De quel pays vient Mère Teresa ? Mère Teresa - qui est-elle? Se lancer en Inde

La religieuse catholique Mère Teresa de Calcutta (dans le monde - Agnes Gonja Boyadzhiu) est née le 26 août 1910 dans l'Empire ottoman (aujourd'hui - le territoire de la Macédoine) dans la ville d'Uskub (aujourd'hui - Skopje). Mère Teresa elle-même considérait que son anniversaire était le jour du baptême - le 27 août. Elle était la plus jeune enfant de la famille de Nikola Boyadzhiu, copropriétaire d'une entreprise de construction prospère et figure active du mouvement de libération albanais.

Agnès était très religieuse depuis son enfance, elle a chanté avec ses sœurs dans la chorale de l'église, a passé beaucoup de temps dans l'Ordre de la Sainte Vierge Marie.

En septembre 1928, après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, poussée par le désir de devenir missionnaire, elle part pour Dublin (Irlande) et rejoint l'ordre monastique des sœurs de Loreto. Elle y reçut le nom de Sœur Marie-Thérèse en l'honneur de la sainte carmélite Thérèse de Lisieux.

En décembre 1928, Teresa se rend en Inde et en janvier 1929 arrive à la branche de l'Ordre des Sœurs de Loreto dans la banlieue de Calcutta.

L'œuvre missionnaire de Teresa de Calcutta a reçu de nombreux prix honorifiques. En septembre 1962, le gouvernement indien lui a décerné l'Ordre du Lotus magnifique (Padma Shri). Elle a reçu le prix Jawaharlal Nehru en 1964, le prix pape Jean XXIII pour la paix du Vatican en 1966 et le prix américain du bon samaritain en 1971.

Le 17 octobre 1979, Mère Teresa recevait le prix Nobel de la paix.

La religieuse était citoyenne d'honneur de Zagreb (1990) et des États-Unis (1996). A l'initiative d'enfants italiens, elle devient également Commandeur de l'Ordre du Sourire (1996).

En 1997, Mère Teresa a reçu la plus haute distinction civile des États-Unis, la médaille d'or du Congrès.

Le 13 mars 1997, Mère Teresa, pour des raisons de santé, démissionne de ses fonctions de chef de l'Ordre de la Miséricorde. Sa sœur Nirmala est devenue son successeur.

En 1997, l'Ordre des Sœurs de la Miséricorde comptait près de 4 000 novices ; 610 branches de l'ordre ont été créées dans 123 pays du monde. Environ 20 000 enfants ont étudié dans les écoles missionnaires de l'ordre.

Mère Teresa à Calcutta au siège de son ordre d'une crise cardiaque.

Moins de deux ans après sa mort, à l'initiative du pape Jean-Paul II, la procédure de canonisation de la religieuse a commencé. En 2002, le Vatican a officiellement reconnu le miracle accompli par Mère Teresa - un remède contre le cancer d'une femme musulmane de 30 ans.

Le 19 octobre 2003, Mère Teresa a été béatifiée (bénie) par l'Église catholique. En Albanie, ce jour est un jour férié.

Le matériel a été préparé sur la base d'informations de RIA Novosti et de sources ouvertes

Photo : Zvonimir Atletic/Rusmediabank.ru

Pourquoi? Probablement, pour le monde de tout temps, la gentillesse humaine (comme beaucoup de gens le pensent, excessive) jusqu'au sacrifice était quelque chose d'anormal, et une telle personne était considérée comme pas tout à fait normale, au corps mou, sans épines ... Bien que quelqu'un, mais Mère Teresa ne peut pas être appelé sans épines! Apprenons-en plus sur elle - aujourd'hui, 19 octobre, c'est particulièrement vrai : en ce jour de 2003, elle a été béatifiée.

Mère Teresa : le début du voyage

Agnes Gonja Boyadzhiu (à savoir, c'était le nom qui lui avait été donné à la naissance) est née sur le territoire de la Macédoine moderne en 1910, alors sa ville natale de Skopje faisait encore partie de l'Empire ottoman.

Aujourd'hui, nous la connaissons comme la fondatrice d'une communauté monastique vouée au service des pauvres et des malades, mais Agnès n'a pas eu cette idée tout de suite, même si elle s'est distinguée par son amour pour les œuvres de miséricorde dès l'enfance. Cela a été facilité par l'atmosphère familiale: la mère Agnès était une femme courageuse - même malgré la mort de son mari, elle, élevant seule trois de ses propres enfants, a pris six enfants adoptifs. Dès leur plus jeune âge, les enfants étaient habitués au travail et visitaient également avec leur mère plusieurs familles pauvres de leur ville natale.

Dès l'âge de 12 ans, la petite Agnès se met à rêver de devenir religieuse et de partir servir les pauvres en Inde. A 18 ans, elle rejoint une communauté monastique appelée les "Irish Sisters of Loreto" et part pour l'Irlande, où elle est tonsurée 3 ans plus tard, prenant le nom en l'honneur de Sainte Thérèse. En quittant la maison en 1928, elle ne pouvait même pas soupçonner qu'elle ne reverrait plus jamais sa mère - les autorités communistes n'ont pas laissé entrer la religieuse dans le pays. La prochaine fois, elle n'a pu visiter son pays natal qu'en 1991!

Le couvent envoya bientôt sœur Teresa à Calcutta, en Inde, où elle enseigna dans une école de filles pendant une vingtaine d'années, puis forma une nouvelle congrégation. La congrégation qui en a résulté, ou congrégation monastique des "Sœurs Missionnaires de l'Amour", a été créée spécifiquement pour servir les plus pauvres des pauvres. À cette époque (1948), il y avait beaucoup de pauvres dans les rues de Calcutta - des personnes âgées gravement malades, des femmes et des enfants gisaient dans les rues et y mouraient. Plus on s'éloigne du centre-ville, plus il y a de problèmes. Il y avait des quartiers entiers où des gens naissaient, vivaient toute leur vie et mouraient dans la rue dans des conditions insalubres terrifiantes pour un Européen.

