Kratka molitva našeg oca. Tajne molitve „Oče naš. na mađarskom

Sve o glavnoj molitvi kršćana "Oče naš".

Istraživači ljudske prirode odavno su primijetili činjenicu da čovjek, ponekad sasvim nesvjesno, osjeća potrebu za molitvom. Čak i ateisti i agnostici pribjegavaju molitvi u kritičnim trenucima u životu.

Osoba se sjeti Očenaša kada osjeti potrebu da komunicira sa jedinim Prijateljem koji sve oprašta i razumije.

“Oče naš” (drugi nazivi su “Očenaš”, “Molitva vjernika”) smatra se univerzalnom molitvom koju je prikladno čitati u svim životnim okolnostima, bez obzira na doba dana i mjesto molitve. U osnovi, ova molitva

• pomaže osobi da ostvari i svoje individualne potrebe i stvarnost,
• vodi do pokajanja i daje osjećaj oproštaja,
• budi veru i nadu,
• pomaže u savladavanju straha, napetosti, ljutnje,
• pomaže da se razumiju izgledi za prevazilaženje problema,
• definira ciljeve i pomaže u fokusiranju na njihovo postizanje,
• vraća psihoemocionalno stanje,
• proizvodi opšti terapeutski efekat.

Molitva "Oče naš koji si" na staroslavenskom, sa akcentom. Molitva "Oče naš koji jesi" prevedena na ruski u potpunosti: riječi, tekst

Liturgijska tradicija Crkve čuva tekst evanđeliste Mateja (MT 6,9-13).

Ispod je crkvenoslavenski tekst molitve i njegov savremeni pravopis.

Važno: Crkvenoslovenski jezik je posebno stvoren za bogosluženje pravoslavnih Slovena. Ne postoji "Yo" u ovom jeziku. Sve riječi se čitaju onako kako su napisane. Tokom namaza treba pažljivo pratiti i stresove.

Tumačenje crkvenoslovenskih izraza naći ćete u tabeli.

"Molitva Gospodnja" na savremenom ruskom glasi:

Molitva "Oče naš koji jesi": tumačenje, snaga molitve

Molitva je podijeljena na nekoliko dijelova:

• poziv,
• sedam zahtjeva;
• vokabular.

poziv: uz riječi poziva vjernici se obraćaju Gospodinu i traže da sasluša njihove zahtjeve.

Prvi zahtjev: o pomaganju da se živi u skladu sa zapovijedima pravih kršćana.

Drugi zahtjev a: počastiti vjernike kraljevstvom Božjim u njihovom zemaljskom postojanju.

Treći zahtjev naglašava spremnost osobe da prihvati bilo koju Njegovu volju apsolutno rezignirano i pokorno.

Četvrti zahtjev: o svakodnevnom kruhu. U ovom slučaju, koncept "hljeba" uključuje sve što je potrebno za ljudski život na zemlji: hranu, odjeću, krov nad glavom. A takođe i sakrament pričešća (bez njega nema spasenja ni večnog života).

Peti zahtjev: o oproštenju grijeha. Pravi vjernici znaju da je ljudima dao dovoljno snage i talenata da čine dobro, a ljudi često te darove pretvaraju u zlo. A ako osoba ne oprosti onima koji su ga uvrijedili, onda možda neće dobiti oprost za svoje greške.

Sixth Request: u zaštiti od iskušenja. Uostalom, osoba je dovoljno slaba i ne može izbjeći iskušenje.

Seventh Request zaštita od svega zla na ovom svetu.

Na kraju molitve može se pročitati izraz.

Kada i koliko ispravno i koliko puta treba čitati molitvu “Oče naš”?

Prvo i najvažnije pravilo je moliti se iskreno.

Kućna molitva:

• Čita se ujutro (nakon buđenja) i uveče (prije spavanja), kao i prije jela. Minimum - ujutro i uveče;
• ako kod kuće ima ikona, molite se pred njima,
• prije molitve, obavezno zatražite oproštenje za svoje grijehe,
• obavezno slušajte riječi koje izgovarate, budite svjesni njih,
• nikada ne molite za materijalnu korist ili kaznu za drugu osobu. Takva molitva neće biti uslišana.

Molitva u crkvi:

• možete doći u bilo koje vrijeme kada je hram otvoren, ili se možete moliti tokom službe.

Zašto je potrebno četrdeset puta čitati molitvu "Oče naš"?

Ponovljeno ponavljanje molitve služi kao najjači štit od svih nevolja i nedaća, uklj. fatalan.

Kako molitva "Oče naš" pomaže u životu: primjeri

Nažalost, čovjeku je lakše vjerovati u loše nego u dobro. U slučaju molitve stvari su još složenije: često ne znamo ni kada nam je molitva pomogla.

Čak iu ovom slučaju možete pronaći mnogo primjera kako iskrena molitva pomaže u borbi protiv fizičkih bolesti.

A ovaj slučaj se dogodio 2016. godine, kada je avion koji je išao za Dominikansku Republiku prinudno sletio.

Ko je ljudima ostavio molitvu "Oče naš"?

Koja je snaga Očenaša? I zašto tome pribjegavamo u teškim životnim okolnostima? Možda zato što nam je ovu molitvu dao sam Isus. Po obliku je sličan tradicionalnim jevrejskim molitvama i svojevrsna je generalizacija Propovijedi na gori.

Video: Molitva "Oče naš". Potpuna interpretacija. dio I

Molitva Gospodnja nije samo glavne riječi za svakog kršćanina. Ovi redovi sadrže tajno značenje, razumijevanje samog Boga i svega što nas okružuje. Uz tekst ove molitve povezane su mnoge zanimljive činjenice, pa čak i misterije, koje može shvatiti samo pravi vjernik.

