مادر ترزا اهل کدام کشور است؟ مادر ترزا - او کیست؟ شروع کار در هند

راهبه کاتولیک مادر ترزا کلکته (در جهان - اگنس گونجا بویادژیو) در 26 اوت 1910 در امپراتوری عثمانی (اکنون - قلمرو مقدونیه) در شهر اوسکوب (اکنون - اسکوپیه) به دنیا آمد. خود مادر ترزا روز تولد خود را روز غسل تعمید - 27 اوت - می دانست. او کوچکترین فرزند خانواده نیکولا بویادژیو، مالک مشترک یک شرکت ساختمانی موفق و یک چهره فعال در جنبش آزادیبخش آلبانی بود.

اگنس از کودکی بسیار مذهبی بود، او با خواهرانش در گروه کر کلیسا آواز خواند، زمان زیادی را در دستور مریم مقدس گذراند.

در سپتامبر 1928، پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان، به دلیل تمایل به تبدیل شدن به مبلغان، به دوبلین (ایرلند) رفت و به رهبانی خواهران لورتو پیوست. در آنجا نام خواهر مری ترزا را به افتخار راهبه مقدس کارملیت ترزا لیزیو دریافت کرد.

در دسامبر 1928، ترزا به هند رفت و در ژانویه 1929 به شعبه گروه خواهران لورتو در حومه کلکته رسید.

به کار تبلیغی ترزای کلکته جوایز افتخاری اعطا شد. در سپتامبر 1962، دولت هند نشان لوتوس باشکوه (پادما شری) را به او اعطا کرد. او جایزه جواهر لعل نهرو را در سال 1964، جایزه صلح پاپ جان بیست و سوم واتیکان را در سال 1966 و جایزه سامری خوب آمریکا را در سال 1971 دریافت کرد.

در 17 اکتبر 1979، مادر ترزا جایزه صلح نوبل را دریافت کرد.

راهبه شهروند افتخاری زاگرب (1990) و ایالات متحده آمریکا (1996) بود. به ابتکار بچه های ایتالیایی، او همچنین به عنوان فرمانده Order of the Smile (1996) رسید.

در سال 1997، مادر ترزا بالاترین افتخار غیرنظامی ایالات متحده، مدال طلای کنگره را دریافت کرد.

در 13 مارس 1997، مادر ترزا به دلایل سلامتی از وظایف خود به عنوان رئیس Order of Mercy استعفا داد. خواهرش نیرملا جانشین او شد.

تا سال 1997، Order of the Sisters of Mercy تقریباً 4000 تازه کار را شامل می شد؛ 610 شعبه از این نظم در 123 کشور جهان ایجاد شد. حدود 20000 کودک در مدارس مأموریتی این نظم تحصیل کردند.

مادر ترزا در کلکته در مقر دستور خود از حمله قلبی.

کمتر از دو سال پس از مرگ او، به ابتکار پاپ ژان پل دوم، روند تقدیس این راهبه آغاز شد. در سال 2002، واتیکان به طور رسمی معجزه انجام شده توسط مادر ترزا را به رسمیت شناخت - درمان سرطان یک زن 30 ساله مسلمان.

در 19 اکتبر 2003، مادر ترزا توسط کلیسای کاتولیک سعادت (مبارک) شد. در آلبانی این روز تعطیل است.

این مطالب بر اساس اطلاعات RIA Novosti و منابع باز تهیه شده است

عکس: Zvonimir Atletic/Rusmediabank.ru

چرا؟ احتمالاً برای جهان در همه زمان‌ها، مهربانی انسانی (همانطور که بسیاری از مردم فکر می‌کنند، بیش از حد) تا فداکاری چیزی غیرطبیعی بوده است، و چنین فردی نه کاملاً عادی، نرم بدن، بی‌نخاع در نظر گرفته می‌شد... اگرچه کسی، اما مادر ترزا نمی توان نامید بی خار! بیایید در مورد او بیشتر بیاموزیم - امروز، 19 اکتبر، این امر به ویژه صادق است: در چنین روزی در سال 2003، او را شاد کردند.

مادر ترزا: آغاز سفر

اگنس گونجا بویادژیو (یعنی این نامی بود که در بدو تولد به او داده شد) در سال 1910 در قلمرو مقدونیه مدرن متولد شد، سپس زادگاهش اسکوپیه هنوز بخشی از امپراتوری عثمانی بود.

امروز ما او را به عنوان بنیانگذار یک جامعه رهبانی می شناسیم که به خدمت به فقرا و بیماران اختصاص یافته است ، اما اگنس بلافاصله به این ایده نرسید ، اگرچه از کودکی به دلیل عشق به کارهای رحمت متمایز بود. این با جو موجود در خانواده تسهیل شد: مادر اگنس زن شجاعی بود - حتی با وجود مرگ شوهرش ، او به تنهایی سه فرزند خود را بزرگ کرد ، شش فرزند خوانده را گرفت. بچه ها از سنین پایین به کار عادت داشتند و همچنین با مادرشان از چند خانواده فقیر شهر خود دیدن کردند.

اگنس کوچک از سن 12 سالگی رویای راهبه شدن و رفتن برای خدمت به مردم فقیر هند را در سر می پروراند. در 18 سالگی، او به یک جامعه رهبانی به نام "خواهران ایرلندی لورتو" پیوست و به ایرلند رفت، جایی که 3 سال بعد به افتخار سنت ترزا نامگذاری شد. در سال 1928 با ترک خانه ، او حتی نمی توانست شک کند که دیگر هرگز مادرش را نخواهد دید - مقامات کمونیستی راهبه را به کشور راه ندادند. دفعه بعد فقط در سال 1991 توانست از سرزمین مادری خود دیدن کند!

صومعه به زودی خواهر ترزا را به کلکته هند فرستاد و در آنجا حدود بیست سال در مدرسه دخترانه تدریس کرد و سپس جماعت جدیدی را تشکیل داد. جماعت حاصل، یا جماعت رهبانی «خواهران مبلغ عشق»، به طور خاص برای خدمت به فقیرترین فقرا ایجاد شد. در آن زمان (1948)، افراد فقیر زیادی در خیابان‌های کلکته بودند - افراد مسن، زنان و کودکان به شدت بیمار، درست در خیابان‌ها دراز می‌کشیدند و در آنجا می‌مردند. هر چه از مرکز شهر دورتر باشد، دردسر بیشتر می شود. محله های کاملی وجود داشت که مردم در آن به دنیا می آمدند، تمام زندگی خود را زندگی می کردند و در خیابان در شرایط غیربهداشتی می مردند که برای یک اروپایی وحشتناک بود.

جامعه جدید

کلمات جداگانه مستلزم تصمیم مادر ترزا برای ایجاد یک جامعه جدید است. دعوت به خدمت سخت به افرادی که اصولاً برای کسی فایده ای ندارند، مادر ترزا به لطف چندین موقعیت احساس کرد. او یکی از آنها را با جزئیات کامل توصیف می کند.
یک بار در خیابان راه می رفت، زنی را دید که روی چرخ دستی دراز کشیده بود - پوستش با زخم و دلمه پوشیده شده بود، زن در واقع زنده در حال پوسیدن بود. پسرش او را با چرخ دستی به بیمارستان آورد، اما آنها نخواستند او را بپذیرند. مادر ترزا سعی کرد کمک کند - اما پزشکان او را رد کردند. مادر ترزا می گوید: «نمی توانستم نزدیکش باشم، لمسش کنم، بویش را تحمل کنم»، و گفت که او را ترک کرد، مشتاقانه شروع به دعا کرد و ناگهان احساس کرد که اکنون قدرت کافی برای مراقبت از افراد در حال مرگ را به دست آورده است. و برگشت. برگشت، زن را شست، از او مراقبت کرد. او به زودی درگذشت، "اما همانطور که مادر ترزا می نویسد، با لبخندی بر لبانش مرد."

بدین ترتیب سفر طولانی ایجاد یک جامعه جدید آغاز شد. البته، برای انجام چنین کارهایی - قدم زدن در محله های فقیر نشین هند، شستن مردم در حال مرگ با دستان خود، پانسمان کردن زخم های آنها، آموزش به فرزندان فقیران ساکن در خیابان - تعداد زیادی که بخواهند وجود نداشت. ابتدا راهبه تنها بود. او اولین مدرسه را برای بچه‌های فقیر هندی «در میان زباله‌ها» تأسیس کرد: در اینجا به بچه‌ها نوشتن (روی زمین) و شستن دست‌هایشان را آموزش داد. گاهی اوقات یک خانه خالی بود، جایی که او است - زنی لاغر با قد 1.52 متر! - افراد مسن بیمار و نوزادان پیدا شده در سطل های زباله را پایین آورد.

مقامات، با اطلاع از اقدامات مداوم راهبه، در نهایت حتی یک اتاق را برای او اختصاص دادند - آشیانه ای کم نور در مجاورت معبد الهه کالی. زمانی حیوانات قربانی در اینجا نگهداری می شدند. این اولین آسایشگاه جامعه جدید شد: مردم اینجا بهتر نشدند، فقط بیماران در حال مرگ را به اینجا آوردند، اما هر یک از آنها می توانست امیدوار باشد که او در محاصره عشق بمیرد. مادر ترزا توصیف می کند که به ندرت پیش می آمد که شخصی چندین ماه در اینجا زندگی کند، بیشتر اوقات برای کسانی که یک هفته، چند روز یا حتی ساعت ها زندگی می کردند. با این حال همه با لبخند مردند.

به زودی، اولین دستیار مادر ترزا، بنگالی سابهاسینی داش، ظاهر شد و کمی بعد، در سال 1949، 11 دختر دیگر یکی پس از دیگری به راهبه شجاع پیوستند.

فهرست کردن تمام کارهایی که در آن سال‌ها انجام شده، دشوار است. باید اضافه کرد که در زمان مرگ مادر ترزا در سال 1997، Order of Mercy بیش از 4000 مبلغ در 123 کشور جهان مشغول به کار بود. مبلغان جامعه ای که توسط مادر ترزا تأسیس شده است، هنوز در مستعمرات جذامی ها، یتیم خانه ها و آسایشگاه ها کار می کنند - معمولاً در فقیرترین مناطق و در مکان هایی که تحت تأثیر بلایای طبیعی قرار دارند.

او می توانست برای شش هزار نفر شام بپزد، روزها بیدار بماند، فداکارانه از بیماران جذامی مراقبت کند – و همچنان لبخند بزند. مادر ترزا کار بیش از 60 مدرسه، یتیم خانه و آسایشگاه را در سراسر جهان افتتاح و سازماندهی کرد... این سایت از سرنوشت شگفت انگیز و دشوار این راهبه می گوید.

دختری از شهر مقدونیه اسکوپیه به مدت 21 سال در بدو تولد نامی را به نام اگنس داشت. او به میل خود، تندرستی را بر عهده گرفت و نام ترزا راهبه مقدس کارملیت را که به خاطر مهربانی و رحمتش مشهور شد، به خود گرفت. به زودی، خود خواهر ترزا به نماد رحمت قرن بیستم گذشته تبدیل شد. او مورد تحسین قرار گرفت و در طول زندگی خود به عنوان یک قدیس در نظر گرفته شد.

هرکسی که یک بار او را دیده بود، برای همیشه به یاد می آورد، زیرا این زن شکننده نور می تابید و امید می داد. من مسیح را در هر شخصی می بینم. و از آنجایی که مسیح برای همیشه تنهاست، پس برای من در این لحظه خاص این کسی است که در مقابل من می ایستد.این چیزی است که مادر ترزا گفته است.

ترک صومعه

اگنس دختر با موهای روشن، مطیع و خیرخواه، در خانواده ای از آلبانیایی های بویادژیو بزرگ شد. این زوج با سه فرزند در شهر کوچک اسکوپیه مقدونیه زندگی می کردند. این شهر شگفت انگیز با تمام نشانه های میراث ترک بود: بازارهای پر سر و صدا، مناره ها، جمعیتی که با تنوع نمایندگان ملیت های مختلف متمایز بود.

خانه بویاگیو آباد بود. رئیس خانواده در یک زمان صاحب یک تجارت سودآور برای تهیه دارو بود و به تجارت کالا از ایتالیا مشغول بود. اگنس کوچکترین فرزند خانواده بود، او در 26 اوت 1910 به دنیا آمد.

او از کودکی با عاشقانه و تقوا متمایز بود ، در گروه کر کلیسا می خواند ، به مادرش کمک می کرد و با همسالان خود که در تحصیل عقب مانده بودند بازی می کرد.در کودکی به چیزهای زیادی علاقه داشت و رویاهای او در مورد آینده نیز از نظر پایداری متفاوت نبود - او می خواست نویسنده شود. نوازنده، و تحت تأثیر شفقت برای نیازمندان - مبلغی در آفریقا.

این رویا محقق شد ، فقط به جای قاره "سیاه" ، اگنس به هند عجیب و غریب رسید.

رفتن به یک صومعه

اگنس 14 ساله بود که پدرش درگذشت. این اندوه خانواده را شوکه کرد و وقایع جنگ جهانی اول و اعلام استقلال آلبانی زادگاهشان را به عقب راند.

درنا بویاگیو نیروی خود را جمع کرد و شروع به کسب درآمد برای خانواده خود به تنهایی کرد و فرصتی برای کمک به همسایگان فقیر مانند قبل پیدا کرد. کوچکترین دختر 17 ساله یک بار از او برکت خواست تا راهبه شود و بعد به کلکته برود.

مادر از برنامه های دخترش برای آینده شوکه شده بود. باورش نمی شد که اگنس آرام و عاقلش، اینقدر خونگرم و مهربان، خودش را وقف رهبانیت کند؟! و کلکته کجاست؟ او روزها در مورد درخواست اگنس که او را شوکه کرد فکر کرد و سپس... او را برکت داد.

برادر بزرگتر لازار که در آکادمی نظامی در اتریش تحصیل کرده بود، از خانه به همراه خواهرش از طریق نامه به این خبر پاسخ داد و تصمیم او را یک هوی و هوس خواند. اگنس عصبانی شد: «آیا خودت را مهم می‌دانی چون افسر می‌شوی و به پادشاهی با دو میلیون رعیت خدمت می‌کنی؟ من به پادشاه تمام جهان خدمت خواهم کرد.»

