamımız birlikdə köləyik, hamımız günah edirik, bir az buraxırıq, çox alırıq və insanları bağışlamaqla özümüz də Allahdan bağışlanırıq.

    Və bizi sınağa çəkmə: çünki bizdə paxıllıq və həmişə düşmənçiliklə dolu çoxlu şirnikləndiricilər və cinlərdən, insanlardan, bədəndən və ruhun diqqətsizliyindən çoxlu vəsvəsələrimiz var. Hər kəs sınaqlara məruz qalır - həm cəhd edənlər, həm də xilası laqeyd edənlər, salehlər sınaq və yüksəliş üçün daha çox səbrə ehtiyac duyurlar: çünki ruh güclü olsa da, cismani zəifdir. Qardaşınıza xor baxsanız, onu şirnikləndirsəniz, təhqir etsəniz, təqva əməllərinə etinasızlıq və səhlənkarlıq göstərsəniz də vəsvəsədir. Buna görə də Allah və qardaşımız qarşısında nə qədər günah işlətmiş olsaq da, Ondan bizə rəhm etməsini, bizi bağışlamasını və özümüzü azad etməsini və bizi sınaqlara sürükləməməsini diləyirik. Kimsə saleh olsa belə, özünə güvənməsin: çünki insan ancaq təvazökarlıq, mərhəmət və başqalarına günahlarını bağışlamaqla saleh ola bilər.

    Amma bizi şərdən xilas et: çünki o, bizim barışmaz, yorulmaz və qəzəbli düşmənimizdir və biz onun qarşısında acizik, çünki o, ən incə və ayıq təbiətə malik olan hiyləgər düşməndir, bizim üçün minlərlə intriqalar uydurur, toxuyur və həmişə bizim üçün təhlükələr uydurur. Əgər Sən hər şeyin Yaradanı, Rəbbi və ən şər olanı olan şeytanla öz böhtançıları, eləcə də mələklər və bizləri onlardan oğurlamasan, o zaman bizi kim qoparıb çıxara bilər? Bu qeyri-maddi, bu qədər paxıl, xain və hiyləgər düşmənə daim qarşı durmağa gücümüz çatmır. Bizi ondan xilas et.

    Çünki padşahlıq, qüdrət və izzət əbədi olaraq sənindir, amin. Sənin tabeliyində olanları, hamının Allahı və mələklərin sahibi olan Ustadları kim sınağa çəkib incidəcək? Yoxsa sənin gücünə kim müqavimət göstərəcək? - Heç kim: çünki hamını yaratdın və saxladın. Yoxsa sənin izzətinə qarşı kim dayanacaq? Kim cəsarət edir? Yoxsa kim onu ​​qucaqlaya bilər? Göy və yer onunla doludur və o, göydən və mələklərdən yüksəkdir: çünki Sən birsən, həmişə mövcud və əbədisən. Sənin izzətin, Atanın, Oğulun və Müqəddəs Ruhun səltənət və qüdrəti əbədi və əbədi olaraq, Amin, yəni, həqiqətən, şübhəsiz və həqiqi. Üç dəfə müqəddəs və müqəddəs duanın mənasının qısa xülasəsi budur: “Atamız”. Və hər bir pravoslav xristian, şübhəsiz ki, hər şeyi bilməli və onu Allaha qaldırmalı, yuxudan qalxmalı, evdən çıxmalı, Allahın müqəddəs məbədinə getməli, yeməkdən əvvəl və yemək yedikdən sonra, axşam və yatmağa getməlidir. Trisagion və "Atamız" duası hər şeyi ehtiva edir - Allahın etirafı, doksologiya və təvazökarlıq, günahların etirafı, onların bağışlanması üçün dua, gələcək xeyir-dualara ümid və zəruri olanlar üçün ərizə. , və artıqlıqdan imtina etmək və Allaha ümid etmək və dua bizi sınaqdan keçirmədi və biz şeytandan azad olduq ki, Allahın iradəsini yerinə yetirək, Allahın övladları ola bilək və Allahın Padşahlığına layiqdir. Buna görə də kilsə gecə-gündüz bu duanı dəfələrlə yerinə yetirir.

    Əlaqədar məqalələr: