Martin Luthers Biographie. Martin Luther: Biografie und persönliches Leben Martin Luther dreht sich alles um ihn

Martin Luther - Führer der Reformation in Deutschland, der Gründer des deutschen Protestantismus. Er übersetzte die Bibel ins Deutsche und billigte die Normen der gemeinsamen deutschen Schriftsprache. Sternzeichen - Skorpion.

Martin Luther wurde geboren 10. November 1483 in Eisleben, Sachsen, in der Familie eines ehemaligen Bergmanns, der einer der Besitzer von Hütten und Kupfergruben wurde. Nachdem Luther 1505 an der Universität Erfurt den Magister gemacht hatte, trat er in das Augustinerkloster in Erfurt ein. 1508 nahm er eine Lehrtätigkeit an der Universität Wittenberg auf (ab 1512 Doktor der Theologie).

Intelligenz plus Charakter sind die Ziele wahrer Erziehung.

Luther Martin

Im Zusammenhang mit dem Aufkommen der sozialen Bewegung in Deutschland, Kritik an der katholischen Kirche, stellte Martin Luther 95 Thesen gegen den Ablass auf (Thesenanschlag am 31. Oktober 1517 an den Türen der Wittenberger Schlosskirche). Diese Thesen enthielten die Hauptbestimmungen seiner neuen Religionslehre (die er später in anderen Schriften entwickelte), die die Grundlehren und die gesamte Struktur der katholischen Kirche leugnete. In Ablehnung des katholischen Dogmas, Kirche und Geistlichkeit seien notwendige Mittler zwischen Mensch und Gott, erklärte Luther den Glauben des Christen zur einzigen Rettung der Seele, der ihm unmittelbar von Gott geschenkt sei (These der Rechtfertigung allein aus dem Glauben).

Aufstände sind die Sprache derer, denen nicht zugehört wurde.

Luther Martin

Martin Luther argumentierte, dass das weltliche Leben und die gesamte weltliche Ordnung, die dem Menschen die Möglichkeit bietet, sich dem Glauben hinzugeben (der weltliche Staat und seine Institutionen), einen wichtigen Platz in der christlichen Religion einnehmen. Er lehnte die Autorität päpstlicher Dekrete und Briefe (Heilige Tradition) ab und forderte die Wiederherstellung der Autorität der Heiligen Schrift. Luther wies die Ansprüche des Klerus auf eine beherrschende Stellung in der Gesellschaft zurück. M. Luther beschränkte die Rolle des Klerus darauf, die Christen im Geiste der Demut zu lehren, der Erkenntnis einer Person, dass sie bei der Errettung ihrer Seele völlig von der Barmherzigkeit Gottes abhängig ist. Von großer historischer Bedeutung war die Verkündigung der Idee der Unabhängigkeit eines weltlichen Staates von der katholischen Kirche durch Luther.

Wer das Böse widerstandslos hinnimmt, wird zu seinem Komplizen.

Luther Martin

Die Thesen Martin Luthers wurden von den Oppositionsschichten der Bevölkerung als Signal wahrgenommen sich gegen die katholische Kirche und die von ihr geheiligte Gesellschaftsordnung auszusprechen, und die reformatorische Bewegung sprengte die ihr gesetzten Grenzen. Unter Berufung auf die soziale Bewegung in Deutschland weigerte sich Luther, vor einem Kirchengericht in Rom zu erscheinen, und beim Leipziger Streit mit katholischen Theologen erklärte er 1519 offen, dass er die vom tschechischen Reformator Jan Hus vertretenen Positionen für richtig halte viele respekte.

1520 verbrannte Luther öffentlich eine päpstliche Bulle, die ihn aus der Kirche verbannte, im Hof ​​der Universität Wittenberg. Im selben Jahr verkündete er in einer Ansprache „An den christlichen Adel deutscher Nation“, dass der Kampf gegen die päpstliche Vorherrschaft Sache der gesamten deutschen Nation sei. Als sich 1520-1521 die Interessen der verschiedenen Klassen, die sich der Reformation angeschlossen hatten, abzugrenzen begannen und Thomas Müntzer die politische Arena betrat und ein neues, populäres Verständnis der Reformation zeigte, begann sich Martin Luther von der radikalen Position zu entfernen hatte er ursprünglich genommen und präzisiert, dass christliche Freiheit nur im Sinne geistiger Freiheit zu verstehen sei, mit der körperliche Unfreiheit (einschließlich Leibeigenschaft) voll vereinbar sei. Vor der Verfolgung durch das Wormser Edikt von 1521 suchte Luther Schutz bei den Fürsten, die sich auf der Wartburg, Kurfürst Friedrich von Sachsen, versteckten. Von da an begannen scharfe Reden Luthers gegen die radikalen bürgerlichen Strömungen der Reformation (Andreas Karlstadt) und vor allem gegen massenhafte Volksaufstände. Luther wies darauf hin, dass die weltliche Macht verpflichtet ist, die bestehende Gesellschaftsordnung durch die Macht des Schwertes zu schützen. Während des Bauernkrieges 1524–1526 forderte er eine blutige Vergeltung gegen die aufständischen Bauern und die Wiederherstellung der Leibeigenschaft.