Istorija molitve

"Oče naš" je jedina molitva koju nam je dao sam Gospod. Vjeruje se da ga je čovječanstvu dao Krist, a da ga nisu izmislili ni sveci ni obični ljudi, i upravo je to njegova velika moć. Tekst same molitve je sljedeći:

Oče naš koji si na nebesima!
sveti se ime tvoje;
neka dođe tvoje kraljevstvo;
neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu;
hljeb naš nasušni daj nam danas;
i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim;
i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga. Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen.

Ove riječi odražavaju sve ljudske potrebe, težnje i težnje za spasenje duše. Smisao i misterija ove molitve leži u činjenici da je to univerzalna riječ Božja, koja se može koristiti i za blagoslov nečiji put i za zaštitu od zlih duhova, od bolesti i od svake nesreće.

priče o spašavanju

Mnogi kršćanski vođe kažu da čitanje "Oče naš" u najstrašnijim trenucima života može pomoći da se izbjegne strašna sudbina. Glavna tajna ove molitve leži u njenoj moći. Bog je spasio mnoge ljude u opasnosti čitajući "Oče naš". Očajne situacije koje nas stavljaju pred lice smrti najbolji su trenutak za izgovaranje snažnih rečenica.

Jedan od veterana Velikog domovinskog rata, izvjesni Aleksandar, napisao je pismo svojoj supruzi, koje ona nije dobila. Očigledno je izgubljen, jer je pronađen na jednom od mjesta raspoređivanja trupa. U njemu je čovjek rekao da su ga 1944. godine opkolili Nijemci i da je čekao smrt od strane neprijatelja. “Ležao sam u kući sa ranjenom nogom, čuo sam zvuk koraka i nemački dijalekt. Shvatio sam da ću umreti. Naši su bili blizu, ali bilo je jednostavno smiješno računati na njih. Nisam mogao da se pomerim, ne samo zato što sam bio povređen, već i zato što sam bio u ćorsokaku. Nije preostalo ništa osim moliti se. Spremao sam se da umrem od neprijateljske ruke. Videli su me - uplašio sam se, ali nisam prestao da čitam molitvu. Nijemac nije imao patrone - počeo je brzo da priča o nečemu sa svojima, ali nešto je pošlo po zlu. Naglo su pojurili da bježe, bacivši mi granatu pod noge - tako da je nisam mogao dohvatiti. Kada sam pročitao poslednji red molitve, shvatio sam da granata nije eksplodirala.”

Svijet zna mnogo takvih priča. Molitva je spasila ljude koji su sreli vukove u šumi - okrenuli su se i otišli. Molitva je na pravi put izvela lopove i razbojnike, koji su vraćali ukradene stvari, prilažući zapise pokajanja i da im je Bog to naložio. Ovaj sveti tekst će spasiti od hladnoće, vatre, vjetra i od svake nesreće koja može ugroziti život.

Ali glavna tajna ove molitve nije poznata samo u tuzi. Čitajte "Oče naš" svaki dan - i ispunit će vaš život svjetlošću i dobrotom. Zahvalite Bogu ovom molitvom da ste živi i da ćete uvijek biti zdravi i sretni.

Želimo vam jaku vjeru u Boga, zdravlje i strpljenje. Naučite tajnu Božanskog plana i našeg života u čitanju molitve "Oče naš". Čitajte iz srca - tada će vam život biti svjetliji i mirniji. Bog će biti s vama u svemu. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

17.02.2016 00:30

Svakodnevno se suočavamo s poteškoćama i izazovnim situacijama koje testiraju našu vjeru. Upravo...

Znamo mnoge molitve koje su sastavili sveti oci. Postoje i molitve koje ponavljaju anđeoske pohvale. I postoji jedna molitva čijim rečima nam je sam Hristos zapovedio da se obratimo Bogu. Ovo je Gospodnja molitva. Većina nas zna njen tekst napamet, ali ove riječi ne samo da se moraju znati, već se moraju razumjeti. Jer duhovna nauka nije tablica množenja koja se može naučiti i automatski koristiti. Zahtijeva stalni napor, vraćanje na ono što već znamo kako bi ono oživjelo u našoj svijesti i u našem srcu. Šta se krije iza reči molitve Gospodnje, kaže episkop Smolenski i Vjazemski PANTELEJMON.

Mountain Jerusalem. Fragment ikone Strašnog suda 1580-1590, Solvičegodsk

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga.

tajna molitva

Kućnu molitvu treba obavljati sami. Morate znati kako biti sami sa Bogom. Neki supružnici, započinjujući zajednički život, zajedno čitaju večernje i jutarnje molitve. I ispada da se lišavaju tajne molitve, one o kojoj se govori u Jevanđelju. Možda ponekad možete zajedno pročitati pravilo. U nekim manastirima postoji opšte pravilo, ali ga uvek treba dopuniti kelijskom molitvom. A ako čovek ne nađe vremena u svom životu da se u tajnosti moli Bogu, onda ne ispunjava zapovest koju nam je dao Hristos.

Kućna, ćelijska molitva može biti različita. To može biti čitanje uobičajenog pravila, može biti čitanje kanona, akatista, može biti čitanje Isusove molitve. Kada se okupimo zajedno da se molimo u hramu, molimo se svi zajedno istim riječima. Ali kada smo sami, možemo izabrati molitvu koja nam pomaže da se više fokusiramo i sjećamo se Boga. Moje riječi ne znače da uopće ne treba imati molitveno pravilo i da večeras možemo počastiti Veliku saradnju i napraviti jedan naklon, a sutra možemo napraviti stotinu naklona uz Isusovu molitvu. br. Nama, onima koji ne znaju moliti, ipak treba neko pravilo. Mora biti izabran zajedno sa ispovjednikom i striktno ga se pridržavati. Jer samo savršeni, sveti ljudi mogu potpuno izostaviti pravilo. Neki od njih uglavnom šute – postoji neka vrsta molitve kada čovjek jednostavno šuti pred Bogom. Ali treba nam molitvena azbuka. Moramo naučiti čitati po slogovima – svako jutro i svako veče da bismo ispunili molitveno pravilo koje smo sami sebi odredili.