Nouvelle communauté

Des mots séparés nécessitent la décision de Mère Teresa de créer une nouvelle communauté. L'appel au service acharné à des personnes qui, en principe, ne sont d'aucune utilité à personne, Mère Teresa l'a ressenti grâce à plusieurs situations. Elle décrit l'un d'entre eux en détail.
Une fois, marchant dans la rue, elle a vu une femme allongée sur une brouette - sa peau était couverte de blessures et de croûtes, la femme pourrissait vivante. Son fils l'a amenée à l'hôpital dans une brouette, mais ils n'ont pas voulu l'accepter. Mère Teresa a essayé d'aider - mais les médecins l'ont refusée. "Je ne pouvais pas être près d'elle, la toucher, supporter son odeur", décrit Mère Teresa, disant qu'elle l'a quittée, s'est mise à prier avec ferveur et a soudainement senti qu'elle avait maintenant acquis assez de force pour prendre soin des mourants. Et retourné. Je suis revenu, j'ai lavé la femme, pris soin d'elle. Elle mourut bientôt, « mais elle mourut le sourire aux lèvres », comme l'écrit Mère Teresa.

Ainsi commença le long voyage de la création d'une nouvelle communauté. Bien sûr, pour faire de telles choses - se promener dans les bidonvilles indiens, laver de leurs propres mains les mourants en décomposition, panser leurs blessures, enseigner aux enfants des pauvres vivant dans la rue - il n'y en avait pas beaucoup qui le voulaient. Au début, la religieuse était seule. Elle a fondé la première école pour les enfants des Indiens pauvres « parmi les poubelles » : ici, elle a appris aux enfants à écrire (par terre) et à se laver les mains. Parfois, il y avait une maison vide, où elle se trouve - une femme mince de 1,52 m de haut ! - descendu des vieillards malades et des bébés trouvés dans les poubelles.

Les autorités, ayant appris les actions persistantes de la religieuse, lui ont même finalement attribué une chambre - un hangar sombre attenant au temple de la déesse Kali. Autrefois, des animaux sacrificiels étaient gardés ici. C'est devenu le premier hospice de la nouvelle communauté : les gens n'allaient pas mieux ici, seuls les patients mourants étaient amenés ici, mais chacun d'eux pouvait espérer qu'il mourrait, entouré d'amour. Mère Teresa décrit qu'il était rare que quelqu'un habite ici plusieurs mois, plus souvent pour ceux qui y vivaient une semaine, quelques jours ou même quelques heures. Cependant, tout le monde est mort avec le sourire.

Bientôt, la première assistante de Mère Teresa, la Bengali Subhasisni Dash, est apparue, et un peu plus tard, en 1949, 11 autres filles ont rejoint la brave religieuse les unes après les autres.

Il est difficile d'énumérer tout ce qui a été fait durant ces années. Il reste à ajouter qu'au moment de la mort de Mère Teresa en 1997, l'Ordre de la Miséricorde comptait plus de 4 000 missionnaires travaillant dans 123 pays. Les missionnaires de la communauté fondée par Mère Teresa travaillent encore aujourd'hui dans les colonies de lépreux, les orphelinats et les hospices - généralement dans les régions les plus pauvres et dans les lieux touchés par les catastrophes naturelles.

Elle pouvait préparer le dîner pour six mille personnes, rester éveillée pendant des jours d'affilée, s'occuper de manière désintéressée des malades de la lèpre – et toujours sourire. Mère Teresa a ouvert et organisé le travail de plus de 60 écoles, orphelinats et hospices à travers le monde... Le site raconte le destin étonnant et difficile de cette religieuse.

Une fille de la ville macédonienne de Skopje pendant 21 ans portait le prénom à la naissance - Agnès. De son plein gré, elle prit la tonsure et prit le nom de la religieuse carmélite canonisée Teresa, devenue célèbre pour sa gentillesse et sa miséricorde. Bientôt, sœur Teresa elle-même est devenue un symbole de la miséricorde du XXe siècle passé. Elle était admirée, considérée comme une sainte de son vivant.

Tous ceux qui l'ont vue une fois s'en souviennent pour toujours, car cette femme fragile rayonnait de lumière et donnait de l'espoir. « Je vois le Christ en chaque personne. Et puisque le Christ est à jamais seul, alors pour moi, à ce moment particulier, c'est celui qui se tient devant moi. C'est ce qu'a dit Mère Teresa.

Départ du monastère

La fille blonde Agnès, obéissante et bienveillante, a grandi dans une famille d'Albanais Boyadzhiu. Le couple avec trois enfants vivait dans la petite ville macédonienne de Skopje. C'était une ville étonnante avec tous les signes du patrimoine turc : bazars bruyants, minarets, une population qui se distinguait par la diversité des représentants de différentes nationalités.

La maison de Boiagiu était prospère. Le chef de famille possédait à un moment donné une entreprise rentable pour la fourniture de médicaments, se livrait au commerce de marchandises en provenance d'Italie. Agnès était la plus jeune enfant de la famille, elle est née le 26 août 1910.

Dès l'enfance, elle se distinguait par le romantisme et la piété, elle chantait dans la chorale de l'église, aidait sa mère et tripotait ses camarades en retard dans leurs études. Enfant, elle aimait beaucoup de choses et ses rêves d'avenir ne différaient pas non plus dans la constance - elle voulait devenir écrivain, musicien, et sous l'influence de la compassion pour les nécessiteux - un missionnaire en Afrique.

Ce rêve est devenu réalité, seulement au lieu du continent "noir", Agnès s'est retrouvée dans l'Inde exotique.

Partir pour un monastère

Agnès avait 14 ans lorsque son père est décédé. Ce chagrin choque la famille, repoussant au second plan les événements de la Première Guerre mondiale et la proclamation de l'indépendance de leur Albanie natale.

Drana Boyagiu a rassemblé ses forces et a commencé à gagner de l'argent pour sa famille seule, trouvant une opportunité d'aider ses voisins pauvres comme avant. La plus jeune fille de 17 ans a un jour demandé sa bénédiction pour devenir religieuse et plus tard se rendre à Calcutta.

La mère a été choquée par les projets d'avenir de sa fille. Elle ne pouvait pas croire que son Agnès calme et sensible, si simple et accommodante, se consacrerait au monachisme ?! Et où est Calcutta ? Elle a réfléchi pendant des jours à la demande d'Agnès qui l'a choquée, puis... elle l'a bénie.

Le frère aîné Lazar, qui a étudié à l'académie militaire en Autriche, a répondu aux nouvelles de chez lui avec sa sœur par lettre, qualifiant sa décision de caprice. Agnès s'indigne : « Vous considérez-vous important parce que vous serez officier et servirez un roi avec deux millions de sujets ? Je servirai le roi du monde entier."