Am Ende werden wir uns nicht an die Beleidigungen unserer Feinde erinnern, sondern an das Schweigen unserer Freunde.

Luther Martin

Martin Luther ging auch als Kulturfigur in die Geschichte des deutschen Gesellschaftsdenkens ein – als Reformator von Bildung, Sprache und Musik. Er erlebte nicht nur den Einfluss der Kultur der Renaissance, sondern suchte im Kampf gegen die Papisten die Volkskultur zu nutzen und tat viel, um sie zu entwickeln. Von großer Bedeutung war Luthers Übersetzung der Bibel ins Deutsche (1522-1542), in der es ihm gelang, die Normen einer gemeinsamen deutschen Landessprache zu etablieren.

Luther Martin (1483-1546), Theologe und Politiker, Oberhaupt der Reformation in Deutschland, Begründer des deutschen Protestantismus (Luthertum).

Geboren am 10. November 1483 in Eislebahn (Sachsen). Als Absolvent der Universität Erfurt und Magister der Freien Künste verließ Luther schon in jungen Jahren unerwartet den Weg eines weltlichen Wissenschaftlers und wurde Mönch. Er tat dies, weil er sich seiner extremen Sündhaftigkeit sicher war und sich vor Gottes Zorn fürchtete. Luther wurde im Augustinerorden tonsuriert, bekannt einerseits für die große Strenge der Charta, andererseits für theologische „Freiheiten“, häufige Abweichungen von der offiziellen Kirchenlehre.

Luther, ein gebildeter und im Glauben eifriger Mann, stach schnell unter den Brüdern hervor. Als Priester kehrte er bald zu wissenschaftlichen Studien zurück - jetzt theologisch. 1512 übernahm der promovierte Theologe Luther den Lehrstuhl für Geschichte an der Universität Wittenberg. Der Verfall des Glaubens und der Disziplin in der Kirche, die Politik des Papstes Giovanni de' Medici (Leo VII), der vor allem nach Macht über Italien und persönlicher Bereicherung strebte, verärgerte Luther. Am Ende war er von der päpstlichen Macht desillusioniert und setzte seine Hoffnung in die Reform der Kirche auf die weltlichen Herrscher. Darüber hinaus führten ihn theologische Studien zur Überzeugung von der Falschheit des katholischen Glaubens.

Luther lehnte die kirchliche Gnadenlehre, die Möglichkeit der Erlösung durch gute Werke, ab. Aufgrund der Erbsünde sind ihm zufolge alle Menschen vor Gott gleich. Die Taten der Heiligen waren überflüssig und nicht heilsnotwendig, der Klerus hat keine Vorteile. Menschen werden nur durch die Kraft des aufrichtigen Glaubens gerettet, der selbst ein Geschenk Gottes ist.

Luther lehnte die Anbetung von Heiligen, Ikonen, Reliquien ab, forderte die Strenge und „Billigkeit“ der Kirche, die Unterordnung ihrer weltlichen Macht.

Die Massenablassausgabe Leos VII. (Briefe, die gegen Geld die Sünden vergeben) gab Luther den Anlass für eine offene Rede. 1517 verfasste er 95 Thesen, in denen er den Söldnerpapst der Ketzerei bezichtigte. Luther ignorierte den Ruf nach Rom und verbrannte die päpstliche Bulle, die ihn aus der Kirche exkommunizierte, am gleichen Feuer mit einem Ablasshaufen (1520) mit einer großen Volksversammlung.
Von diesem Moment an wurde er zum anerkannten Führer der Reformation – einer Bewegung zur Umgestaltung der Kirche.

Luther lehnte die päpstliche Autorität ab und erwarb die Unterstützung der deutschen Fürsten. Dies kam seinem Wunsch zugute, die Kirche den weltlichen Obrigkeiten unterzuordnen und die Ernennung der Bischöfe ihrem Testament zu übertragen.