O tome kako se moliti govore i sljedeće riječi u Propovijedi na gori: „Kada se moliš, ne govori previše, kao neznabošci, jer misle da će se u svom govoru čuti; ne budite kao oni, jer vaš Otac zna šta vam treba prije nego što ga zamolite” (Matej 6:7-8). Gospod nam daje uzor za tako lakoničnu molitvu. Ovo je Gospodnja molitva. Riječi ove molitve ne mogu se prevesti na ruski tako da odmah postanu jasne - imaju vrlo duboko značenje, koje nije uvijek dostupno nama, zemaljskim, tjelesnim ljudima. Zato trebamo meditirati o ovoj molitvi da bismo shvatili kako i o čemu nam je Gospod zapovjedio da se molimo.

Naš otac

Ponizno, sa pokajničkim osjećajem, moramo izgovoriti ove prve riječi Očenaša. Na kraju krajeva, kada dođemo do Čaše, mi sebe ne nazivamo „sin Božji Pavle“ ili „kćer Božija Antonina“, kažemo „sluga Božji Pavle“ i „sluga Božija Antonina“, a u molitvi „ Oče naš” nazivamo Boga Ocem.

Ako se udubite u ove riječi, shvatite da Bog nije samo neko daleko i nepristupačno biće koje ne može razumjeti naše nevolje i od kojeg uvijek nešto tražimo, kao da je zaboravio na nas. Jer to je ono što mi ponekad mislimo. Ali u Svetom pismu postoje takve riječi u kojima Gospod kaže da ako majka zaboravi svoje dijete koje doji, on neće zaboraviti ni nas. To jest, On nas voli više nego što majka voli svoje dojenče.

Riječi "Oče naš nebeski" govore o pravom očinstvu. Oni govore o neverovatnoj ljubavi Boga prema nama. Kada se sjetite ove ljubavi, postaje lakše živjeti, lakše je moliti se. I, naravno, važno je i to da nas od samog početka ove molitve Gospod poziva da se molimo ne samo za sebe, nazivajući Boga „našim“ Ocem, već nas poziva da mu se obratimo „našim“ Ocem – našim zajedničkim Oče. I moj otac, i otac Kineza u Kini, i Afrikanca u Africi, i beskućnika koji šeta ulicama Moskve. Naš otac. On je Otac onih koji me ne vole, i onih koje smatram svojim neprijateljima, i Otac onih koje uopšte ne poznajem.

Ali, iako se obraćamo Bogu kao Ocu, to ne bi trebalo da bude drskost, familijarnost. Moramo zadržati odnos poštovanja prema Bogu. Sveti Oci kažu da kada se čovek moli Bogu, treba da zamisli sebe kao neku vrstu "male pijavice", odnosno nekakvog malog insekta. Nazivanje Boga Ocem ne znači da ga možemo tapšati po leđima. Naravno da ne. Poštovanje, strah Božiji se mora sačuvati. Sjećajući se da je On naš Otac, moramo sebe smatrati nedostojnima ove Božje ljubavi. I ako dođemo do određenog trezvenog stanja uma, shvatićemo i osetiti da je to tako.

Tri opšte peticije

Tada se molimo da dođe Kraljevstvo Božije. Jednom sam pitao učenike naše škole da li sada žele da budu u Carstvu Božijem? Odgovorili su mi: "Ne, Vladiko, mi još želimo da živimo!" Ipak, molimo u molitvi "Oče naš" da dođe Carstvo Božije. Kraljevstvo Božije nije nužno smrt. Tokom služenja Liturgije dolazi Carstvo Božije. Ili kada se sretnemo sa svetim ljudima, dolazi nam i Carstvo Božije. Pojavljuje se u našoj duši kada čitamo duhovne knjige. Može iznenada obasjati našu dušu, naše srce smislom. To se dešava i na taj način. A izvan ovog Kraljevstva nema života. Napolju je tama. Izvan Carstva Božijeg je umirući svijet koji se bliži kraju, vječnoj patnji. Stoga molimo da dođe Carstvo Božije. Nema potrebe da se u ove riječi stavlja takav smisao, kao da želimo sutra umrijeti i naći se u Carstvu Božijem. br. Nećemo to moći, ne možete ući nespremni. Ali ovo Kraljevstvo mora doći i donijeti mir i spokoj našoj nemirnoj duši, jer gdje je mir, tamo je i Carstvo Božije. Trebalo bi da nam dođe sa radošću, milošću. To je ono što tražimo.

Naša sledeća molba je da se volja Božija vrši na zemlji kao što je i na nebu. Usuđujemo se izgovoriti ove riječi i izgovoriti ih bez gorčine. Iako nam je obično teško da se pomirimo sa tuđom voljom. Djeca, kada se svađaju, teško se slažu sa voljom drugog. Čak se i žena i muž koji se vole ponekad posvađaju zbog nekih gluposti. Vrlo je teško reći „dobro, neka bude kako hoćeš“. Zbog toga na zemlji počinju ratovi, porodice se raspadaju, prijateljstva se ruše - sve zato što svako želi da insistira na svome. Nekad je to princip, nekad korist, nekad strast. Veoma je teško pomiriti se sa tuđom voljom. Ali reći Bogu „da bude volja tvoja“ je vrlo lako. Jer Njegova volja je dobra volja. To je volja koja nas ne želi porobiti, ne lišiti slobode, već nam, naprotiv, dati slobodu. Jer samo u Bogu, u Njegovoj volji, nalazimo slobodu. Ova volja je dobra i savršena. I naravno, treba tražiti ovu volju. Ako ne pokušamo da spoznamo volju Božiju, onda uzalud izgovaramo ove riječi, one se za nas ispostavljaju prazne i lažne.