در سپتامبر 1928، اگنس با قطار به زاگرب رفت و از سراسر اروپا به دوبلین رفت. با بدرقه کردنش، مادرش می‌دانست که دیگر هرگز همدیگر را نخواهند دید. در ایرلند، اگنس به صومعه خواهران نظم لورتو رسید، در عرض دو ماه زبان انگلیسی را آموخت و در سال 1931 تنسور و نام ترزا را به خود گرفت.

به زودی دستور خواهرش را به کلکته فرستاد، سفر با کشتی از طریق کانال سوئز، دریای سرخ، اقیانوس هند گذشت.

در کلکته، خواهر ترزا به عنوان معلم در مدارس نظم لورتو کار کرد و به مدت 16 سال به دانش آموزان بنگالی به زبان مادری خود حقوق و تاریخ آموزش داد. او با کمک ایمان سعی کرد با روشنگری بر فقر وحشتناک غلبه کند و این کار را به خوبی انجام داد.

خواهر ترزا نیز در اینجا با دانش آموزان عقب مانده کار می کرد و در گروه کر کلیسا آواز می خواند. او مورد احترام و محبت معلمان و دانش آموزان بود، زمانی مدیر یکی از مدارس بود. در سال 1937، خواهر ترزا نذر رهبانی کرد و به مادر ترزا معروف شد.

او بدون اینکه کسی را به برنامه های خود اختصاص دهد، به مدت دو سال با رم مکاتبه کرد و به دنبال اجازه برای تبدیل شدن به یک راهبه آزاد شد. او با این احساس زندگی می کرد که خدا سرنوشت دیگری را برای او آماده کرده بود - کمک به محروم ترین و بدبخت ترین ساکنان شهر.

در سال 1946، رهبری فرقه کلیسای کاتولیک روم موافقت کرد که مادر ترزا به مردم فقیر کلکته کمک کند و دو سال بعد، مادر ترزا انجمن صومعه‌ای خواهران مبلغ عشق را تأسیس کرد.

دستور رحمت

در میان محرومان

مادر ترزا 38 ساله با خداحافظی با صومعه، جایی که بسیاری از خواهران او را دوست داشتند و از او قدردانی می کردند، در داخل دیوارهایی که احساس می کرد در خانه خود است، به زاغه های شهر رفت. راهبه یک ساری ارزان قیمت پوشیده بود، در جیب او تمام دارایی او بود - 5 روپیه.

او قصد بازگشت به صومعه را نداشت، از روزی که ترک کرد شروع به خدمت به هدف خود کرد - آسان کردن زندگی برای افراد طرد شده، صرف نظر از سن و مذهب آنها. راهبه این وحی را به یاد آورد: صومعه را ترک کند و در محله های فقیر نشین مستقر شود تا به فقرا و عمیقاً ناراضی خدمت کند.

یک روز، مادر ترزا دید که چگونه زنی که با دلمه پوشیده شده بود، پوسیده و زنده در چرخ دستی بی حرکت شده بود توسط پسرش به بیمارستان شهر آورده شد و در ورودی رها شد. راهبه سعی کرد زن نگون بخت را در آنجا قرار دهد، اما او را نبردند.

به توصیه یک کشیش محلی، یکی از ساکنان شهر، آقای گومز، راهبه را به طبقه خالی بالای خانه راه داد. او به اندک راضی بود، روی فرشی می خوابید و شب به این فکر می کرد که چگونه می تواند به فقیرترین فقرا کمک کند.

راهبه لاغر اندام روزها در خیابان های کلکته پرسه می زد و گهگاه از رهگذران التماس می کرد تا صدقه دهند. گاهی برای صاحب خانه یادداشت هایی می نوشت: "آقای گومز! من چیزی برای خوردن ندارم. لطفاً چیزی به من بدهید تا بخورم.»

هیچ شهری مانند کلکته در اروپا وجود ندارد. بوته ها پر از مارهای سمی است، زاغه ها از هر طرف توسط کاخ ها فشرده شده اند، میلیون ها نفر روی انبوه زباله ها، زیر پای رهگذران به دنیا آمدند و مردند.

مادر ترزا یک "مدرسه" در میان زباله ها ترتیب داد، به کودکان بی فایده - معلولان کوچک، یتیمان - سوادآموزی آموزش داد، بی خانمان های در حال مرگ را به جایی زیر سقف می کشاند و سعی می کند رنج آنها را کاهش دهد.

او در صومعه اصول اولیه را آموخت مراقبت از بیمار. تعداد بخش های مادر ترزا افزایش یافت، دانش آموزان و مربیان صومعه به کمک آمدند. اولین کسی که آمد و ماند، دانش‌آموز سابق بنگالی اس. دش بود که نام آگنس را گرفت و 11 پیرو دیگر به او پیوستند.

در سال 1950، کلیسای کاتولیک روم فعالیت های مادر ترزا را به رسمیت می شناسد و به او اجازه می دهد تا Order of Mercy را تأسیس کند. به زودی شایعه ای در اطراف شهر در مورد راهبه مبارک که به آن "زاغه مقدس" می گفتند، منتشر شد، مقامات شهر از او مطلع شدند.

به زودی، مادر ترزا پیدا می شود و پیشنهاد می شود که کلبه ای نیمه تاریک در مجاورت معبد الهه کالی که قبلاً شامل گاوهای قربانی شده بود، اشغال کند. بنابراین، خانه ای برای مردگان در کلکته و پس از آن مستعمره جذامیان، شانتری-ناگار ("شهر صلح") پدیدار شد.

خاطرات مادر ترزا

شاهکار رحمت

خواهران سفارش رحمت مانند کسانی که از آنها مراقبت می کردند زندگی می کردند. آنها در غذا بی تکلف بودند، آنها ساری، صندل، تشک لاغر داشتند، آنها بدون پول انجام می دادند. زندگی آنها کار دشوار و طاقت فرسایی بود - تمیز کردن، شستن، شستن، پانسمان کردن، تحمل نکردن زخم های نفرت انگیز جذامی ها، که آنها بدون دستکش درمان می کردند. مادر ترزا نمونه ای از استقامت و عشق به طردشدگان را به همه نشان داد.

راهبه‌های بی‌قرار و عصبی اجازه داشتند که سر کار نروند، بلکه تا روشنایی فرا رسد، نماز بخوانند. ما مددکار اجتماعی نیستیم، ما آمبولانس نیستیم، ما از سفارش عشق مسیح هستیم. او دستور داد.

مادر ترزا یک راه حل مؤثر در برابر شک می دانست - روی آوردن به خدا. او بدون فحش دادن، بدون تقبیح یا مماشات کسی، تحت حمایت هرکسی که نیاز داشت گرفت کمک. این زن بیش از 60 مدرسه، یتیم خانه و خانه برای افراد در حال مرگ در سراسر جهان افتتاح و سازماندهی کرده است.

این نهادها از طریق به وجود آمده اند رسید پول و کمک از خیرین داوطلب.

مادر ترزا همراه با نوآموزان فداکارش، یک نیروی واقعی بود. او توانست به هندی‌ها ثابت کند که جذام، که در اینجا لعنت خداوند برای گناهان تلقی می‌شود، مرض، که اگر به موقع گرفته شود قابل تشخیص است.