Dem neuen Papst Clemens VII. (Giulio Medici), der mit dem Krieg um Italien mit Kaiser Karl W. beschäftigt war, blieb Deutschland gegenüber gleichgültig. Die Last des Kampfes gegen die Reformation fiel auf Karl selbst – ein Feind des Papstes, aber ein frommer Katholik.

1530 schuf der deutsche Theologe Melanchthon, der sich der Reformation anschloss, aber auch dem „Volk der Renaissance“ nahestand, gemeinsam mit Luther das Österreichische Glaubensbekenntnis. Der Kaiser lehnte ihn ab, was der Beginn des Glaubenskrieges in Deutschland war.

Das Ausmaß des folgenden Konflikts beunruhigte Luther. Er reagierte scharf auf das Auftreten neuer Führer der Reformation, wie W. Zwingli, T. Müntzer, J. Calvin.

Luther forderte die verbündeten Fürsten auf, diese „Ketzer“, die Massenaufstände gegen das bestehende System anführten, zu bestrafen. Auch Papst Paul III., der 1534 mit Karls Hilfe den Thron bestieg, nahm den Kampf gegen die Reformation ernsthaft auf.

Luther starb am 18. Februar 1546 in seiner Geburtsstadt.
Der Bürgerkrieg in Deutschland wütete fast ein Jahrzehnt lang.

Name: Martin Luther

Das Alter: 62 Jahre alt

Geburtsort: Eisleben, Sachsen, Deutschland

Ein Ort des Todes: Eisleben, Sachsen

Aktivität: Theologe, Politiker, Übersetzer, Reformator

Familienstand: war verheiratet

Martin Luther - Biographie

Es gelang ihm, die Macht der katholischen Kirche zu zerschlagen und eine neue Religion zu schaffen – den Protestantismus. Gleichzeitig hielt er sich für einen sehr sündigen Menschen.

Die Eltern des späteren Reformators waren Bauern, die auf der Suche nach einem besseren Leben ins sächsische Eisleben zogen. Und bald nach der Geburt von Martin zog die Familie nach Mansfeld. Mein Vater bekam einen Job in einer Kupfermine. Nach einiger Zeit konnte er sich am Bergbaugeschäft beteiligen. Auch gewann er an Einfluss – er saß im Stadtrichter.

„Meine Eltern“, schrieb Luther später, „gingen hart mit mir, weshalb ich schüchtern wurde.“ Er verstand jedoch, dass dies keine Folge der Gefühllosigkeit ihrer Seelen war: „Ihre Motive waren schön; aber sie wussten nicht, wie sie zwischen den Charakterzügen unterscheiden sollten, mit denen Strafen immer verhältnismäßig sein müssen.

Der Vater wollte seinen Sohn unbedingt als Doktor der Rechtswissenschaften sehen. Im Alter von 7 Jahren wurde der Junge in eine Schule eingeschrieben, wo er Schreiben, Lesen, Singen und grundlegende Gebete lernte. Dort herrschten die gleichen Erziehungsideen wie zu Hause, und in Martin setzte sich ein Gefühl der eigenen Sündhaftigkeit fest.

Ausbildung

Mit 14 Jahren wurde Luther Jr. Schüler der Franziskanerschule Magdeburg. Leider kam es nicht besser. Später würde er diese Jahre mit dem Fegefeuer und der Hölle vergleichen. Aber die Schule in Eisenach, wohin Martin dann ging, überraschte ihn angenehm: Sie begannen, ihn wie einen Menschen zu behandeln. 3 Jahre dort zu leben gab ihm viel mehr als alle vorherigen.

Schüler, die in Armut lebten, verdienten oft Geld, indem sie unter den Fenstern der Stadtbewohner sangen. Und dann wurde eines Tages Ursula Kott, die Frau eines reichen Kaufmanns, auf Martin aufmerksam und lud ihn ins Haus ein – erst zum Ausruhen und Aufwärmen, dann zum Wohnen. Luther konnte nicht nur aus schmerzlicher Armut herauskommen, sondern gewann auch Vertrauen in die Menschen. Dann kam die Liebe zur Musik, die er sein ganzes Leben lang tragen wird.

Und dann war da noch die Universität Erfurt – eine der besten in Deutschland –, die Luther allerdings nur als „Bierkneipe und Bordell“ in Erinnerung bleiben wird. Glücklicherweise gelang es dem fleißigen jungen Mann, sich auf sein Studium zu konzentrieren: Scholastik und antike Klassiker, Debatten und Schriften und vor allem die Werke des seligen Augustinus ... 1505 wurde Luther Junggeselle der Geisteswissenschaften und begann ein Studium der Rechtswissenschaften .