Tri lične peticije

Sljedeća molba je također vrlo važna – molimo Boga da nam oprosti grijehe, kao što opraštamo i našim dužnicima. Često na ispovijesti nailazim na ljude koji ne mogu nekome oprostiti. U žitijima sam naišao na priču o tome kako je jedan svetac prekinuo bogosluženje i nije dozvolio čoveku da peva ove reči iz „Oče naš“, jer nije oprostio svom dužniku. A drugoj osobi, koja takođe nije želela da oprosti svom bližnjem, svetac mu je rekao da ne čita ove reči u „Oče naš“ – preskočiće ih ako ne može da oprosti. Uostalom, kako se može nadati oproštenju svojih grijeha ako ne oprašta drugome? Ove riječi treba da nas posrame, da se plašimo da ne oprostimo ljudima ono što nam duguju. Plašiti se da ne oprostimo onima koji su pozajmili i ne vraćaju, da se plaše da ne oproste svojoj deci, koja su nam, kako nam se čini, dužna - na kraju krajeva, mi smo ih odgajali, a sada im nije stalo do nas . Ali mi im svakako moramo oprostiti ako želimo da dobijemo oprost od Boga. I svi imamo neuzvraćeni dug prema Bogu. Niko od nas to ne može platiti. Sećate se parabole o dužniku koji je bio dužan sto hiljada talenata. Kada mu je oprošten veliki dug, on je počeo da traži od svog dužnika sto denara - oskudan iznos - i nije hteo da mu oprosti. Tada je od njega vraćen sav taj ogroman dug koji mu je ranije bio oprošten. Dakle, naši ogromni dugovi prema Bogu, naši grijesi koje nam je Bog oprostio, mogu se ponovo naplatiti od nas ako ne oprostimo sve male i naizgled velike dugove drugih ljudi.

Na kraju, molimo Boga da nas ne uvede u iskušenje. Ovo se odnosi na iskušenja koja su iznad naših snaga. Naravno, Bog nas nikada ne uvodi u iskušenja koja su iznad naših snaga. Naš ponos nas vodi u ova iskušenja. Kad ovo kažemo, ne tražimo od Boga da ne čini ono što ni u kom slučaju neće učiniti, već se podsjećamo da u svom ponosu možemo preuzeti više nego što možemo podnijeti, a onda, izgubivši poniznost, rizikujemo ulazeći u neko teško i strašno iskušenje. Ponekad Bog dopušta iskušenje u pedagoške svrhe, želeći da nas nečemu nauči. Molimo ovdje da te tuge koje treba da budu u našim životima (a bez tuge se ne može steći strah Božiji, ne može se naučiti poniznosti), da i dalje budu u našoj moći i da nas Gospod izbavi od vlasti đavolje, izbavi nas iz njegovih mreža koje su, kao što znate, razbacane po licu zemlje. Kada je monah Antonije video ove mreže, rekao je Bogu: „Ko se može spasiti?!” I stigao mu je odgovor da te mreže ne dotiču ni skromnog čovjeka. Dakle, u ovim riječima postoji podsjetnik za nas da je moguće osloboditi se zloga, iz njegovih mreža samo poniznošću. A poniznost je da se uvek molite Bogu, da uvek tražite Njegovu pomoć. U Jevanđelju molitva „Oče naš“ završava se doksologijom: „Jer je tvoje carstvo i sila i slava u vekove. Amen". U savremenoj praksi, sveštenik završava molitvu ovim rečima ako je čitamo u hramu.

Nažalost, u naše vrijeme se vrlo često ljudi mole formalno, mehanički. Ali ne treba samo ponavljati riječi molitve "Oče naš", kao što to djeca čine, već svaki put razmišljati o njihovom značenju. Nemojte biti samozadovoljni nakon čitanja ovog članka. Obavezno pročitajte tumačenja svetaca, pitajte druge ljude kako mole ovu molitvu. Koja značenja unose u ove riječi, šta traže. Jer molitva nije izgovaranje naglas ili samome sebi drevnih magijskih formula, tajnih magijskih zvučnih kombinacija. Molitva je okretanje uma i srca Bogu uz pomoć riječi koje imaju najdublje značenje, koje moraju spoznati i osjetiti oni koji se mole. "Oče naš" nije samo jedna od najvažnijih molitava koje koristi Crkva. Ovo je savršen primjer ispravnog molitvenog raspoloženja duše, datog od samog Boga, to je sistem životnih prioriteta koji je zapovjedio Hristos, izražen širokim riječima.

Snimila Ekaterina STEPANOVA

Najdetaljniji opis: molitva našeg oca kome je posvećena - za naše čitaoce i pretplatnike.

Zdravo oce. Recite nam, u molitvi Oče naš, koju nam je dao sam Isus Krist, kome se obraćamo ako je naš bog sam Isus? Oprostite mi na neznanju. Sa dubokim pozdravom, Vladimire.

Zdravo! Sveto Trojstvo- Bog, jedan po suštini i trojstvo u Licima (Ipostasi); Otac, Sin i Duh Sveti. Otac je bez početka, nije stvoren, nije stvoren, nije rođen; Sin je vječno (bezvremeni) rođen od Oca; Sveti Duh uvek izlazi od Oca. Za nas uobičajena zemaljska mjerenja, uključujući i kategoriju broja, su neprimjenjiva za Boga. Na kraju krajeva, mogu se izračunati samo objekti odvojeni prostorom, vremenom i silama. I između ličnosti Svetog Trojstva nema jaza, ničeg umetnutog, nema preseka ili podele. Božansko Trojstvo je apsolutno jedinstvo. Tajna trojstva Boga nedostupna je ljudskom umu. Saznanje o Trojstvu Božijem moguće je samo u mističnom otkrivenju kroz dejstvo Božanske milosti, osobi čije je srce očišćeno od strasti. Bog vas blagoslovio i pomogao!