En septembre 1928, Agnès prend un train pour Zagreb et voyage à travers l'Europe jusqu'à Dublin. En la voyant partir, sa mère savait qu'elles ne se reverraient plus jamais. En Irlande, Agnès arrive au couvent des Sœurs de l'Ordre de Loreto, apprend l'anglais en deux mois, et en 1931 prend la tonsure et le nom de Teresa.

Bientôt, l'ordre envoya sa sœur à Calcutta, le voyage passa sur le bateau, à travers le canal de Suez, la mer Rouge, l'océan Indien.

À Calcutta, sœur Teresa a travaillé comme enseignante dans les écoles de l'Ordre de Loreto, enseignant le droit et l'histoire aux étudiants bengalis dans leur langue maternelle pendant 16 ans. Avec l'aide de la foi, elle a essayé de surmonter la terrible pauvreté par l'illumination, et elle l'a bien fait.

Sœur Teresa a également travaillé ici avec des élèves en retard et a chanté dans la chorale de l'église. Elle était respectée et aimée des enseignants et des élèves, à un moment donné, elle était directrice de l'une des écoles. En 1937, Sœur Teresa a prononcé les vœux monastiques et est devenue connue sous le nom de Mère Teresa.

Sans consacrer personne à ses projets, elle a correspondu avec Rome pendant deux ans, demandant la permission de devenir une religieuse libre. Elle vivait avec le sentiment que Dieu lui avait préparé un destin différent - aider les habitants les plus défavorisés et les plus malheureux de la ville.

En 1946, la direction de l'Ordre de l'Église catholique romaine a convenu que Mère Teresa aiderait les pauvres de Calcutta, et deux ans plus tard, Mère Teresa a fondé la communauté monastique des Sœurs Missionnaires de l'Amour.

Ordre de miséricorde

Parmi les dépossédés

Dire au revoir au monastère, où de nombreuses sœurs l'aimaient et l'appréciaient, dans l'enceinte duquel elle se sentait comme chez elle, Mère Teresa, 38 ans, s'est rendue dans les bidonvilles de la ville. La nonne portait un sari bon marché, dans sa poche se trouvait toute sa fortune - 5 roupies.

Elle n'avait pas l'intention de retourner au monastère, depuis le jour de son départ, elle a commencé à servir son objectif - faciliter la vie des personnes rejetées, quels que soient leur âge et leur religion. La religieuse se souvint de la révélation : quitter le monastère et s'installer dans les bidonvilles pour servir les pauvres et profondément malheureux.

Un jour, Mère Teresa a vu comment une femme couverte de croûtes, pourrie et immobilisée vivante dans une brouette a été amenée par son fils à l'hôpital de la ville et laissée à l'entrée. La religieuse a essayé d'y placer la malheureuse, mais ils ne l'ont pas prise.

Sur la recommandation d'un prêtre local, un habitant de la ville, M. Gomez, a laissé la religieuse entrer dans le dernier étage vide de la maison. Elle se contentait de peu, dormait sur un tapis, pensant la nuit comment elle pourrait aider les plus pauvres parmi les pauvres.

Pendant des jours, la nonne maigre erra dans les rues de Calcutta, mendiant de temps en temps des passants pour l'aumône. Parfois, elle écrivait des notes au propriétaire de la maison : « Monsieur Gomez ! Je n'ai rien à manger. Donnez-moi quelque chose à manger, s'il vous plaît."

Il n'y a pas de villes comme Kolkata en Europe. Les buissons regorgent de serpents venimeux, les bidonvilles sont serrés de toutes parts par des palais, des millions de personnes sont nées et sont mortes sur des tas d'ordures, sous les pieds des passants.

Mère Teresa a organisé une "école" parmi les tas d'ordures, a enseigné l'alphabétisation aux enfants inutiles - petits invalides, orphelins, a traîné les sans-abri mourants quelque part sous le toit et a essayé d'alléger leurs souffrances.

Au couvent elle a eu les bases les soins aux patients. Le nombre de pupilles de Mère Teresa a augmenté, des étudiants et des mentors du monastère sont venus aider. La première à venir et à rester était l'ancienne étudiante bengali S. Dash, qui a pris le nom d'Agnès, et 11 autres adeptes l'ont rejointe.

En 1950, l'Église catholique romaine reconnaît les activités de Mère Teresa et lui permet de fonder l'Ordre de la Miséricorde. Bientôt, une rumeur s'est répandue dans la ville au sujet de la religieuse bénie, qui s'appelait le "bidonville sacré", les autorités de la ville l'ont apprise.

Bientôt, Mère Teresa sera retrouvée et se verra proposer d'occuper une immense hutte semi-obscure attenante au temple de la déesse Kali, qui abritait auparavant du bétail sacrificiel. Ainsi, une maison pour les mourants est apparue à Calcutta, et après elle une colonie de lépreux, Shantri-Nagar ("Cité de la Paix").

Souvenirs de Mère Teresa

L'exploit de miséricorde

Les sœurs de l'Ordre de la Miséricorde vivaient de la même manière que celles dont elles s'occupaient. Ils étaient sans prétention dans la nourriture, ils possédaient des saris, des sandales, un maigre matelas, ils se débrouillaient sans argent. Leur vie était un travail difficile et fastidieux - nettoyer, laver, laver, panser, endurer, ne pas dédaigner les blessures dégoûtantes des lépreux, qu'ils traitaient sans gants. Mère Teresa a montré à tous un exemple de persévérance et d'amour pour les rejetés.

Les religieuses agitées et nerveuses n'étaient pas autorisées à aller travailler, mais à prier jusqu'à ce que l'illumination vienne. "Nous ne sommes pas des travailleurs sociaux, nous ne sommes pas des ambulances, nous sommes de l'Ordre de l'Amour du Christ" elle a instruit.

Mère Teresa connaissait un remède efficace contre le doute : se tourner vers Dieu. Sans maudire, sans dénoncer ni apaiser personne, elle a pris sous la protection de tous ceux qui en avaient besoin aider. Cette femme a ouvert et organisé plus de 60 écoles, orphelinats et foyers pour mourants à travers le monde.

Ces institutions ont vu le jour grâce à Les recettes monétaires et l'aide de philanthropes bénévoles.