Während dieser Zeit las er zum ersten Mal die ganze Bibel. Kaum zu glauben, aber Luther, der sich ständig in einem klösterlichen Umfeld aufhielt, hatte zuvor nur Fragmente der Heiligen Schrift gesehen – man glaubte, dass es für Laien nicht notwendig sei, sie vollständig zu lesen und sogar schädlich sei. Dies machte einen starken Eindruck auf ihn. Sowie eine zufällige Bemerkung eines der Kameraden, der beschlossen hatte, den erkrankten Luther aufzuheitern: „Keine Sorge, lieber Junggeselle! Du wirst ein großartiger Ehemann!“

Und der zukünftige große Mann litt unermesslich unter der Gottesfurcht. Dann wird er sich daran erinnern, dass er damals seine Verbindung zum Erretter verloren hat. Und doch erschien Luther die Theologie als eine gewichtigere Wissenschaft als die Rechtswissenschaft. Und nach seinem Meistertitel wurde Martin zum Entsetzen seiner Eltern Augustinermönch. Sie sagen, dass es durch ein Versprechen ausgelöst wurde, das versehentlich während eines Blitzeinschlags entkommen ist. Aber tatsächlich hat Luther das Schicksal dazu geführt. Der Vater, der bereits Pläne für die Hochzeit seines ältesten Sohnes schmiedete, konnte ihm diese Wahl lange nicht verzeihen.

Luthers Theologie

Nach seiner Promotion zum Doktor der Naturwissenschaften lehrte Luther an der Universität Wittenberg. 1511 ging er in Ordensgeschäften nach Rom. Der zügellose Luxus des päpstlichen Hofes, den er dort sah, traf ihn unangenehm.

1512 war Martin bereits Theologieprofessor und Mönch und lebte von der Charta. Doch alte Ängste ließen ihn nicht los: „Ich habe immer wieder Buße getan … Je mehr ich versuchte zu heilen, desto mehr Verwirrung und Angst erfassten mich.“ Erleichterung kam durch intensives, meditatives Studium der Bibel.

Vergleicht man Luthers Vorlesungen über mehrere Jahre hinweg, kann man deutlich sehen, wie sehr sich sein Schriftverständnis vertieft hat. Damals bildete sich in ihm endgültig das Hauptprinzip heraus: Erlösung durch Glauben und nicht durch Riten. Luther bemerkte bald mit Stolz, dass innerhalb der Universitätsmauern „seine Theologie“ Aristoteles und die Scholastiker verdrängte.

Martin Luther - Reformation

Zur gleichen Zeit entfaltete sich der Verkauf päpstlicher Ablässe, Dokumente, die Absolution für Sünden gewährten. Luther protestierte gegen diese Praxis: Das Heil kann nur durch persönliche Buße erworben werden, nicht durch Münze! Er stellte die berühmten 95 Thesen zusammen (nach eigenen Angaben Luthers kam ihm die Idee bei einem Besuch auf der Toilette), die er an den Mainzer Erzbischof schickte. Die Geschichte, dass er sie an Kirchentüren genagelt hat, wird seit langem von Historikern in Frage gestellt. Es wurde erst kürzlich bestätigt.


Es sei darauf hingewiesen, dass es bei dem Protest zunächst keine Opposition gegen den Papst gab. Außerdem mochte Luther es nicht, als Anführer der antipäpstlichen Bewegung gesehen zu werden. Doch der Prozess war nicht mehr aufzuhalten – unterstützt wurde er von einflussreichen deutschen Fürsten, die sich vom Einfluss des Vatikans zu befreien suchten. Ja, und die Leute begannen, Unruhe zu verbreiten. In Rom schauten alle strenger auf den Wittenberger Theologen.

Mönchtum

Der wachsende Druck der Kirchenhierarchien zwang Luther, sich zu wehren. Er begann, in der Heiligen Schrift nach Gründen zu suchen, die das Ausmaß der päpstlichen Autorität anzweifeln könnten. Aber der Hauptantrieb für die Radikalisierung war die Bekanntschaft mit Professor Johann Eck, einem brillanten Polemiker. Im Streit mit ihm äußerte sich Luther erstmals positiv über Jan Hus, den verbrannten Ketzer. Als er erkannte, dass der Papst dies nicht verzeihen würde, begann Martin, Reden zu halten und Broschüren in einem viel kühneren Ton zu drucken.