Sveto pismo

Blaženi milostivi, jer će oni biti pomilovani.

Matrona Moskva

"Vidjet ću te, čuti i pomoći ću ti"

Naš otac. Gospodnja molitva

Oče naš, ti si na nebesima! Neka se sveti ime Tvoje, neka dođe Carstvo Tvoje, neka bude volja Tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga.

Oče naš koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje; Neka dođe tvoje kraljevstvo; neka bude volja Tvoja i na zemlji kao i na nebu; Hljeb naš nasušni daj nam za ovaj dan; I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zloga. Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka. Amen. (Matej 6:9-13)

Nakon čitanja molitve, treba je upotpuniti znakom križa i naklonom. Oče naš vjernici izgovaraju, na primjer, kod kuće ispred ikone, ili u hramu tokom službe.

Tumačenje molitve Oče naš svetog Jovana Zlatoustog

Oče naš, koji si na nebesima! Pogledajte kako je odmah ohrabrio slušaoca i na samom početku se sjetio svih Božjih blagoslova! U stvari, onaj koji Boga naziva Ocem, već ovim imenom ispovijeda i oproštenje grijeha, i oslobođenje od kazne, i opravdanje, i osvećenje, i otkupljenje, i sonifikacija, i nasljeđe, i bratstvo sa Jedinorodnim, i dar duha, tako da onaj ko nije primio sve ove blagoslove ne može Boga nazvati Ocem. Dakle, Krist nadahnjuje svoje slušaoce na dva načina: i dostojanstvom onih koji su pozvani, i veličinom dobrobiti koje su primili.

Kada kaže u raju onda sa ovom riječju ne sadrži Boga na nebu, nego odvraća onoga koji se moli sa zemlje i postavlja ga u uzvišene zemlje i u planinske nastambe.

Nadalje, ovim riječima On nas uči da se molimo za svu braću. On ne kaže: „Oče moj, koji jesi na nebesima“, nego – Oče naš, i tako zapoveda da uznosite molitve za ceo ljudski rod i nikada ne mislite na svoju korist, nego se uvek trudite za dobrobit bližnjeg. . I na taj način uništava neprijateljstvo, i ruši ponos, i uništava zavist, i uvodi ljubav - majku svih dobara; uništava nejednakost ljudskih poslova i pokazuje potpunu jednakost između kralja i sirotinje, budući da svi imamo jednak udio u najvišim i najpotrebnijim poslovima.

Naravno, titula Bog Otac sadrži i dovoljno učenja o svakoj vrlini: ko god je Boga nazivao Ocem, i Ocem zajedničkim, mora nužno živjeti tako da ne bude nedostojan ove plemenitosti i da pokaže revnost jednaku poklon. Međutim, Spasitelj se nije zadovoljio ovim imenom, već je dodao i druge izreke.

Neka se sveti tvoje ime, On kaže. Biti svet znači biti slavljen. Bog ima svoju slavu, punu svakog veličanstva i nikad se ne mijenja. Ali Spasitelj zapovijeda onome koji se moli da traži da se Bog proslavi našim životom. O tome je On ranije rekao: Neka vaša svjetlost tako svijetli pred ljudima, da vide vaša dobra djela i proslave Oca vašeg koji je na nebesima (Mt. 5:16). Uvjeri nas, - kao da nas Spasitelj uči da se ovako molimo, - da živimo tako čisto da kroz nas svi slavimo Tebe. Pokazati pred svima besprijekorni život, tako da svaki od onih koji ga vide hvali Gospoda - to je znak savršene mudrosti.

Neka dođe tvoje kraljevstvo. I ove riječi su primjerene dobrom sinu, koji se ne vezuje za vidljive stvari i ne smatra sadašnje blagoslove nečim velikim, već teži Ocu i želi buduće blagoslove. Takva molitva dolazi od čiste savjesti i duše slobodne od svega zemaljskog.

Neka bude volja Tvoja, kao na nebu i na zemlji. Vidite li veliku vezu? Prvo je zapovedio da se želi budućnost i teži svojoj otadžbini, ali dok se to ne dogodi, oni koji žive ovde treba da pokušaju da vode život kakav je karakterističan za nebeske.

Dakle, značenje reči Spasiteljevih je ovo: kao što se na nebu sve dešava nesmetano i ne dešava se da se anđeli u jednom povinuju, a u drugom ne pokoravaju, nego se u svemu pokoravaju i pokoravaju – tako i mi, ljudi, ne napola radi Tvoju volju nego radi sve kako hoćeš.

Hljeb naš nasušni daj nam danas.Šta je kruh svagdašnji? Svaki dan. Pošto je Hristos rekao: da bude volja Tvoja, kao na nebu i na zemlji, i razgovarao je sa ljudima obučenim u telo, koji su podložni neophodnim zakonima prirode i ne mogu imati anđeosku bezstrasnost, iako nam zapoveda da ispunjavamo zapovesti u na isti način kao i anđeli, oni ih ispunjavaju, ali se spuštaju prema slabosti prirode i, takoreći, kažu: „Zahtijevam od vas jednako anđeosku strogost života, međutim, ne zahtijevajući nepristrasnost, jer vaša priroda ne dopušta ovo, koje ima neophodnu potrebu za hranom.”

Pogledajte, međutim, kako u tijelu ima puno duhovnosti! Spasitelj nam je zapovjedio da se molimo ne za bogatstvo, ne za naslade, ni za vrijednu odjeću, ni za nešto slično – nego samo za hljeb, i štaviše, za hljeb svagdašnji, da ne brinemo o sutrašnjem vremenu, tj. zašto je dodao: hleb svagdašnji, to je svagdašnji. Ni ovom riječju nije bio zadovoljan, ali je nakon toga dodao još jednu: daj nam danas da se ne bismo preplavili brigom za nadolazeći dan. Zaista, ako ne znate da li ćete videti sutra, zašto se onda trudite da brinete o tome?