مردم به خبر افتتاح کلنی جذامیان در کلکته (یک موسسه پزشکی و کارگری برای بیماران جذامی - جذام) واکنش نشان دادند. پس از تلاش های فراوان، مادر ترزا متوجه شد که خدا با افتتاح بیمارستان مخالف است و برای شنیدن خواست خداوند عمیقاً دعا کرد.

دو ماه بعد، کمک های 10000 روپیه ای وارد شد و بزرگترین متخصص جذام خدمات خود را ارائه کرد و سرانجام یک آمبولانس از آمریکا رسید.

به جای یک مستعمره جذامیان ساکن، دهکده ای ساخته شد که در آن بیماران به تنهایی یا در خانواده زندگی می کردند تا زمانی که به طور کامل بهبود یابند یا می مردند، کودکان در اینجا متولد شدند و افراد کاملا سالم.

مادر ترزا می توانست برای شش هزار نفر شام بپزد، روزها بیدار بماند و همیشه لبخند بزند.

او با پادشاهان و گداها صحبت می کرد، با خانه های پر حرف می زد، قبل از آن فقط دعا می کرد تا بداند چه بگوید. او با یک شمع عید پاک و نماد مریم باکره وارد بیروت جنگ زده شد، از خط مقدم عبور کرد و فرزندان ضعیف خود را از یتیم خانه ویران شده آورد.

اغلب در شرایط دشوار، معجزه به او کمک می کرد. یک روز او در این فکر بود که برای تجهیز یک پرورشگاه در شهر آگرا از کجا پول بیاورد. بدون اینکه چیزی اختراع کند، ناگهان یک تماس تلفنی شنید، صدایی ناآشنا گفت که جایزه فیلیپین به او اعطا شده است.

خاطره و جوایز

همه کسانی که در روزنامه ها درباره مادر ترزا می نوشتند آدرس خانه مادر و خواهر او را منتشر می کردند. نویسندگان امیدوار بودند که مردم به Drana Boyadzhiu که در پشت پرده آهنین آلبانیایی لمیده بود، خبر بفرستند.

هزاران نامه به نام او به تیرانا آمد و در مورد فعالیت های دخترش که سال ها پیش خانه را ترک کرد، صحبت می کرد. گاهی اوقات مادر ترزا نیز اخبار غم انگیزی از خانه دریافت می کرد.

خواهر آقا در مورد مادری به شدت بیمار نوشت که در آرزوی خداحافظی با اگنس کوچکتر قبل از مرگش است. مادر ترزا اجازه ورود به آلبانی را گرفت، اما راه بازگشت بسته شد. او به عنوان یک روحانی، سرنوشت غم انگیزی را در وطن خود رقم زد دستگیری و قرار دادن در اردوگاه یا زندان.

او نزد مادر در حال مرگش نرفت و در ژوئیه 1972 خبر مرگ درنا بویادژیو به کلکته رسید. یک سال بعد خواهرم هم فوت کرد. او تنها در سال 1992 موفق به بازدید از قبرهای بومی خود شد ، در همان زمان رئیس جمهور آلبانی آزاد عنوان شهروند افتخاری را به هموطن مشهور اعطا کرد و جایزه ای را برای فعالیت انسانی اهدا کرد. صندوقی به نام او در زادگاهش تأسیس شد.

در سال 1983، مادر ترزا برای دیدار از پاپ ژان پل دوم در رم بود، جایی که برای او اتفاق افتاد. حمله قلبی. پس از دوم، در سال 1989، او یک ضربان ساز مصنوعی دریافت کرد.

مشکلات قلبی بدتر شد، سلامت یک زن مسن بدتر شد. با توجه به این شرایط مهم، او تصمیم گرفت از سمت ریاست Order of Mercy صرف نظر کند، اما راهبه ها در یک رأی گیری مخفی به آن رأی منفی دادند.

در آوریل 1996، مادر ترزا به زمین افتاد و استخوان ترقوه خود را شکست و در ماه اوت به بیماری مالاریا مبتلا شد، که قدرت زیادی می گرفت، تحت عمل جراحی قلب قرار گرفت، اما وضعیت سلامتی او بهبود نیافت. وی پس از بیماری و بستری شدن در بیمارستان در تاریخ 22 اسفند 97 از مسئولیت خود استعفا داد. او در ماه سپتامبر در سن 87 سالگی درگذشت.

مادر ترزا (1910-1997) - راهبه معروف کاتولیک که زندگی خود را وقف خدمت به فقرا و بیماران کرد. این زن برای کار خود در سال 1979 جایزه صلح نوبل را دریافت کرد. و در سال 2003، کلیسای کاتولیک، مادر ترزا را در زمره افراد مبارک قرار داد. اگنس گونجا بویاجیو در یک خانواده ثروتمند آلبانیایی کاتولیک به دنیا آمد.

این دختر از 12 سالگی رویای راهب شدن را در سر می پروراند تا از فقرا مراقبت کند. در 21 سالگی، این دختر تنسور را گرفت و نام معروف ترزا را دریافت کرد. راهبه به مدت 20 سال در مدرسه ای دخترانه در کلکته تدریس کرد و به زودی اجازه کمک به محرومان را گرفت. سازمانی که او تأسیس کرد، مدارس، یتیم خانه ها و بیمارستان ها را ایجاد کرد. مادر ترزا بین ملیت و مذهب فقرا تمایز قائل نمی شد. جماعت به سرعت فراتر از مرزهای هند رشد کرد.

اکنون این سازمان بیش از 400 شعبه در 111 کشور جهان دارد. مادر ترزا را مقدس و بی گناه می دانند. در واقع زندگی این زن و فعالیت های او چندان هم بی ابهام نبود. برخی از معروف ترین افسانه ها درباره مادر ترزا رد خواهند شد.

مادر ترزا مراقبت های پزشکی مناسبی را به افراد در حال مرگ ارائه کرد.راهبه از طریق بینایی خود تصمیم گرفت به فقیرترین فقرا کمک کند. برای افراد در حال مرگ در محله های فقیر نشین کلکته، یک موسسه خیریه مبلغان یک خانه ویژه کالیخات (خانه مرگ) راه اندازی کرده است. در آنجا مردم می توانستند تعطیلات خود را با عزت و آسایش بگذرانند. روزهای گذشته. مادر ترزا می خواست کسانی که مانند حیوانات زندگی می کنند مانند فرشتگانی بمیرند که در محاصره عشق هستند. با این حال، هنگامی که این موسسه توسط پزشکان واجد شرایط ویزیت شد، آنها متوجه خدمات پزشکی بسیار غیر ماهر شدند. بیشتر داوطلبان نمی دانستند چگونه با مردم رفتار کنند، اما در غیاب پزشک مجبور به تصمیم گیری شدند. تفاوتی در نگرش بین مبتلایان به بیماری های صعب العلاج و صعب العلاج وجود نداشت. آن دسته از افرادی که توانستند زنده بمانند، درمان لازم را دریافت نکردند و جان باختند. سوزن ها تا زمانی که کدر شوند دوباره مورد استفاده قرار گرفتند. در سال 1360 بحث وضعیت این تاسیسات مطرح شد. اما مادر ترزا اعلام کرد که در رنج فقرا چیزی زیبا مانند مسیح وجود دارد. از نظر او، جهان از چنین عذابی بسیار می گیرد. می توان استفاده بدبینانه فقرا برای رسیدن به اهداف خود را مشاهده کرد. در این آسایشگاه ها هیچ کس برای تسکین درد تلاش نمی کرد. شوک دلیل مرگ بسیاری بوده است. اما مادر ترزا به درد و رنج کمک کرد و آن را برای روح و مسیر زندگی بهتر در بهشت ​​مفید دانست. به نظر او، عذاب به این معنی بود که عیسی شما را می بوسد. اما مادر ترزا فقط بهترین ها را برای درمان خود دریافت کرد. و اگرچه راهبه از کاهش سطح دسترسی به داروهای با کیفیت حمایت می کرد ، اما خودش هیچ احساس پشیمانی نکرد و از بهترین موسسات جهان کمک گرفت. و مادر ترزا مرگ خود را نه در آسایشگاه خود، در انتظار "بوسه عیسی"، بلکه در یک مرکز پزشکی با کیفیت بود.