1520 wurde Luther aus der Kirche exkommuniziert – doch das war ihm schon gleichgültig. Er verbrannte öffentlich die päpstliche Bulle seiner Exkommunikation zusammen mit den Dekreten und Büchern des kanonischen Rechts. Eine ernsthafte Bedrohung schwebte über Martin. Und dann organisierte sein Gönner, Kurfürst von Sachsen Friedrich der Weise, eine falsche Entführung – Luther wurde heimlich auf die Wartburg, zu Friedrichs Schloss, transportiert.

Im Schloss erlebte Luther aufgrund langer nächtlicher Gebete einen Zusammenbruch und eine Woge von Zweifeln, er wurde von obsessiven Visionen heimgesucht. Der Legende nach warf er in seinem Herzen ein Tintenfass auf den Teufel, der ihm in Form eines Schweins oder Wanderlichtern erschien, aber nur die Wand befleckte. Er fand jedoch die Kraft, seinen Mut zusammenzunehmen und schrieb bald wieder Flugschriften, komponierte Kirchenlieder und übersetzte sogar die Bibel ins Deutsche.

Währenddessen wurden in Wittenberg Liturgien vereinfacht, Kircheneinnahmen umverteilt und Altäre zerstört. Luther verurteilte die Gewalt, doch der Aufruhr war nicht mehr aufzuhalten. Die Fürsten versuchten, möglichst viel Macht zu erlangen, was unter den Parolen einer national-religiösen Vereinigung bequem war. Und die Bauern empörten sich.

Martin Luther - Biographie des persönlichen Lebens


Alles, was geschah, untergrub Luthers Glauben an seine eigene Sache. Aber er fuhr fort, seine - er engagierte sich in der Kirchenreform: er "befreite" die Mönche, übersetzte die Liturgie ins Deutsche, bildete große und kleine Katechismen für einfache Leute.


Eine der entkleideten Nonnen wurde seine Frau – ziemlich herrisch, aber glühend liebevoll. Luther von damals ist ein glücklicher Familienvater, der noch nicht weiß, dass in drei Generationen der blutige Dreißigjährige Krieg zwischen Katholiken und Protestanten beginnen wird ...

Tod eines Theologen

Martin Luther starb 1546 im Alter von 62 Jahren in seiner Geburtsstadt Eisleben. Einerseits wurden Religionskriege sein Vermächtnis, andererseits die Traditionen der Alphabetisierung und des Fleißes. Und das Bild eines starken und leidenschaftlichen, aber gutmütigen Theologen, der es geschafft hat, seine Ideale zu verteidigen, wird für immer in der Geschichte bleiben.

(1483-1546) Deutscher Priester, Persönlichkeit des öffentlichen Lebens

Martin Luther war ein deutscher Priester, der die deutsche protestantische Bewegung anführte.

Protestanten sind Christen, die weder der katholischen noch der orthodoxen Kirche angehören. Diese Bewegung entstand 1529 in Deutschland. Sie brachte die Unzufriedenheit verschiedenster Teile der deutschen Gesellschaft mit der im Land dominierenden katholischen Kirche zum Ausdruck.

Luthers Vorfahren waren Bauern, und von ihnen erbte er Charaktereigenschaften wie Willensstärke und Beharrlichkeit bei der Verteidigung seiner Meinung. Martin Luther wusste nicht nur, wie man mit ihm redet gewöhnliche Menschen, aber er schrieb auch gut in der Volkssprache, und seine Übersetzung der Bibel ins Deutsche wurde wegen ihrer Einfachheit und Verständlichkeit sofort sehr beliebt. Gleichzeitig war er einer der gebildetsten Menschen des 16. Jahrhunderts. Deshalb gelang es ihm, sowohl in der breiten Masse des Volkes als auch im deutschen Hochadel Verbündete für sich zu finden.

Martin Luther begann seine Karriere als Mönch. 1507 wurde er Priester und lehrte Theologie an der Universität Wittenberg in Sachsen. Am 31. Oktober 1517 hängte Luther Blätter an die Kirchentüren, auf die er 95 Einwände gegen die Lehre der katholischen Kirche schrieb.

Zunächst protestierte er gegen das Recht des Papstes, Sünden gegen Geld zu vergeben. Inzwischen war der Ablasshandel zur Bestätigung der Sündenvergebung eine wichtige Einnahmequelle für die katholische Kirche. Martin Luther argumentierte auch, dass die meisten Geistlichen die Lehren Christi vergessen haben und sich nur um persönliche Bereicherung kümmern.