Dalje, budući da se dešava da se greši i nakon izvora preporoda (tj. sakramenta krštenja. - Kom.), Spasitelj, želeći da i u ovom slučaju pokaže Svoju veliku ljubav prema čovečanstvu, zapoveda nam da pristupimo ljudskom. -ljubeći Boga s molitvom za oproštenje naših grijeha i recite ovo: I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim.

Vidite li ponor Božje milosti? Nakon što je uklonio tolika zla i nakon neizrecivo velikog dara opravdanja, On opet počasti grešnike oproštenjem.

Uz podsjećanje na grijehe, On nas nadahnjuje poniznošću; naredbom da pustimo druge, on u nama uništava ogorčenost, a obećanjem oproštaja za to potvrđuje u nama dobre nade i uči nas da razmišljamo o neopisivoj ljubavi Božjoj.

I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zloga. Ovdje Spasitelj jasno pokazuje našu beznačajnost i odbacuje gordost, učeći nas da ne odustajemo od junačkih djela i samovoljno jurišamo na njih; tako će za nas pobjeda biti sjajnija, a za đavola je poraz osjetljiviji. Čim se uključimo u borbu, moramo stajati hrabro; a ako joj nema izazova, onda treba mirno da sačekaju vrijeme podviga kako bi se pokazali i neuobraženi i hrabri. Ovdje Krist naziva đavola zlim, zapovijedajući nam da vodimo nepomirljiv rat protiv njega i pokazujući da on po prirodi nije takav. Zlo ne zavisi od prirode, već od slobode. A da se đavo pretežno naziva zlim, to je zbog izuzetne količine zla koje je u njemu, i zato što on, ne uvrijedivši se ničim od nas, vodi nepomirljivu borbu protiv nas. Stoga Spasitelj nije rekao: „izbavi nas od zlih“, nego od zloga, i time nas uči da se nikada ne ljutimo na bližnje zbog uvreda koje ponekad od njih podnosimo, već da sve svoje neprijateljstvo okrenemo protiv đavola kao krivca svih ljutih Podsjećajući nas na neprijatelja, učinivši nas opreznijima i zaustavivši svu našu nepažnju, On nas dalje nadahnjuje, predstavljajući nam onog Kralja pod čijom se vlašću borimo i pokazujući da je moćniji od svih: Jer tvoje je kraljevstvo, i moć, i slava dovijeka. amin, kaže Spasitelj. Dakle, ako je to Njegovo Kraljevstvo, onda se niko ne treba bojati, jer mu se niko ne opire i niko ne dijeli moć s Njim.

Tumačenje molitve Oče naš dato je u skraćenicama. "Tumačenje sv. Mateja evanđeliste stvaranja" T. 7. Knj. 1. SP6., 1901. Reprint: M., 1993. S. 221-226

Ako pronađete grešku, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter.

Ostale sekcije:

120 poruka za “Oče naš. Očenaš"

Navigacija komentara

Gospode, oprosti mi grijehe, što nisam spasio sina. Daj meni i mojoj sestri zdravlje i snagu da vratimo sve dugove. Hvala na svemu! Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu! Amen

Bože! Upomoć! Iscijeli me od bolesti koje me tište. Vodite računa o bolestima i nevoljama. neka testovi budu dobri. Takođe molim za ćerku sluge Božjeg Veronike. Da nađem dobrog mladoženju. Bila je sretna i zdrava. Amen

Gospode, dragi Isuse Hriste, sine Božiji, pomiluj me grešnog, spasi me Ljudmilo, od veoma velikih nevolja, od zlih ljudi, zavidnih i pohlepnih, od njihovog nasilja, od njihovog prodora u naš stan sa mojom ćerkom, spasi od krađe, od njihovih zlih poslova, Gospode, spasi me od muke, čuvaj me Gospode Ljudmila i moja ćerka Irina. Spasi nas Gospode. Zaštiti. Slava tebi Gospode, slava tebi. Aliluja, Gospode, slava Tebi. POMOZI GOSPODE. SPASI me Ljudmilu i moju kćer Irinu, spasi nas.

Bože! Molim vas pomozite mojoj kćeri da ozdravi. Molim vas pomozite mojoj kćeri da pronađe uzrok svoje bolesti i izliječi je. Da moja ćerka bude zdrava i srećna. Amen.

Bože. Hvala ti za sve!! Za hranu, posao, sklonište, za pomoć u rješavanju problema prijatelja. Drago mi je da mu ide dobro. Čuo si me, mislim da nisam uzalud tražio njega i svoju djecu cijelu zimu. Molim te čuj mene i moj bol. Daj mi snage i strpljenja da nastavim dalje….. Amen

Gospode oprosti mi za moje grijehe. Pomozi mi da otplatim sve moje dugove. Nemoguće je više ovako živjeti. Žao mi je

Bože! Molim te, pomozi mi da urazumim svoju ćerku, tvoju slugu Elenu, da ona želi dete. Pošaljite joj uzbuđenje želje da postane majka. Ne odbijaj moju molitvu. Pomozi, Gospode. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen!

Gospode Oče naš!Oprosti mi sve moje grijehe,molim te Gospode,izliječi moju kćer Mariju,oduzmi bolest,Gospode,molim te Oče naš,daruj joj zdravlje i dug život,ne ostavljaj nas Gospode molim vas, dajte mojoj djeci zdravlje! Gospode, smiluj se svojoj robinji Ljubavi, pomozi mi u mom zahtjevu.

Bože! Oprosti mi grijehe, molim te, daj mojoj djeci zdravlje, da se ne razbolje, neka se svi dobro probude, zdravlje mojoj majci i sestrici u zdravlje, srecu njenoj djeci i njenoj porodici.U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen!