کار تبلیغی مادر ترزا با هدف کمک به فقرا بود.علیرغم کمک های مالی غنی که توسط سازمان مادر ترزا دریافت شد، در واقع تنها به چند صد نفر کمک کرد. راهبه هنگام دریافت جایزه صلح نوبل گفت که زندگی 36000 نفر از ساکنان کلکته را بهبود بخشیده است. در حقیقت، مبلغان آن حداکثر به 700 هندی کمک کردند. در سال 1998، رتبه‌بندی سازمان‌های خیریه در کلکته تنظیم شد. خانه های ترزا حتی در 200 سطر اول فهرست قرار نگرفتند. برخی از موسسات خیریه مبلغان نه برای درمان مردم، بلکه برای تبدیل آنها به مذهب کاتولیک مورد استفاده قرار می گرفتند. موارد کاملاً مستندی از افرادی وجود دارد که تلاش می کنند به خدمات خانه های مادر ترزا برای مرگ دسترسی پیدا کنند. اما به جای کمک، آنها را رد کردند. در سال 1979، اندکی قبل از دریافت جایزه نوبل، مادر ترزا شخصاً ساکن کلکته، روزنامه‌نگار و شاعر معروف جیوتیرما داتا را رد کرد. او سعی کرد نیازمندان را از خیابان به خانه مردگان بچسباند. سازمان مادر ترزا کمک‌هایی دریافت کرده و همچنان دریافت می‌کند که می‌تواند خانه‌های در حال مرگ را به آسایشگاه‌های مدرن و تمیز با سطح مناسبی از مراقبت‌های تسکینی تبدیل کند. با این حال، این برای خالق که از رنج استقبال کرد، ضروری نبود. او بر افتتاح خانه های خیریه جدید در سراسر جهان تمرکز کرد. خیلی بهتر است که برای بهبود مؤسسات موجود پول خرج کنیم.

سازمان مادر ترزا فعالیت های مالی شفافی داشت.طبق قوانین هند، همه موسسات خیریه موظف به انتشار صورت های مالی خود هستند. اما مبلغان عشق این شرط را رعایت نکردند. یک روز روزنامه نگاران در آلمان از مادر ترزا پرسیدند که چقدر پول دارد و او پاسخ داد که به آنها ربطی ندارد. یکی از خواهران سابق در آمریکا گفت که تنها در یک سال، سازمان 50 میلیون دلار در سال درآمد کسب کرده است و کمک های صندوق از سراسر جهان می تواند دو برابر بیشتر باشد. هیچ سابقه ای از هزینه های مبلغان عشق وجود ندارد. آنها تا جایی که امکان داشت به کمک های مالی متکی بودند. این مربوط به محصولات، لباس، اطلاعات بود. این هزینه های اولیه و عملیاتی را پوشش داد. به احتمال زیاد، بخش عمده ای از وجوه به سپرده ای در بانک واتیکان در رم رفت و برای اهداف واقعی خیریه استفاده نشد. به نظر می رسد هدف صندوق به خودی خود ریاضت بوده است. وجوهی که به وفور در دسترس بود به فقرا نمی رسید، بلکه برای انجام مأموریت های جدید استفاده می شد. آنها، طبق برنامه ریزی، قرار بود کاملاً خودمختار شوند. موسسات خیریه زیادی وجود دارند که در واقع زندگی افراد دیگر را با کمک پول بهبود می بخشند. نمونه بارز آن بنیاد بیل و ملیندا گیتس است. سازمان از طریق ابزارها به افراد کمک می کند، صرف نظر از مکان و ایمان آنها. اساس این درک است که هر زندگی دارای ارزش برابر است. در این صورت، منابع مالی شفاف و کارآمد هزینه می شود. سازمان مادر ترزا سودهای خود را در پوشش اهداف عالی پنهان می کرد.

مادر ترزا فقط با افراد شایسته برخورد می کرد.مادر ترزا از پذیرش وجوه از هر منبعی خوشحال بود، حتی اگر اهداکننده یک کلاهبرداری آشکار باشد. راهبه مبلغ قابل توجهی را از چارلز کیتینگ، سازمان دهنده اعتراض کاتولیک های آمریکایی و ضد پورنوگرافی دریافت کرد. اما به اتهام کلاهبرداری به زندان افتاد. صندوق فروپاشی شده 23000 سرمایه گذار را با سهام بی ارزش باقی گذاشت. با حمایت مادر ترزا و رابرت ماکسول که 450 میلیون پوند از صندوق بازنشستگی وی دزدیدند. و اگرچه راهبه از منشأ این وجوه اطلاع داشت، اما او را اذیت نکرد. مادر ترزا گفت که کمک مالی به آرامش وجدان کلاهبرداران کمک می کند. راهبه حتی به قاضی نامه نوشت و از کیتینگ درخواست کرد که به او کمک کند. معاون دادستان دقیقاً به ترزا توضیح داد که چگونه آشنای او سرمایه گذاران خرد را فریب داده و پس انداز آنها را دزدیده است. او خواستار بازگرداندن وجوه شد، زیرا این پول دزدیده شده بود. این مکاتبات پایان یافت. متأسفانه، به دلیل فعالیت های سایه سازمان، نمی توان گفت که آیا این کمک ها مفید بوده است یا خیر، آیا واقعاً می تواند زندگی فقرا را بهبود بخشد. با این حال، با توجه به شرایط نامناسب خانه های در حال مرگ و عدم پشتیبانی کیفی در ماموریت های سراسر جهان، می توان فرض کرد که مادر ترزا کلاهبرداران را فریب داده است.