Avec ses novices dévoués, Mère Teresa était une véritable force avec laquelle il fallait compter. Elle a pu prouver aux Indiens que la lèpre, considérée ici comme la malédiction du Seigneur pour les péchés, est maladie, qui peut être distinguée si elle est reprise dans le temps.

La population a réagi à la nouvelle de l'ouverture d'une léproserie à Calcutta (une institution médicale et de travail pour les malades de la lèpre - lèpre). Après de nombreuses tentatives, Mère Teresa s'est rendu compte que Dieu était contre l'ouverture de l'hôpital et s'est plongée dans la prière pour entendre la volonté du Seigneur.

Deux mois plus tard, des dons de 10 000 roupies sont arrivés, et le plus grand spécialiste de la lèpre a offert ses services, et finalement une ambulance est arrivée d'Amérique.

Au lieu d'une colonie de lépreux stationnaire, un village a été construit où les patients vivaient seuls ou en famille jusqu'à ce qu'ils guérissent complètement ou meurent, des enfants sont nés ici, et en parfaite santé.

Mère Teresa pouvait préparer le dîner pour six mille personnes, rester éveillée des jours entiers et toujours sourire.

Elle parlait aux rois et aux mendiants, elle parlait aux salles combles, avant cela elle avait simplement prié pour savoir quoi dire. Elle est arrivée à Beyrouth déchirée par la guerre avec une bougie de Pâques et une icône de la Vierge Marie, a traversé la ligne de front et a amené avec elle des enfants faibles d'esprit de l'orphelinat détruit.

Souvent dans des situations difficiles, des miracles l'ont aidée. Un jour, elle se demandait où trouver de l'argent pour équiper un orphelinat dans la ville d'Agra. Sans rien inventer, elle a soudainement entendu un appel téléphonique, une voix inconnue lui a dit qu'elle avait reçu le prix Philippine.

Mémoire et récompenses

Tous ceux qui ont écrit sur Mère Teresa dans les journaux ont publié l'adresse du domicile de sa mère et de sa sœur. Les auteurs espéraient que les gens enverraient un mot à Drana Boyadzhiu, qui languissait derrière le rideau de fer albanais.

Des milliers de lettres sont arrivées à Tirana en son nom, racontant les activités de sa fille, qui a quitté la maison il y a de nombreuses années. Parfois, Mère Teresa recevait aussi de tristes nouvelles de chez elle.

Sœur Aga a écrit sur une mère gravement malade qui rêve de dire au revoir à la jeune Agnès avant sa mort. Mère Teresa a été autorisée à entrer en Albanie, mais le chemin du retour a été fermé. En tant que membre du clergé, elle était destinée à un triste sort dans sa patrie arrêter et le placement dans un camp ou une prison.

Elle n'est pas allée voir sa mère mourante et, en juillet 1972, la nouvelle de la mort de Drana Boyadzhiu est parvenue à Calcutta. Un an plus tard, ma sœur est également décédée. Elle n'a réussi à visiter ses tombes natales qu'en 1992, au même moment où le président de l'Albanie libre a décerné au célèbre compatriote le titre de citoyen d'honneur et a décerné un prix pour l'activité humaine. Un fonds qui porte son nom a été créé dans son pays natal.

En 1983, Mère Teresa était à Rome pour une visite au pape Jean-Paul II, où il lui est arrivé crise cardiaque. Après la seconde, en 1989, elle a reçu un stimulateur cardiaque artificiel.

Les problèmes cardiaques se sont aggravés, la santé d'une femme âgée s'est détériorée. Au vu de ces circonstances importantes, elle a décidé de renoncer au poste de chef de l'Ordre de la Miséricorde, mais les religieuses ont voté contre lors d'un scrutin secret.

En avril 1996, Mère Teresa est tombée et s'est cassé la clavicule, et en août, elle est tombée malade du paludisme, qui a pris beaucoup de force, a subi une opération cardiaque, mais sa santé ne s'est pas améliorée. Après une maladie et une hospitalisation le 13 mars 1997, elle démissionne de ses fonctions de chef. Elle est décédée en septembre à l'âge de 87 ans.

Mère Teresa (1910-1997) - célèbre religieuse catholique qui a consacré sa vie au service des pauvres et des malades. Pour son travail en 1979, la femme a reçu le prix Nobel de la paix. Et en 2003, l'Église catholique a classé Mère Teresa parmi les bienheureuses. Agnes Gonja Boyadjiu est née dans une riche famille catholique albanaise.

Dès l'âge de 12 ans, la jeune fille a commencé à rêver de devenir moine afin de prendre soin des pauvres. À 21 ans, la jeune fille a pris la tonsure et a reçu le nom bien connu de Teresa. Pendant 20 ans, la religieuse a enseigné dans une école de filles à Calcutta et a rapidement reçu l'autorisation d'aider les défavorisés. L'organisation qu'elle a fondée a créé des écoles, des orphelinats et des hôpitaux. Mère Teresa ne faisait pas de distinction entre la nationalité et la religion des pauvres. La congrégation grandit rapidement au-delà des frontières de l'Inde.

Aujourd'hui, l'organisation compte plus de 400 succursales dans 111 pays du monde. Mère Teresa est considérée comme sainte et sans péché. En fait, la vie de cette femme et ses activités n'étaient pas si univoques. Certains des mythes les plus célèbres sur Mère Teresa seront démystifiés.

Mère Teresa a fourni aux mourants des soins médicaux décents. Par sa vision, la religieuse a décidé d'aider les plus pauvres parmi les pauvres. Pour les mourants des bidonvilles de Calcutta, une organisation caritative missionnaire a mis en place une Kalikhat House (Maison de la mort) spéciale. Là, les gens pouvaient passer leurs vacances dans la dignité et le confort. derniers jours. Mère Teresa voulait que ceux qui vivaient comme des animaux meurent comme des anges entourés d'amour. Cependant, lorsque cette institution a été visitée par des médecins qualifiés, ils ont trouvé un service médical extrêmement peu qualifié. La plupart des volontaires ne savaient pas comment soigner les gens, mais étaient obligés de prendre des décisions en l'absence de médecins. Il n'y avait pas de différences d'attitude entre ceux qui souffraient de maladies curables et incurables. Les personnes qui ont pu survivre n'ont pas reçu les soins nécessaires et sont décédées. Les aiguilles ont été réutilisées jusqu'à ce qu'elles s'émoussent. En 1981, la question de l'état de ces installations a été soulevée. Mais Mère Teresa a déclaré qu'il y a quelque chose de beau dans la souffrance des pauvres, comme le Christ. Le monde, à son avis, tire beaucoup d'un tel tourment. On peut voir l'utilisation cynique des pauvres pour atteindre leurs objectifs. Dans ces hospices, personne n'essayait de soulager la douleur. Le choc a été la cause de la mort de beaucoup. Mais Mère Teresa a contribué à la souffrance, la considérant bonne pour l'âme et le chemin vers une vie meilleure au paradis. Selon elle, le tourment signifiait que Jésus t'embrassait. Mais Mère Teresa n'a reçu que le meilleur pour son propre traitement. Et bien que la religieuse ait prôné une diminution du niveau d'accès à une médecine de qualité, elle-même n'a ressenti aucun remords, recevant l'aide des meilleures institutions du monde. Et Mère Teresa a trouvé la mort non pas dans son hospice, attendant le "baiser de Jésus", mais dans un établissement médical de qualité.