Zahvaljujem ti Oče naš Gospode što si nam pomogao!Molim te Gospode naš, ne ostavljaj moju porodicu, zaštiti nas djecu moju od svih bolesti, tuga, odnesi nevolje od moje porodice, ne daj im da nas dotaknu. Gospod naš vjera samo u tebe čuva moju djecu i mene od svih nevolja.

Bože! Zahvaljujem ti za sve što imam. Pomozi mojoj kćeri da upozna dobrog, ljubaznog, ljubaznog, brižnog, vjernog, bogatog mladoženju. Molim za zdravlje moje ćerke. I takođe, da budem zdrav, ja r.b. Irina i sva moja rodbina. Bože pomozi mi da me muž voli i da živimo u blagostanju i međusobnom razumijevanju. Amen.

Bože! Hvala ti za sve što imam! Molim vas pomozite mojoj ćerki da odbrani diplomu i upozna dobrog mladoženju!

Bože! Hvala ti za sve. Pomozite mojoj kćeri r.b. Veronika nađi mladoženju punu ljubavi, vjernog, ljubaznog. Molim za zdravlje sebe i svoje rodbine. Amen.

Gospode, zahvaljujem ti na svemu i molim te da mi oprostiš! za sve moje grijehe i iscijeli me, prihvati me među svoje, daj mi više vjere u sebe, volim te svim srcem i dušom, pripadam samo tebi i budim pod tvojom zaštitom. Slava tebi Gospode naša slava tebi!

Bože! Pomozi mi da ozdravim. Da se bolest smiri. Molim vas pomozite mi da ozdravim i ostanem zdrav. Amen.

Bog mi pomozi! Gospode spasi! Osećam se veoma loše, pomozite mi.

Bog mi pomozi! Gospode spasi! Pomozite mi da me ova nevolja na poslu zaobiđe i da me nigdje ne zovu. Pomozi, Gospode.

Gospode, pomozi mi da se oslobodim bolesti. Spasi me, Gospode!

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomozi mojoj ćerki Ekaterini da zatrudni dete! Molim te, Gospode! Upomoć! Amen.

Gospode Isuse Hriste, daj zdravlja mom sinu, malom Kirilu i sluzi Božijem Aleksandru. Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu. Amen.

Gospode, pomozi mi da rodim ćerku od voljenog čoveka!

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Molim te, Isuse Kriste, oprosti meni i mojoj porodici sve naše grijehe, slobodne i neslobodne.

Oprostite mi, molim vas, znam da ponekad griješim. Žao mi je. Amen

Bože pomozi mom ocu da se oporavi od teške bolesti. On pati i pati jako. Nikad nikome u životu nije učinio ništa loše. Dajte mu malo zdravlja i snage da još malo poživi

Bog mi pomozi. Tako da je Oleg živ i zdrav. Amen

Gospode, oprosti mi grehe moje! Oprosti mi za moj grijeh. Dajte zdravlje mojoj porodici i prijateljima! Molim za ljubav, mir, stabilnost! Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava u vijeke vjekova. Amen

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me! Molim te Isuse Kriste, oprosti mi moje grijehe, svojevoljno i nevoljno. Molim te oprosti mi, sve što sam loše uradio, rekao i loše pomislio, molim te oprosti mi, molim te

Oče naš, Gospode, oprosti mi grehe moje! Oprostite mojoj djeci roditeljima! Molim te Isuse Kriste, oprosti mi moje grijehe, svojevoljno i nevoljno, oprosti mi što ponekad loše mislim. Dajte zdravlje mojoj porodici i prijateljima. Sin Ivan snage volje da se nikad ne vrati u prošlost. Amen.

Bože! Molim vas pomozite, neka se bolest povuče od moje majke, sluge Božje Valentine! Amen.

Gospode, pomozi mi, neka medicinski pregled moje majke, sluge Božje Alle, bude lak i bezbolan. Neka ne bude strašnih dijagnoza. Molim te, Gospode, pomozi mi!

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me! Preklinjem te Gospode! pomozi sluzi Božjem Andriji, daj mu snage da pobijedi bolest, pomozi mu, neka se bolest povuče.

Navigacija komentara

Dodajte komentar Otkažite odgovor

Vijesti

Završava se izgradnja hrama Matrone Moskovske u Dmitrovskom okrugu glavnog grada

5 (100%) 4 glasa

Najvažnija molitva se naziva Gospodnjom, jer ju je sam Gospod Isus Hristos dao svojim učenicima kada su Ga zamolili da ih nauči kako da se mole (vidi Matej 6:9-13; Luka 11:2-4).

Oče naš, ti si na nebesima; sveti se ime tvoje; neka dođe tvoje kraljevstvo; Neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji; daj nam danas kruh naš nasušni; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje; ali izbavi nas od zloga.

Nudimo našem čitaocu tumačenje Blaženi Simeon Solunski.

Naš otac!- jer je On naš Stvoritelj, koji nas je stvorio ni iz čega, i po svom Sinu po prirodi nam postao Otac po milosti.

Ti si na nebu jer počiva u svetima, pošto je svet, kao što je napisano; svetiji od nas su anđeli koji su na nebu, a čistiji od zemlje je nebo. Dakle, Bog je pretežno na nebu.

Neka se sveti tvoje ime. Pošto si svet, posveti i u nama ime svoje, posveti i nas, da, postavši tvoje, svetimo tvoje ime, proglasimo ga svetim, slavimo ga u sebi, a ne hulimo.

Neka dođe tvoje kraljevstvo. Budite naš Kralj za naša dobra djela, a ne neprijatelj za naša zla. I neka dođe tvoje kraljevstvo, posljednji dan, kada ćeš preuzeti kraljevstvo nad svima i nad neprijateljima, i tvoje će kraljevstvo biti zauvijek, kakvo jest; očekuje, međutim, dostojan i spreman za to vrijeme.

Neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Utvrdi nas kao anđele, da bude volja tvoja u nama i po nama, kao u njima; neka ne bude naša strastvena i ljudska volja, nego tvoja, bestrasna i sveta; i kao što si ujedinio zemaljsko sa nebeskim, tako neka bude nebesko u nama koji smo na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas. Iako tražimo nebeske stvari, ali mi smo smrtni i, kao ljudi, tražimo hljeb da održimo svoje biće, znajući da je od Tebe, i Ti jedini nemaš potrebe za ničim, ali mi smo vezani potrebama i vjerujemo u Tebi njegova smelost. Tražeći samo hljeb, mi ne tražimo ono što nam je suvišno, već nam je potrebno za ovaj dan, jer smo naučeni da ne brinemo ni za sutra, jer Ti se brineš za nas danas, a bićeš pečen sutra i uvijek. Ali i drugo daj nam danas kruh naš nasušni- živi, ​​nebeski hljeb, presveto tijelo žive Riječi, koje onaj ko ne jede neće imati malo života u sebi. Ovo je kruh svagdašnji: jer krijepi i posvećuje dušu i tijelo, i nije otrovno, nema stomak u sebi, a njegov otrov će živjeti vječno(Jovan 6:51-53-54).

I ostavi nam naše dugove, kao što mi ostavljamo svoje dužnike. Ova molba izražava sav smisao i suštinu božanskog Evanđelja: jer je Riječ Božja došla na svijet da nam ostavi naša bezakonja i grijehe, i, utjelovivši se, učini sve u tu svrhu, proli krv svoju, udijeli sakramente. u oproštenju grehova i zapovedao je i legitimisao. Pusti i pusti te, kaže To (Luka 6:37). A na Petrovo pitanje, koliko puta pustiti grešnika u danu, on odgovara: do sedamdeset puta sedam, umjesto: bez brojanja (Mt 18,22). Osim toga, Ono time određuje i uspjeh same molitve, svjedočeći da ako onaj koji klanja pusti, bit će pušten, a ako ode, to će mu biti prepušteno, i biće ostavljeno u mjeri u kojoj on ostavlja (Luka 6,36-38), - naravno, grijesi prema bližnjemu i Stvoritelju: jer to želi Gospod. Jer svi smo po prirodi jednaki i svi zajedno smo robovi, svi griješimo, puštajući malo, primamo mnogo, a dajući ljudima oprost, i sami primamo oprost od Boga.

I ne uvedi nas u iskušenje: jer imamo mnogo kušača, punih zavisti i uvijek neprijateljskih, i mnoga iskušenja od demona, od ljudi, od tijela i od bezbrižnosti duše. Svi su podvrgnuti iskušenjima - i oni koji se trude i oni koji zanemaruju spasenje, pravednici još više, za svoje iskušenje i uzvišenje, a utoliko im je potrebno strpljenje: jer duh, iako je snažan, tijelo je slabo. Iskušenje je i ako prezireš svog brata, ako ga zavodiš, vrijeđaš ili pokazuješ nemar i nemar prema djelima pobožnosti. Stoga, bez obzira na to kako smo sagriješili pred Bogom i našim bratom, molimo Ga da nam se smiluje, da nam i sami oprosti i oslobodi, a ne da nas uvede u iskušenje. Čak i ako je neko pravedan, neka se ne oslanja na sebe: jer se može biti pravedan samo uz poniznost, milosrđe i oproštenje svojih grijeha drugima.

Ali izbavi nas od zloga: zato što je on naš neumoljivi, neumorni i bijesni neprijatelj, a mi smo slabi pred njim, jer ima najtananiju i najbudniju prirodu, lukavog neprijatelja, koji nam izmišlja i plete hiljade spletki, i uvijek izmišlja opasnosti za nas. A ako nas Ti, Stvoritelj i Gospodar svega i najzlobnijeg, đavo sa svojim klevetnicima, kao i meleki i mi, ne ukradeš od njih, ko će nas onda moći iščupati? Nemamo snage da se stalno suprotstavljamo ovom nematerijalnom, toliko zavidnom, izdajničkom i lukavom neprijatelju. Izbavi nas sebe od njega.

Jer tvoje je kraljevstvo, i moć, i slava dovijeka, amin. I ko će kušati i sablazniti one pod tvojom vlašću, Bože svih i Gospodaru, koji posjeduje anđele? Ili ko će se oduprijeti tvojoj moći? - Niko: jer Ti si stvorio i čuvaš sve. Ili ko će stati protiv tvoje slave? Ko se usuđuje? Ili ko može da je zagrli? Njime su ispunjeni nebo i zemlja, i ona je viša od neba i anđela: jer si Ti jedan, uvek postojiš i večan. I slava tvoja, carstvo i sila Oca i Sina i Svetoga Duha u vijeke vjekova, Amen, odnosno istinito, nesumnjivo i autentično. Evo kratkog sažetka značenja triput svete i svete molitve: „Oče naš“. I svaki pravoslavni hrišćanin to svakako mora sve znati i uznositi Bogu, ustajući iz sna, napuštajući kuću, odlazeći u sveti hram Božiji, pre jela i posle jela, uveče i odlaskom na spavanje: jer Molitva Trisveta i Oče naš sadrži sve – i ispovedanje Boga, i slavoslovlje, i smirenje, i ispovedanje grehova, i molitvu za njihovo oproštenje, i nadu u buduće blagoslove, i molbu za potrebno , i odricanje od suvišnog, i nada u Boga, i molitva da nas iskušenje ne obuzme, i da smo slobodni od đavola, da bismo mogli činiti volju Božiju, biti sinovi Božiji i biti dostojan carstva Božijeg. Zato Crkva ovu molitvu obavlja mnogo puta danju i noću.