مادر ترزا با سیاستمداران شایسته دوست بود.مادر ترزا با سیاستمداران زیادی ملاقات کرد که برخی از آنها بحث برانگیز بود. بنابراین، او دوست حاکم هائیتی، دیکتاتور ژان کلود دووالیه بود. او به دلیل سرکوب های شدید در کشور فقیر خود مشهور شد. «پاپا داک» زندگی بیهوده ای را به هزینه مردم مظلوم انجام داد و حتی مواد مخدر را از اعضای بدن انسان به صورت غیرقانونی تجارت می کرد. اما مادر ترزا از قبول سفارش و جایزه نقدی یک میلیون دلاری از او ابایی نداشت. او از دیکتاتور پرسید: فقرا را دوست بدارید و آنها هم متقابل خواهند شد. آن اجرا توسط مقامات برای اهداف خود استفاده شد و چندین هفته در تلویزیون پخش شد. اما این پایان رابطه جنجالی او با سیاستمداران نیست. راهبه که در سال 1989 به زادگاهش آلبانی بازگشت، بر مزار انور خوجا، دیکتاتور سابق کمونیست، گل گذاشت. مادر ترزا نیز به دیدار بیوه او رفت. او در جریان این دیدار با بسیاری از کارمندان حزب ملاقات کرد. اما این کمونیست ها به رهبری هوجا بودند که مذهب را در کشور بومی ترزا سرکوب کردند. و حتی اگر در آن لحظه راهبه نمی توانست از مقامات آلبانی انتقاد کند ، هیچ چیز مانع از انجام این کار بعداً از خارج از کشور نشد. ترزا همچنین به ارتباط با کنتراهای نیکاراگوئه، یک سازمان تروریستی که غیرنظامیان را می کشد، اعتبار دارد.

مبلغان مادر ترزا به مردم اجازه دادند تا در ایمان خود بمیرند.این هیئت در کلکته کار می کرد، جایی که اکثر مردم هندو یا مسلمان بودند. مادر ترزا مدعی شد که مبلغان عشق به مردم اجازه دادند تا در ایمان خود بمیرند. اما در سال 1992 در سفری به واتیکان، او ادعا کرد که خواهران با غسل تعمید به افراد در حال مرگ "بلیتی به سنت پیترز" دادند. مردگانی که درد داشتند و نمی توانستند منطقی فکر کنند، تشویق می شدند تا برای آمرزش گناهان، نعمت ها و فرصت دیدن خدا غسل تعمید بگیرند. اکثر مردم مجبور شدند موافقت کنند، سرشان را با پارچه ای خیس پوشانده بودند و فرمول معمول غسل تعمید را بی صدا تکرار می کردند. چنین تبدیل پنهانی به ایمان، شایسته قدیس نیست. اگر روح در خطر است، بهتر است به او ایمان بیاموزید تا اجازه دهید انسان از راه طبیعی به او بیاید.

مادر ترزا اساساً به موضوع سقط جنین، پیشگیری از بارداری و طلاق توجه داشت.کلیسا مدارا را آموزش می دهد، اما مادر ترزا از کسانی که تصمیم به خاتمه بارداری گرفتند حمایت نکرد. او بدون توجه به شرایط چنین زنانی را محکوم کرد. راهبه پس از دریافت جایزه نوبل گفت: سقط جنین بدترین شر جهان و بزرگترین دشمن آن است. اگر مادری بتواند فرزندش را بکشد، چه چیزی ما را از کشتن یکدیگر باز می دارد؟ موقعیت سازش ناپذیر شرایط تسکین دهنده را در نظر نگرفت. در سال 1971، جنگ هند و پاکستان منجر به جنایات متعددی از جمله تجاوز به 450000 زن هندی توسط پاکستانی ها شد. اما مادر ترزا از زنان حمایت نکرد و شروران را محکوم نکرد، بلکه ترجیح داد توجه را به مشکل سقط جنین جلب کند. برای او بحثی وجود نداشت که آیا کودک را از دست جنایتکار نجات دهد یا خیر. و راهبه در تمام زندگی خود به چنین اعتقاداتی پایبند بود. در سال 1993، ترزا یک قربانی تجاوز جنسی 14 ساله در ایرلند را محکوم کرد که تصمیم به سقط جنین گرفت. راهبه در سفر به سراسر جهان برای ممنوعیت طلاق و جلوگیری از بارداری لابی کرد. مادر ترزا معتقد بود که ازدواج توسط خدا تقدیس شده است. و هنگامی که موضوع قانونی کردن طلاق در ایرلند مورد توجه قرار گرفت، راهبه خواستار حفظ روحیه کشور کاتولیک شد. درست است، برای اهداف شخصی، مادر ترزا به راحتی از اصول خود منحرف شد. او از دوستش ایندیرا گاندی حمایت کرد که عقیم سازی اجباری فقرا را آغاز کرد. مادر ترزا از یکی دیگر از دوستانش به نام پرنسس دایانا حمایت کرد که ازدواجش با شاهزاده چارلز به پایان رسید. راهبه حتی این تصمیم را تأیید کرد، زیرا عشق خانواده را ترک کرد.

مادر ترزا عمدتاً در کلکته زندگی می کرد.مادر ترزا زمان زیادی را صرف سفر به دور دنیا کرد. او یا علیه سقط جنین در ایالات متحده و ژاپن مبارزه کرد، سپس برای مخالفت با طلاق به ایرلند رفت. راهبه سعی کرد توجه حامیان مالی را به سازمان خود جلب کند. در خود کلکته، او چندان شناخته شده نبود. فقر شهر پس زمینه کار ترزا و حضور رسانه ای او بود. در واقع، او زمان کمی را در کلکته صرف تعامل با سایر خدمات اجتماعی یا فرهنگی کرد. حتی مربی معنوی او، ادوارد لو جولی، در کتاب خود درباره مادر ترزا تأیید کرد که او در شهر کمتر حضور دارد. و اگرچه خود راهبه گفت که دور از کلکته ناراضی است، اما این فعال ترجیح داد زمان بین سفرها را در رم بگذراند و نه در هند.

مادر ترزا بیشترین کمک ممکن را به نیازمندان ارائه کرد.قبلاً در بالا ذکر شد که او حتی در کلکته به همه فقرا کمک نکرد. مادر ترزا تلاش کرد تا در میان فجایع بزرگ برجسته شود. هنگامی که فاجعه کارخانه کاربید، بزرگترین حادثه صنعتی جهان، در بوپال رخ داد، راهبه بلافاصله زیر چشم خبرنگاران به آنجا رفت. مادر ترزا با دیدن تعداد قربانیان، گشت و گذار در بیمارستان ها را برای امداد رسانی آغاز کرد. برخی از بازماندگان موفق به برقراری ارتباط با او شدند، اما مبلغان عشق بخشی از سرمایه غنی خود را به مأموریت های محلی نفرستادند تا کمک خاصی به دردمندان ارائه کنند. در سال 1993، زلزله ای در استان لاتور رخ داد و 8000 نفر کشته و 5 میلیون نفر آواره شدند. مادر ترزا نتوانست هیچ یک از مبلغان یا داوطلبان خود را به آنجا بفرستد. او بودجه ای را برای بازسازی خانه ها اختصاص نداد. اما بسیاری از موسسات خیریه و فرقه های مذهبی به قربانیان کمک کردند و به آنها کمک کردند. با این وجود، مادر ترزا با قدرت و قدرت در مقابل خانه های جدید برای ساکنان لاتور ژست گرفت. در همان سال طاعون بوبونیک هند را درنوردید. مادر ترزا علیرغم اینکه در معالجه بیماران نقشی نداشت، در حالی که در رم قرنطینه شده بود عکس گرفته شد. این عکس ها در سراسر جهان گشته اند و ثابت می کنند که راهبه به مقابله با این بیماری همه گیر کمک کرده است.