Le travail missionnaire de Mère Teresa visait à aider les pauvres. Malgré les riches dons reçus par l'organisation de Mère Teresa, elle n'a en fait aidé que quelques centaines de personnes. Lors de la réception du prix Nobel de la paix, la religieuse a déclaré qu'elle avait amélioré la vie de 36 000 habitants de Calcutta. En réalité, ses missionnaires ont aidé un maximum de 700 Indiens. En 1998, un classement des organisations caritatives a été établi à Calcutta. Les maisons de Teresa n'étaient même pas incluses dans les 200 premières lignes de la liste. Certaines œuvres caritatives missionnaires n'étaient pas utilisées pour soigner les gens, mais pour essayer de les convertir à la foi catholique. Il existe des cas bien documentés de personnes essayant d'accéder aux services des foyers pour mourants de Mère Teresa. Mais au lieu d'aide, ils ont été refusés. En 1979, peu avant de recevoir le prix Nobel, Mère Teresa a personnellement refusé le célèbre résident de Calcutta, journaliste et poète Jyotirma Datta. Il a essayé d'attacher les nécessiteux de la rue à la Maison des mourants. L'organisation de Mère Teresa a reçu et continue de recevoir des dons qui permettraient de transformer des foyers pour mourants en hospices modernes et propres avec un niveau décent de soins palliatifs. Cependant, cela n'était pas nécessaire pour le créateur, qui a accueilli la souffrance. Elle s'est concentrée sur l'ouverture de nouvelles maisons de charité à travers le monde. Il vaudrait bien mieux dépenser de l'argent pour améliorer les établissements existants.

L'organisation de Mère Teresa avait des activités financières transparentes. Selon les lois de l'Inde, tous les organismes de bienfaisance sont tenus de publier des états de leurs finances. Mais les Missionnaires de l'Amour n'ont pas respecté cette exigence. Un jour, des journalistes en Allemagne ont demandé à Mère Teresa combien d'argent elle avait, ce à quoi elle a répondu que ce n'était pas leur affaire. Une ancienne sœur en Amérique a déclaré qu'en un an seulement, l'organisation avait gagné 50 millions de dollars par an et que les contributions du fonds du monde entier pourraient être deux fois plus élevées. Il n'y a pas un seul registre des dépenses faites par les Missionnaires de l'Amour. Ils comptaient sur les dons dans la mesure du possible. Il s'agissait de produits, de vêtements, d'informations. Cela couvrait les coûts initiaux et de fonctionnement. Très probablement, la majeure partie des fonds est allée à un dépôt à la Banque du Vatican à Rome et n'a pas été utilisée pour de véritables causes caritatives. Il semble que la fin en soi du fonds était l'austérité. Les fonds disponibles en abondance ne sont pas allés aux pauvres, mais ont été utilisés pour lancer de nouvelles missions. Ils devaient, comme prévu, devenir complètement autonomes. Il existe de nombreuses organisations caritatives qui améliorent réellement la vie d'autres personnes avec l'aide de l'argent. Un exemple typique est la Fondation Bill et Melinda Gates. L'organisation aide les gens par des moyens, indépendamment de leur emplacement et de leur foi. La base est la compréhension que chaque vie a une valeur égale. Dans ce cas, les finances sont transparentes et dépensées efficacement. L'organisation de Mère Teresa cachait ses bénéfices sous le couvert de nobles objectifs.

Mère Teresa ne traitait qu'avec des gens dignes. Mère Teresa était heureuse d'accepter des fonds de n'importe quelle source, même si le donateur était une fraude manifeste. La religieuse a reçu une somme importante de Charles Keating, l'organisateur de la manifestation catholique américaine et anti-pornographie. Mais il a été emprisonné pour fraude. Le fonds effondré a laissé 23 000 investisseurs avec des actions sans valeur. Parrainé par Mère Teresa et Robert Maxwell, qui ont volé 450 millions de livres de sa caisse de retraite. Et bien que la religieuse connaisse l'origine de ces fonds, cela ne la dérangeait pas. Mère Teresa a déclaré qu'un don aiderait à calmer la conscience des escrocs. La religieuse a même écrit au juge pour demander la clémence à Keating, car il a fait des dons à sa fondation. Le procureur adjoint a expliqué à Teresa exactement comment sa connaissance avait trompé les petits investisseurs et volé leurs économies. Il a demandé la restitution des fonds, car il s'agissait d'argent volé. Cela a mis fin à la correspondance. Malheureusement, en raison des activités parallèles de l'organisation, il est impossible de dire si ces contributions ont été utiles, si elles ont vraiment pu améliorer la vie des pauvres. Cependant, en raison des mauvaises conditions dans les maisons des mourants et du manque de soutien de qualité dans les missions à travers le monde, on peut supposer que Mère Teresa a trompé les escrocs.