Er glaubte auch, dass die Lehre des Herrn nur auf der Bibel basierte und eine große Anzahl theologischer Bücher sie nur verdunkelte. Ein wahrer Christ, argumentierte Martin Luther, sollte nur die Bibel studieren, und es sei überhaupt nicht notwendig, eine bestimmte Anzahl von Gebeten zu sprechen und ständige kirchliche Riten durchzuführen. Gott ist in jedem Menschen, und die Hauptsache ist, aufrichtig an ihn zu glauben. All dies führte dazu, dass die riesige Kirchenhierarchie, die in der katholischen Kirche existierte, keine besondere Bedeutung hatte und nur die Gläubigen störte.

Ein Priester hingegen konnte gewöhnliche Kleidung tragen, hatte das Recht zu heiraten und unterschied sich im Prinzip in keiner Weise von einem gewöhnlichen Menschen. Laut Martin Luther lenken die prächtigen Kleider des Klerus, komplexe Rituale und goldene Ikonen die Gläubigen nur von ihrer Hauptaufgabe ab - der Kommunikation mit Gott. Auch das Kirchengebäude selbst musste einfach aussehen.

All dies verärgerte natürlich die katholische Geistlichkeit und brachte Luther in Schwierigkeiten. Zuerst wurde er gedrängt, seine Ansichten aufzugeben, aber er blieb standhaft. Dann ging der Papst von Worten zu Taten über. 1520 wurde Martin Luther von der katholischen Kirche exkommuniziert und zum Ketzer erklärt. Aber er gehorchte der Entscheidung des Papstes nicht und verbrannte den päpstlichen Brief im Beisein von Universitätsstudenten auf dem Scheiterhaufen.

BEI nächstes Jahr König Karl V. befahl, Martin Luther vor eine Sonderversammlung aller deutschen Kardinäle in Worms zu bringen. Als er in Worms ankam, wurde er erneut aufgefordert, seine Ansichten aufzugeben. Aber trotz der Tatsache, dass ihn der Kaiser selbst anklagte, gab Luther seine Überzeugung nicht auf. Der Kaiser wollte ihn verhaften, aber die Ritter standen auf, um Luther zu schützen. Trotzdem war der Priester ständig in Gefahr, die Todesstrafe drohte über ihm.

Zu seinem Glück schützte ihn jedoch der Kurfürst von Sachsen, und einige andere deutsche Kardinäle schlossen sich ihm an. In der Lehre Martin Luthers sahen sie den Weg zur Unabhängigkeit von der Macht nicht nur des Papstes, sondern auch des Königs. Deshalb halfen ihm die sächsischen Behörden nicht nur bei der Flucht, sondern schützten ihn auch vor seinen Verfolgern. Auf einem der Schlösser des Kurfürsten von Sachsen übersetzte Luther die Bibel ins Deutsche. Den Rest seines Lebens widmete er dem Unterrichten von Theologie und dem Schreiben seiner Kompositionen. Anschließend heiratete er und gründete eine große Familie.

Die Rede Martin Luthers war der Beginn der Reformation – der Kampf um die Neuordnung der Kirche. Viele Städter, Bauern, Ritter und einige Fürsten nahmen an dieser Bewegung teil. Sie wollten die Gebühren für den Unterhalt des Klerus senken, um die Kirche billiger zu machen. Die Feudalherren versuchten, den Klöstern Reichtum und Land wegzunehmen.

Die Bauern und städtischen Armen erhoben sich nicht nur gegen die katholische Kirche, sondern wollten auch alle Unterdrücker loswerden. Es war eine Volksreformation, die sich bald zu einem Bauernkrieg entwickelte. Geleitet wurde sie von Pfarrer Thomas Müntzer. Aber Luther forderte konsequent Frieden und Unterwerfung unter die Obrigkeit. Er glaubte, dass wahre Gläubige sich jeder Autorität unterwerfen sollten.

Schon zu Lebzeiten Martin Luthers bildeten seine Anhänger (Lutheraner genannt) eine neue, protestantische Kirche, die sich von der katholischen trennte. Sie nahm eine beherrschende Stellung in Deutschland, Österreich und den Ländern Nordeuropas ein.