مادر ترزا معجزات زیادی انجام داد و یک قدیس است.کلیسای کاتولیک برای اعلان یک شخص مقدس مقررات سختگیرانه ای دارد. معمولاً این سؤال کمتر از پنج سال پس از مرگ او مطرح می شود. چنین دوره ای باید بگذرد تا شور و شوق مخالفان و طرفداران تعدیل شود تا هیستری در مورد شخصیت از بین برود. با این حال، در مورد مادر ترزا، کلیسا از قوانین خود خارج شد. روند تقدیس فقط دو سال پس از مرگ او آغاز شد. این راهبه در سال 2003 معقد شد. سعادت، اولین قدم به سوی تقدس کامل، مستلزم انجام معجزه است. در سال 2002، کلیسای کاتولیک ادعا کرد که مادر ترزا درمان کرده است زن هندیبا تومور در شکم این یک سال پس از مرگ راهبه با استفاده از یک مدال با تصویر او روی یک نقطه دردناک اتفاق افتاد. و اگرچه این زن واقعاً معتقد است که مادر ترزا او را درمان کرده است، پزشکان می گویند که مشکل در تومور نبود، بلکه در کیست بود. و داروهای تجویز شده در بیمارستان محلی کمک کرد. پزشکان خاطرنشان می کنند که بیمار در اختیار مبلغان است که از رهایی او خودداری می کنند. پزشکان حتی ادعا می‌کنند که توسط کلیسای کاتولیک تحت فشار قرار گرفته‌اند تا بهبودی خود را معجزه اعلام کنند، نه نتیجه دارو.

پس از مرگ مادر ترزا، تمام دنیا برای او سوگواری کردند.راهبه در سن 87 سالگی در سن 87 سالگی درگذشت. در 5 سپتامبر 1997 اتفاق افتاد. با این حال، روزنامه های آن روزها در مورد مرگ پرنسس دایانا که یک هفته قبل اتفاق افتاد بحث کردند. تنها در هند مرگ یک مبلغ مشهور به یک رویداد مهم تبدیل شد. مادر ترزا یک کاتولیک مخلص و غیور بود. مادر ترزا را باید یک متعصب دانست. بینش های همیشگی او ماهیتی مذهبی نداشت، بلکه ماهیتی روانی داشت. در بیمارستانی در کالیفرنیا، جایی که راهبه قلب او را معالجه کرد (به دور از فقرای کلکته)، حتی یک جن گیری بر او انجام دادند. و در حال حاضر پس از مرگ مادر ترزا، شواهدی مبنی بر عدم ایمان صادقانه او ظاهر شد.

در 5 سپتامبر 1997 همه روزنامه ها گزارش دادند که مادر ترزا دیگر نیست. او بر اثر ایست قلبی درگذشت و تنها دو ساری، یک کتاب مقدس، یک کتاب دعا، چندین دفتر خاطرات و مداد از خود به جای گذاشت. مادر ترزا خیلی چیزها را تمام نکرد...

مادر ترزا پس از اطلاع از مرگ پرنسس دایانا در 1 سپتامبر گفت: "من همیشه راه های خداوند را درک نمی کنم. شاید این فقدان غم انگیز بسیار بیشتر از آن چیزی باشد که ما تصور کنیم." چهار روز بعد بر اثر بیماری قلبی درگذشت.

مادر ترزا قصد داشت برای آرامش روح لیدی دیانا دعایی بکند. وداع با شاهزاده خانم قرار بود روز شنبه 6 سپتامبر در کلیسای جامع سنت توماس برگزار شود، اما مادر ترزا تا یک روز شنبه زنده نماند. در صبح روز 5 سپتامبر، او نامه ای به خواهران، برادران، پدران، مبلغان مذهبی نوشت. نامه فقط باید امضا می شد ...

مادر ترزا سال ها از بیماری قلبی رنج می برد. او اولین بار در آگوست 1983 با حمله قلبی به بیمارستان رفت. در سال 1989، یک حمله قلبی دیگر، بسیار جدی تر، به دنبال داشت. پس از آن بود که پزشکان یک ضربان ساز الکترونیکی قلب را در او کاشتند. در سال 1990، مادر ترزا آنقدر احساس بدی داشت که مجبور شد از سمت خود به عنوان رئیس خواهران رحمت دست بکشد. واتیکان به دنبال یک نامزد جدید بود، اما هرگز یکی را پیدا نکرد. و مادر ترزا پس از بهبودی به کار خود ادامه داد. 1991 - دوباره یک بیمارستان، این بار - یک مرکز قلب در کالیفرنیا. در سال 1993، مادر ترزا در سفری به رم، سه دنده را شکست، این مورد سرانجام سلامت راهبه را تضعیف کرد.

وی از مرداد 96 تاکنون 6 بار در بیمارستان بستری شده است. او از پزشکان خواست که اجازه دهند او در آرامش بمیرد. مادر ترزا گفت: "وقتی میلیون ها اتهام من از چنین فرصتی محروم می شوند، نمی توانم مراقبت های پزشکی گران قیمتی داشته باشم." او هرگز مسکن مصرف نکرد و معتقد بود که تجربه درد به معنای قربانی کردن برای مسیح است.

راهبه های سفارش رحمت تمام تلاش خود را برای محافظت از سلامت شکننده مادر ترزا انجام دادند. زمان مورد علاقه او صبح بود. نماز صبح از ساعت 6 صبح شروع می شود. هر شب، مادر ترزا زنگ ساعت خود را روی ساعت 4 تنظیم می کرد. او گفت: "من می خواهم اول بیدار شوم تا عیسی را ببینم." خواهرها از او خواستند که مواظب خودش باشد نه اینکه اینقدر زود بیدار شود. آنها حتی مجبور شدند ساعت زنگ دار را پنهان کنند تا مادر ترزا بتواند بیشتر بخوابد. هنگامی که او مرد، یکی از راهبه ها گفت: "حالا او برای دیدن عیسی به ساعت زنگ دار نیاز ندارد، او خودش پیش او رفت. اکنون آنها برای همیشه با هم هستند."

تشییع جنازه مادر ترزا باشکوه و باشکوه بود. هند عزای ملی اعلام کرده است. بنابراین فقط روسای جمهور و نخست وزیران در اینجا دفن شدند. خود مادر ترزا احتمالاً یک مراسم ساده را ترجیح می داد. اما دوستان راهبه برجسته، کلیسای کاتولیک و مقامات هندی اصرار داشتند که مراسم خاکسپاری با حداکثر افتخار برگزار شود.

در همان ساعات اولیه پس از مرگ مادر ترزا، جسد مادر ترزا مومیایی شد، اما گرمای 40 درجه و رطوبت 100 درصد کلکته همچنان جای نگرانی داشت. مادر ترزا در مقر دستور خواهران رحمت درگذشت، بنابراین ابتدا جسد او را در یک کلیسای کوچک به دستور قرار دادند. در آنجا، تابوت که توسط گلهای تازه و راهبه های دعا احاطه شده بود، فقط یک روز ایستاد. نمازخانه خیلی کوچک بود و برای مراسم وداع مناسب نبود.