Mère Teresa était amie avec de dignes politiciens. Mère Teresa a rencontré de nombreux politiciens, dont certains étaient controversés. Ainsi, elle était une amie du souverain d'Haïti, le dictateur Jean-Claude Duvalier. Il est devenu célèbre pour les dures répressions dans son pays appauvri. "Papa Doc" a mené une vie de gaspillage aux dépens des personnes opprimées et a même vendu illégalement de la drogue à partir de parties du corps humain. Mais Mère Teresa n'a pas hésité à accepter la commande et un prix en espèces d'un million de dollars de sa part. Elle a demandé au dictateur : « Aimez les pauvres et ils vous rendront la pareille. Cette performance a été utilisée par les autorités à leurs propres fins, tournant pendant plusieurs semaines à la télévision. Mais ce n'est pas la fin de sa relation controversée avec les politiciens. De retour dans son Albanie natale en 1989, la religieuse a déposé des fleurs sur la tombe de l'ancien dictateur communiste Enver Hoxha. Mère Teresa a également rendu visite à sa veuve. Au cours de sa visite, elle a rencontré de nombreux fonctionnaires du parti. Mais ce sont les communistes, dirigés par Hoxha, qui ont supprimé la religion dans le pays natal de Teresa. Et même si à ce moment la religieuse ne pouvait pas critiquer les autorités albanaises, rien ne l'empêchait de le faire plus tard depuis l'étranger. Teresa est également créditée de contacts avec les Contras nicaraguayens, une organisation terroriste qui a tué des civils.

Les missionnaires de Mère Teresa laissent les gens mourir dans leur foi. La mission travaillait à Calcutta, où la plupart des gens étaient hindous ou musulmans. Mère Teresa a affirmé que les Missionnaires de l'Amour permettaient aux gens de mourir dans leur foi. Mais lors d'une visite au Vatican en 1992, elle a affirmé que les sœurs avaient donné aux mourants "un billet pour Saint-Pierre" en les baptisant. Les mourants, qui souffraient et étaient incapables de penser rationnellement, étaient encouragés à se faire baptiser pour le pardon des péchés, les bénédictions et la possibilité de voir Dieu. La plupart des gens ont été forcés d'accepter, leurs têtes ont été recouvertes d'un chiffon humide et la formule habituelle du baptême a été répétée en silence. Une telle conversion secrète à sa foi est indigne d'un saint. Si l'âme est en danger, mieux vaut lui enseigner la foi, permettre à une personne de venir à elle de manière naturelle.

Mère Teresa était fondamentalement concernée par la question de l'avortement, de la contraception et du divorce. L'église enseigne la tolérance, mais Mère Teresa n'a pas soutenu ceux qui ont décidé d'interrompre une grossesse. Elle a condamné ces femmes, quelles que soient les circonstances. En recevant le prix Nobel, la religieuse a déclaré : « L'avortement est le pire mal du monde et son plus grand ennemi. Si une mère peut tuer son enfant, qu'est-ce qui nous empêchera de nous entre-tuer ? La position intransigeante ne tenait pas compte des circonstances atténuantes. En 1971, la guerre indo-pakistanaise a conduit à de nombreuses atrocités, dont le viol de 450 000 femmes indiennes par des Pakistanais. Mais Mère Teresa n'a pas soutenu les femmes et n'a pas condamné les méchants, mais a choisi d'attirer l'attention sur le problème de l'avortement. Pour elle, il n'était pas question de sauver l'enfant du criminel. Et la religieuse a adhéré à de telles convictions toute sa vie. En 1993, Teresa a condamné une victime de viol de 14 ans en Irlande qui a décidé de se faire avorter. Voyageant à travers le monde, la religieuse a fait pression pour l'interdiction du divorce et de la contraception. Mère Teresa croyait que les mariages étaient sanctifiés par Dieu. Et lorsque la question de la légalisation des divorces a été envisagée en Irlande, la religieuse a appelé à préserver l'esprit du pays catholique. Certes, à des fins personnelles, Mère Teresa a facilement dévié de ses principes. Elle a soutenu son amie Indira Gandhi, qui a commencé la stérilisation forcée des pauvres. Mère Teresa a soutenu une autre de ses amies, la princesse Diana, dont le mariage avec le prince Charles a pris fin. La religieuse a même approuvé cette décision, car l'amour a quitté la famille.

Mère Teresa vivait principalement à Calcutta. Mère Teresa a passé beaucoup de temps à voyager à travers le monde. Elle a soit fait campagne contre l'avortement aux États-Unis et au Japon, puis s'est envolée pour l'Irlande pour s'opposer au divorce. La religieuse a essayé d'attirer l'attention des sponsors sur son organisation. A Calcutta même, elle n'était pas particulièrement connue. La pauvreté de la ville était la toile de fond du travail de Teresa et de ses apparitions dans les médias. En fait, elle a passé peu de temps à Calcutta en interaction avec d'autres services sociaux ou culturels. Même son mentor spirituel, Edward Le Jolly, a confirmé dans son livre sur Mère Teresa qu'elle était peu fréquente dans la ville. Et bien que la religieuse elle-même ait dit qu'elle était malheureuse loin de Calcutta, l'activiste a préféré passer le temps entre les voyages à Rome, et non en Inde.

Mère Teresa a fourni la plus grande aide possible aux personnes dans le besoin. Il a déjà été mentionné plus haut qu'elle n'aidait pas tous les pauvres même à Calcutta. Mère Teresa s'est efforcée de se démarquer au milieu des grandes catastrophes. Lorsque le drame de l'usine de carbure, le plus grand accident industriel au monde, s'est produit à Bhopal, la religieuse s'y est immédiatement rendue sous l'objectif des journalistes. Voyant le nombre de victimes, Mère Teresa a commencé une tournée des hôpitaux pour apporter des secours. Certains des survivants ont réussi à communiquer avec elle, mais les Missionnaires de l'Amour n'ont pas envoyé une partie de leurs riches fonds aux missions locales pour apporter une aide spécifique aux souffrants. En 1993, un tremblement de terre a frappé la province de Latour, tuant 8 000 personnes et en déplaçant 5 millions de plus. Mère Teresa n'a pu y envoyer aucun de ses missionnaires ou volontaires. Elle n'a pas alloué de fonds pour la restauration des habitations. Mais de nombreuses organisations caritatives et confessions religieuses ont aidé et porté assistance aux victimes. Néanmoins, Mère Teresa pose avec force et force devant les nouvelles maisons des habitants de Latour. La même année, la peste bubonique frappe l'Inde. Bien qu'elle ne soit pas impliquée dans le traitement des malades, Mère Teresa a été photographiée en quarantaine à Rome. Ces photos ont fait le tour du monde, prouvant que la religieuse a aidé à faire face à l'épidémie.