Kompositionen

  • Vorlesungen zum Römerbrief (1515-1516)
  • An den christlichen Adel der deutschen Nation ()
  • Über die Freiheit eines Christen Von der Freiheit eines Christenmenschen , )
  • Gegen den verfluchten Bullen des Antichristen

Biografie

Beginn des Lebens

Martin Luther wurde in die Familie von Hans Luther (1459-1530) geboren, einem ehemaligen Bauern, der in der Hoffnung auf ein besseres Leben nach Eisleben (Sachsen) zog. Dort wechselte sein Vater den Beruf und begann mit dem Bergbau in Kupferminen. Nach der Geburt Luthers zog die Familie in die Bergstadt Maxfeld, wo sein Vater ein wohlhabender Bürger wurde. 1497 wurde der 14-jährige Martin von seinen Eltern auf die Franziskanerschule in Marburg gebracht. In dieser Zeit verdienten sich Luther und seine Freunde ihr Brot mit Liedern vor den Fenstern frommer Bürger. 1501 trat Luther auf Beschluss seiner Eltern in die Universität Erfurt ein. Tatsache ist, dass damals alle Bürger versuchten, ihren Söhnen eine legale höhere Ausbildung zu ermöglichen. Aber ihm ging der Durchgang des sogenannten "liberal arts"-Kurses voraus. 1505 erhielt Luther einen Magister der Geisteswissenschaften und begann ein Studium der Rechtswissenschaften. Dann trat er gegen den Willen seines Vaters in das Augustinerkloster in Erfurt ein. Es gibt mehrere Gesichtspunkte, die diese unerwartete Entscheidung erklären. Der erste ist ein unterdrückter Zustand aufgrund des „Bewusstseins der eigenen Sündhaftigkeit“. Die zweite besagt, dass Luther einmal in ein schweres Gewitter geriet und so erschrocken war, dass er ein Mönchsgelübde ablegte. Der dritte spricht von der extremen Härte der elterlichen Erziehung, die Luther nicht überleben konnte. Vielmehr ist der Grund in Luthers Umfeld und in den damals herrschenden Unwägbarkeiten der Bürgerschaft zu suchen. Die Entscheidung wurde auch durch die Bekanntschaft mit vielen Mitgliedern des Kreises der Humanisten beeinflusst. Luther beschrieb später sein klösterliches Leben als sehr schwierig, dennoch war er ein vorbildlicher Mönch und erfüllte alle seine Aufgaben mit großer Sorgfalt. Luther trat in Erfurt in den Augustinerorden ein. Im Jahr zuvor wurde die Stelle des Ordensvikars von Pfarrer Johannes Staupitz übernommen, der später mit Martin befreundet war. Luther legte 1506 die Mönchsgelübde ab und wurde 1507 zum Priester geweiht.

In Wittenburg

1508 wurde Luther als Lehrbeauftragter an die neue Universität Wittenberg gesandt. Dort lernte er erstmals die Werke des seligen Augustinus kennen. Luther lehrte und studierte gleichzeitig, um in Theologie zu promovieren. 1511 wurde Luther für den Orden geschäftlich nach Rom geschickt. Die Reise hinterließ bei dem jungen Theologen einen bleibenden Eindruck. Dort begegnete er zum ersten Mal der Verdorbenheit der römisch-katholischen Geistlichkeit und sah sie aus erster Hand. 1512 promovierte er in Theologie. Danach erhielt Luther anstelle von Staupitz den Rang eines Professors der Theologie. Luther war stark vom Nominalismus und der Scholastik beeinflusst. Luther fühlte sich ständig in einem Schwebezustand und einer unglaublichen Schwäche gegenüber Gott, und diese Erfahrungen prägten seine Ansichten maßgeblich. 1509 lehrte Luther über Peter Lombard, 1513-15. - über die Psalmen, 1515-16 - über den Brief an die Römer, 1516-18. - über die Briefe an die Galater und die Juden. Luther war ein gewissenhafter Bibelforscher, neben seinen Aufgaben als Lehrer war er Hausmeister in 11 Klöstern und predigte in der Kirche.

Luther sagte, er sei ständig in einem Zustand des Sündengefühls. Nach einer schweren Krise entdeckte Luther für sich eine andere Interpretation der St. Paul. „Ich habe verstanden“, schrieb er, „dass wir die göttliche Gerechtigkeit als Folge des Glaubens an Gott selbst erhalten und dank ihm, so rechtfertigt uns der barmherzige Herr durch die Folge des Glaubens selbst.“ Bei diesem Gedanken fühlte sich Luther, wie er sagte, wiedergeboren und durch die offenen Tore ins Paradies eingetreten. Die Vorstellung, dass der Gläubige durch seinen Glauben an die Barmherzigkeit Gottes gerechtfertigt ist, wurde von Luther 1515-19 entwickelt.