در اوایل صبح یکشنبه 7 سپتامبر، تابوت همراه با جسد راهبه برجسته به کلیسای جامع سنت توماس منتقل شد. مردم قبل از طلوع فجر در کلیسای جامع تجمع کردند و تا رسیدن تابوت، نمازخانه کلیسای جامع بود. توسط جمعیت احاطه شده بود. کاست ها و امتیازات هندی حتی در اینجا مورد توجه قرار گرفت سیاستمداران و مقامات عالی رتبه با ماشین های سفید بزرگ به سنت توماس رفتند و از یک ورودی جداگانه وارد کلیسا شدند. دانش آموزان، صاحبان مغازه ها و مغازه ها، کودکان ، زنان صبورانه منتظر بودند تا نوبت آنها برسد و حداقل برای چند دقیقه برای خداحافظی با مادر ترزا وارد کلیسا شوند.

از کلیسای جامع سنت توماس توسط نخست وزیر هند I.K. گوجال. او گفت که مادر ترزا شخصی بود که زندگی خود را وقف هند فقیر کرد. I.K بود. گوجال اصرار داشت که مادر ترزا با افتخاراتی که فقط به سران کشورها در هند اعطا می شود، دفن شود. نخست وزیر اشعاری به مادر ترزا سرود که در آن او را «حواری عشق به بشریت» خواند.

تابوت شیشه ای با جسد مادر ترزا یک هفته تمام در کلیسای جامع سنت توماس بود و سپس به استادیوم سرپوشیده ناتاجی منتقل شد و مراسم تشییع جنازه در آنجا برگزار شد. با انتقال جسد مادر ترزا به استادیوم، بیش از یک میلیون نفر به خیابان های کلکته آمدند.

این تابوت که با پرچم ملی هند پوشیده شده بود، با همان کالسکه تفنگی که زمانی بر روی آن مهاتما گاندی و جواهر لعل نهرو، اولین نخست وزیر هند مستقل دفن شده بودند، در شهر حمل شد. پشت تابوت جمعیتی به طول هفت کیلومتر بود. با صدای یک راهپیمایی تشییع جنازه، تابوت با جسد مادر ترزا در خیابان های کلکته شناور شد. هیئت افتخاری شامل 12 راهبه بود که به مادر ترزا کمک کردند تا در سال 1950 نشان خواهران رحمت را تأسیس کند.

خواهرزاده راهبه فقید آقا بویاگیو به تشییع جنازه آمد. او گفت که اولین بار عمه خود را در بیست سالگی دید، اما پس از آن اغلب یکدیگر را در رم می دیدند، جایی که مادر ترزا برای سفارش به آنجا آمده بود. خانم بویاگیو گفت: "من هرگز فکر نمی کردم که او در سراسر جهان اینقدر مورد احترام باشد. برای من، او همیشه فقط یک خاله بوده است."

فقیر پابرهنه، بازیگران و دولتمردان مشهور سینما گریه کردند و در تابوت مادر ترزا دعا کردند: "مادر ترزا، ما هرگز شما را فراموش نمی کنیم!" - ورقی با چنین کتیبه ای به گردن آویزان شده است پسر کوچولو. کودک به شدت گریه می کرد، آنقدر اشک سرازیر شده بود که پوستر دست سازش کاملا خیس و حروف روی آن تار شده بود.

ساکنان خانه های رحمت اجازه نداشتند برای خداحافظی با مادر ترزا به ورزشگاه بیایند. آنها مراسم را از تلویزیون های اجاره ای تماشا کردند. بسیاری از آنها برای اولین بار در زندگی خود تلویزیون تماشا کردند.

مادر ترزا در حیاط مقر خواهران رحمت واقع در نزدیکی زاغه های شهر به خاک سپرده شد. در مراسم تدفین تنها دوستان نزدیک متوفی، چند راهبه و شخصیت های عالی رتبه مذهبی از هند و سایر کشورها حضور داشتند.هزاران نفر در اطراف "خانه مادر" جمع شدند تا حداقل نگاهی به آنچه در داخل می گذرد بیابند. مادر ترزا مورد علاقه مردم کلکته بود و به خاطر مراقبت از فقرا، بی خانمان ها و رها شده ها مورد احترام بود. این افراد مدتهاست که او را قدیس می دانستند.

واتیکان اعلام کرده است که حداقل پنج سال طول می کشد تا تصمیم گیری شود که آیا مادر ترزا را به عنوان قدیس معرفی کند یا خیر. در این سال ها کلیسا زندگی مادر ترزا و آثار او را به دقت مطالعه خواهد کرد تا دچار اشتباه نشود. نماینده واتیکان گفت: "ما باید مطمئن باشیم که این آثار مطابق با آموزه های مسیح است."

با این حال، بسیاری از کشیشان، بدون اینکه منتظر تصمیم رسمی باشند، قبلاً او را قدیس اعلام کرده اند. کاردینال نیویورک، جان او «کانر»، به خطر نارضایتی پاپ، همینطور. او گفت: «ما زنی را از دست دادیم که در هاله ای از قداست بود که مانند هیچ کس دیگری در جهان نبود.

پاپ ژان پل دوم هنگام صحبت درباره مادر ترزا سعی نکرد اشک های خود را پنهان کند. او زندگی او را یکی از بزرگترین رویدادهای قرن حاضر خواند. مورمون های آمریکایی او را منبع الهام برای کل جهان خوانده اند. رئیس جمهور ایران دلیل بزرگی خود را اینگونه بیان کرد که عزت و احترام را به جان باختگان بازگرداند و از ایمان خالصانه خود نیرو گرفت. کلیسای ارتدکس روسیه به ویژه خاطرنشان کرد که رحمت راهبه فقید ترزا هیچ مرزی، ملیت و نژادی نمی شناسد: برای او، هر فردی تصویر و تشبیه خدا را می پوشید. و رئیس کلیسای ارمنی گفت که "او واقعاً مادر بسیاری از افراد محروم بود."

یکی از خواهران محفل رحمت می گوید: "مادر ترزا تنها کسی روی زمین بود که جرأت داشت در هر مخاطبی در مورد مخالفت خود با سقط جنین صحبت کند. حتی پاپ هم نمی توانست از عهده این کار بربیاید. هنگامی که ژان پل دوم سقط جنین را محکوم کرد. در یک سخنرانی در یک کنفرانس ویژه سازمان ملل، او از مادر ترزا بسیار نقل قول کرد. ظاهراً برای او راحت‌تر بود.»

به محض اطلاع از مرگ مادر ترزا، تلگراف ها و نامه های تسلیت به مأموریت های گروه خواهران رحمت در کشورهای مختلف می رسد:
"تسلیت صمیمانه مردم بنگلور (هند) به مناسبت درگذشت مادر ترزا ما. او مادر هر انسان، مادر فقرا، مادر بیماران، مادر تنهایان، مادر متولد نشده."
"مادر ترزا جواهر تاج هند بود. او یک قدیس زنده بود. اکنون او به نزد خدا رفته است تا در آنجا برای کسانی که برای آنها زندگی و روی زمین کار کرده است دعا کند."
او به دنیای غمگین ما فرستاده شد تا مریضان را رحمت کند، ناامیدان را دلداری دهد، گرسنگان را سیر کند، در آخرین سفر مردگان را ببیند و به ما و کسانی که پس از ما می آیند بیاموزد که چگونه به محبت خداوند پاسخ دهیم. بر بشر."