Mère Teresa a accompli de nombreux miracles et est une sainte. Afin de déclarer une personne sainte, l'Église catholique a des règles strictes. Habituellement, la question de cela est soulevée pas moins de cinq ans après sa mort. Une telle période doit s'écouler afin de modérer l'ardeur des adversaires et des fans, pour se débarrasser de l'hystérie concernant le personnage. Cependant, dans le cas de Mère Teresa, l'église a dérogé à ses propres règles. Le processus de canonisation a commencé deux ans seulement après sa mort. La religieuse a été béatifiée en 2003. La béatification, premier pas vers la sainteté complète, nécessite l'accomplissement d'un miracle. En 2002, l'Église catholique a affirmé que Mère Teresa avait guéri femme indienne avec une tumeur à l'abdomen. Cela s'est produit déjà un an après la mort de la religieuse, en appliquant un médaillon à son image sur un point sensible. Et bien que la femme croit vraiment que Mère Teresa l'a guérie, les médecins disent que le problème n'était pas dans la tumeur, mais dans le kyste. Et les médicaments prescrits à l'hôpital local ont aidé. Les médecins notent que la patiente est à la disposition des missionnaires, qui refusent de la libérer. Les médecins affirment même avoir subi des pressions de la part de l'Église catholique pour déclarer que leur rétablissement était un miracle et non le résultat de médicaments.

Après la mort de Mère Teresa, le monde entier l'a pleurée. La religieuse est décédée à un âge avancé, à l'âge de 87 ans. C'est arrivé le 5 septembre 1997. Cependant, les journaux de l'époque parlaient de la mort de la princesse Diana, survenue une semaine auparavant. Ce n'est qu'en Inde que la mort d'un missionnaire célèbre est devenue un événement significatif. Mère Teresa était une catholique sincère et zélée. Mère Teresa doit être considérée comme une fanatique. Ses visions constantes n'étaient pas de nature religieuse, mais de nature psychique. Dans un hôpital californien, où la religieuse soignait son cœur (loin des pauvres de Calcutta), on lui a même fait un exorcisme. Et déjà après la mort de Mère Teresa, des preuves sont apparues de son manque de foi sincère.

Le 5 septembre 1997, tous les journaux rapportaient que Mère Teresa n'était plus. Elle est décédée d'un arrêt cardiaque, ne laissant derrière elle que deux saris, une Bible, un livre de prières, plusieurs journaux intimes et des crayons. Mère Teresa n'a pas fini tant de choses...

En apprenant la mort de la princesse Diana le 1er septembre, Mère Teresa a déclaré: "Je ne comprends pas toujours les voies du Seigneur. Peut-être que cette perte tragique signifie beaucoup plus que nous ne pouvons l'imaginer." Elle est décédée d'une maladie cardiaque quatre jours plus tard.

Mère Teresa avait l'intention de faire une prière pour le repos de l'âme de Lady Diana. L'adieu à la princesse devait avoir lieu dans la cathédrale Saint-Thomas le samedi 6 septembre, mais Mère Teresa n'a vécu que samedi un jour. Le matin du 5 septembre, elle écrit une lettre aux sœurs, frères, pères, missionnaires. La lettre n'avait qu'à être signée...

Mère Teresa souffrait d'une maladie cardiaque depuis de nombreuses années. Elle s'est d'abord rendue à l'hôpital pour une crise cardiaque en août 1983. En 1989, une autre crise cardiaque, beaucoup plus grave, a suivi. C'est alors que les médecins lui ont implanté un stimulateur cardiaque électronique. En 1990, Mère Teresa se sentit si mal qu'elle dut abandonner son poste de chef des Sœurs de la Miséricorde. Le Vatican a cherché un nouveau candidat, mais n'en a jamais trouvé. Et Mère Teresa, ayant récupéré, a continué son travail. 1991 - encore un hôpital, cette fois - un centre cardiaque en Californie. En 1993, lors d'un voyage à Rome, Mère Teresa s'est cassé trois côtes, cette affaire a finalement mis à mal la santé de la religieuse.

Elle a été hospitalisée six fois depuis août 1996. Elle a demandé aux médecins de la laisser mourir en paix. "Je ne peux pas bénéficier de soins médicaux coûteux alors que des millions de mes protégés sont privés d'une telle opportunité", a déclaré Mère Teresa. Elle n'a jamais pris d'analgésiques, croyant que ressentir de la douleur signifie se sacrifier au Christ.

Les religieuses de l'Ordre de la Miséricorde ont fait de leur mieux pour protéger la santé fragile de Mère Teresa. Son moment préféré de la journée était le matin. La messe du matin commence à 6h. Chaque nuit, Mère Teresa réglait son réveil sur 4 heures. "Je veux d'abord me réveiller pour voir Jésus", a-t-elle déclaré. Les sœurs lui ont demandé de prendre soin d'elle, de ne pas se lever si tôt. Ils ont même dû cacher le réveil pour que Mère Teresa puisse dormir plus longtemps. Quand elle est morte, l'une des religieuses a dit : "Maintenant, elle n'a plus besoin d'un réveil pour voir Jésus, elle est allée vers lui elle-même. Maintenant, ils sont ensemble pour toujours."

Les funérailles de Mère Teresa étaient grandioses et pompeuses. L'Inde a décrété le deuil national. Donc, seuls les présidents et les premiers ministres ont été enterrés ici. Mère Teresa elle-même aurait probablement préféré une cérémonie modeste. Mais les amis de l'illustre religieuse, l'Église catholique et les autorités indiennes ont insisté pour que les funérailles se déroulent avec le maximum d'honneurs.

Dans les toutes premières heures après sa mort, le corps de Mère Teresa a été embaumé, mais la chaleur de 40 degrés et l'humidité de 100 % de Calcutta étaient encore préoccupantes. Mère Teresa est décédée au siège de l'ordre des sœurs de la miséricorde. Son corps a donc d'abord été placé dans une petite chapelle de l'ordre. Là, entouré de fleurs fraîches et de religieuses en prière, le cercueil n'est resté qu'un jour. La chapelle était trop petite et ne convenait pas à une cérémonie d'adieu.

Au petit matin du dimanche 7 septembre, le cercueil avec le corps de l'illustre religieuse a été transporté à la cathédrale Saint-Thomas.Les gens ont commencé à se rassembler à la cathédrale avant l'aube, et au moment où le cercueil est arrivé, la chapelle de la cathédrale était entouré d'une foule.Les castes et les privilèges indiens étaient pris en compte même ici.Les politiciens et les hauts fonctionnaires se sont rendus à Saint-Thomas dans de grandes voitures blanches et sont entrés dans la chapelle par une entrée séparée.Étudiants, propriétaires de magasins et de magasins, enfants , les femmes attendaient patiemment leur tour et il serait possible d'entrer dans la chapelle au moins quelques minutes pour dire au revoir à Mère Teresa.