Reformtätigkeit

Am 18. Oktober 1517 erlässt Papst Leo X. eine Bulle der Absolution und des Ablassverkaufs, um „den Bau der Kirche St. Peter zu fördern und die Seelen der christlichen Welt zu retten“. Luther bricht in Kritik an der Heilsrolle der Kirche aus, die am 31. Oktober 1517 in 95 Thesen zum Ausdruck kommt. Die Thesen wurden auch an den Bischof von Brandenburg und den Erzbischof von Mainz gesandt. Es ist erwähnenswert, dass es schon früher Proteste gegen das Papsttum gegeben hat. Sie waren jedoch etwas anders. Angeführt von den Humanisten näherten sich ihm die Anti-Ablässe aus menschlicher Sicht. Luther kritisiert Dogmen, also den christlichen Aspekt der Lehre. Das Gerücht um die Thesen verbreitet sich blitzschnell und Luther wird 1519 vor Gericht und abgeschwächt zu einem Streit nach Leipzig geladen, wo er sich angesichts des Schicksals von Jan Hus weigert zu erscheinen. Dann wird Luther 1520 von Papst Leo X. mit dem Anathema belegt (derzeit plant die katholische Kirche, ihn zu „verzeihen“). Luther verbrennt öffentlich die päpstliche Bulle, die ihn aus der Kirche verbannt, im Hof ​​der Universität Wittenberg und erklärt in seiner Ansprache „An den christlichen Adel deutscher Nation“, dass der Kampf gegen die päpstliche Vorherrschaft Sache der gesamten deutschen Nation ist.

Der Papst wird von Kaiser Karl unterstützt und Luther sucht auf der Wartburg sein Heil bei Friedrich von Sachsen (-). Dort erscheint ihm angeblich der Teufel, aber Luther beginnt mit der Übersetzung der Bibel ins Deutsche.

An der Arbeit des Augsburger Reichstags 1530 beteiligte sich Luther nicht, die Positionen der Protestanten wurden von Melanchthon vertreten.

In den letzten 13 Jahren seines Lebens litt Luther unter Verdauungsbeschwerden.

Die historische Bedeutung von Luthers Wirken

Eine der zentralen und gesuchten Bestimmungen von Luthers Philosophie ist der Begriff der „Berufung“ (dt. Berufung). Im Gegensatz zur katholischen Lehre vom Gegensatz von Weltlichem und Geistlichem glaubte Luther, dass sich im weltlichen Leben im beruflichen Bereich die Gnade Gottes verwirklicht. Gott prädestiniert eine Person für eine bestimmte Art von Tätigkeit durch ein investiertes Talent oder eine Fähigkeit und Pflicht einer Person, fleißig zu arbeiten und seine Berufung zu erfüllen. Außerdem gibt es in den Augen Gottes keine edle oder verachtenswerte Arbeit.

Die Arbeit von Mönchen und Priestern, egal wie hart und heilig sie auch sein mögen, unterscheidet sich in den Augen Gottes nicht von der Arbeit eines Bauern auf dem Feld oder einer Frau, die im Haus arbeitet

Der eigentliche Begriff des „Berufens“ taucht bei Luther im Prozess der Übersetzung eines Bibelfragments ins Deutsche auf (Sirach 11,20-21): „bleib bei deiner Arbeit (Berufung)“

Die Hauptidee der Thesen war es zu zeigen, dass Priester keine Vermittler zwischen Gott und Mensch sind, sie müssen nur die Herde führen und ein Vorbild für wahre Christen sein. „Der Mensch rettet seine Seele nicht durch die Kirche, sondern durch den Glauben“, schrieb Luther. Er widerlegte das Dogma von der Göttlichkeit der Person des Papstes, das in Luthers Gespräch mit dem berühmten Theologen Johann Eck 1519 anschaulich demonstriert wurde. Luther widerlegte die Göttlichkeit des Papstes und verwies auf die griechische, also die orthodoxe Kirche, die ebenfalls als christlich gilt und auf den Papst und seine uneingeschränkten Befugnisse verzichtet. Luther bekräftigte die Unfehlbarkeit der Heiligen Schrift und stellte die Autorität der Heiligen Tradition und der Konzilien in Frage.

Luther und Antisemitismus

Luther in der Kunst

Über Luther wurden mehrere Filme gedreht: der amerikanisch-kanadische „Luther“ (Luther,), zwei deutsche Filme „Martin Luther“ ( Martin Luther, beide in ) und das deutsche „Luther“ ( Luther; in der russischen Abendkasse "Passion nach Luther", )

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