La cathédrale Saint-Thomas a été visitée par le Premier ministre indien I.K. Gujal. Il a dit que Mère Teresa était une personne qui a consacré sa vie à l'Inde pauvre. C'était I.K. Gujal a insisté pour que Mère Teresa soit enterrée avec les honneurs accordés uniquement aux chefs d'État en Inde. Le Premier ministre a écrit des poèmes dédiés à Mère Teresa, dans lesquels il l'appelait "une apôtre de l'amour pour l'humanité".

Le cercueil de verre avec le corps de Mère Teresa est resté dans la cathédrale Saint-Thomas pendant une semaine entière, puis a été transporté au stade couvert de Nataji, où la cérémonie funéraire a eu lieu. Plus d'un million de personnes sont descendues dans les rues de Calcutta alors que le corps de Mère Teresa était transporté au stade.

Le cercueil, recouvert du drapeau national de l'Inde, a été transporté dans la ville sur le même affût de canon sur lequel Mahatma Gandhi et Jawaharlal Nehru, le premier Premier ministre de l'Inde indépendante, ont été enterrés. Derrière le cercueil se trouvait une foule longue de sept kilomètres. Au son d'une marche funèbre, le cercueil avec le corps de Mère Teresa a flotté dans les rues de Calcutta. Le cortège honoraire comprenait 12 religieuses qui ont aidé Mère Teresa à établir l'Ordre des Sœurs de la Miséricorde en 1950.

La nièce de la défunte religieuse Aga Boyagiu est venue aux funérailles. Elle a dit qu'elle avait vu sa tante pour la première fois alors qu'elle avait déjà vingt ans, mais après cela, elles se sont souvent vues à Rome, où Mère Teresa est venue pour les affaires de l'ordre. "Je n'aurais jamais pensé qu'elle était si vénérée partout dans le monde", a déclaré Mlle Boyagiu. "Pour moi, elle a toujours été juste une tante."

Des pauvres pieds nus, des acteurs de cinéma célèbres et des hommes d'État ont pleuré et prié devant le cercueil de Mère Teresa "Mère Teresa, nous ne vous oublierons jamais!" - une feuille avec une telle inscription accrochée autour du cou de petit garçon. L'enfant pleurait amèrement, il y avait tellement de larmes que son affiche faite maison était complètement mouillée et les lettres dessus floues.

Les habitants des maisons de miséricorde n'étaient pas autorisés à venir au stade pour dire au revoir à Mère Teresa. Ils ont regardé la cérémonie sur des téléviseurs loués. Beaucoup d'entre eux ont regardé la télévision pour la première fois de leur vie.

Mère Teresa a été enterrée dans la cour du siège de l'Ordre des Sœurs de la Miséricorde, situé près des bidonvilles de la ville. L'inhumation n'a été suivie que par des amis proches du défunt, quelques religieuses et personnalités religieuses de haut rang d'Inde et d'autres pays.Des milliers de personnes se sont rassemblées autour de la "Maison de la Mère" pour au moins avoir un aperçu de ce qui se passait à l'intérieur. Mère Teresa était aimée des habitants de Calcutta, vénérée pour ses soins aux pauvres, aux sans-abri et aux abandonnés. Ces gens l'ont longtemps considérée comme une sainte.

Le Vatican a annoncé qu'il faudrait au moins cinq ans pour décider de canoniser Mère Teresa. Durant ces années, l'Église étudiera attentivement la vie de Mère Teresa et ses œuvres afin de ne pas se tromper. "Nous devons être sûrs que ces œuvres sont en pleine conformité avec les enseignements du Christ", - a déclaré le représentant du Vatican.

Cependant, de nombreux prêtres, sans attendre une décision officielle, l'ont déjà proclamée sainte. Il en a été de même, au risque d'encourir le déplaisir du pape, du cardinal new-yorkais John O'Connor. "Nous avons perdu une femme qui était dans un halo de sainteté comme aucune autre au monde", a-t-il déclaré.

Le pape Jean-Paul II n'a pas essayé de cacher ses larmes lorsqu'il a parlé de Mère Teresa. Il a appelé sa vie l'un des plus grands événements de ce siècle. Les mormons américains l'ont qualifiée de source d'inspiration pour le monde entier. La présidente iranienne a expliqué la raison de sa grandeur en disant qu'elle rendait dignité et respect aux morts, puisant sa force dans sa foi sincère. L'Église orthodoxe russe a particulièrement noté que la miséricorde de la défunte religieuse Teresa ne connaissait pas de frontières, de nationalités et de races: pour elle, chaque personne portait l'image et la ressemblance de Dieu. Et le chef de l'église arménienne a déclaré qu'"elle était vraiment une mère pour de nombreuses personnes défavorisées".

"Mère Teresa était la seule personne sur Terre qui a osé parler devant n'importe quel public de son opposition à l'avortement. Même le pape ne pouvait pas se le permettre", déclare l'une des sœurs de l'Ordre de la Miséricorde. "Quand Jean-Paul II a dénoncé l'avortement en un discours lors d'une conférence spéciale de l'ONU, il a beaucoup cité Mère Teresa. Apparemment, c'était plus pratique pour lui."

Dès qu'on a appris la mort de Mère Teresa, des télégrammes et des lettres de condoléances ont commencé à arriver aux missions de l'Ordre des Sœurs de la Miséricorde dans différents pays :
"Sincères condoléances du peuple de Bangalore (Inde) à l'occasion du décès de notre Mère Teresa. Elle était la Mère de tout être humain, la Mère des pauvres, la Mère des malades, la Mère des solitaires, la Mère de l'enfant à naître."
"Mère Teresa était le joyau de la couronne de l'Inde. Elle était une sainte vivante. Maintenant, elle est allée vers Dieu pour y prier pour ceux pour qui elle a vécu et travaillé sur terre."
"Elle a été envoyée dans notre monde lugubre pour accorder la miséricorde aux malades, consoler les désespérés, nourrir les affamés, accompagner les mourants dans leur dernier voyage. Et nous apprendre, ainsi qu'à ceux qui viendront après nous, comment répondre à l'amour accordé par Dieu sur l'humanité."