Kratka molitva oče naš. Tajne molitve „Oče naš. na mađarskom

Sve o glavnoj molitvi kršćana "Oče naš".

Istraživači ljudske prirode odavno su primijetili da čovjek, ponekad sasvim nesvjesno, osjeća potrebu za molitvom. Čak i ateisti i agnostici pribjegavaju molitvi u kritičnim trenucima svog života.

Čovjek se sjeti Gospodnje molitve kada osjeti potrebu da komunicira s jedinim Prijateljem koji sve oprašta i razumije.

„Oče naš“ (drugi nazivi su „Očenaš“, „Molitva vjernika“) smatra se univerzalnom molitvom koju je prikladno čitati u svim životnim okolnostima, bez obzira na doba dana i mjesto molitve. Uglavnom, ova molitva

• pomaže osobi da spozna svoje individualne potrebe i stvarnost,
• vodi ka pokajanju i daje osjećaj oprosta,
• budi vjeru i nadu,
• pomaže u prevladavanju straha, napetosti, ljutnje,
• pomaže razumjeti izglede za prevladavanje problema,
• definira ciljeve i pomaže usredotočiti se na njihovo postizanje,
• vraća psiho-emocionalno stanje,
• proizvodi opći terapeutski učinak.

Molitva "Oče naš koji jesi" na staroslavenskom, s naglaskom. Molitva "Oče naš koji si ti" prevedena na ruski u cijelosti: riječi, tekst

Liturgijska tradicija Crkve čuva tekst evanđelista Mateja (Mt 6,9-13).

Ispod je crkvenoslavenski tekst molitve i njezin moderni pravopis.

Važno: Crkvenoslavenski jezik je posebno stvoren za bogoslužje pravoslavnih Slavena. Ne postoji "Jo" u ovom jeziku. Sve se riječi čitaju onako kako su napisane. Tijekom molitve također treba pažljivo pratiti naprezanja.

Tumačenje crkvenoslavenskih izraza pronaći ćete u tablici.

"Molitva Gospodnja" na suvremenom ruskom je sljedeća:

Molitva "Oče naš koji jesi": tumačenje, snaga molitve

Molitva je podijeljena u nekoliko dijelova:

• poziv,
• sedam zahtjeva;
• vokabular.

poziv: riječima poziva vjernici se obraćaju Gospodinu i mole da usliši njihove molbe.

Prvi zahtjev: o pomaganju živjeti u skladu sa zapovijedima pravih kršćana.

Drugi zahtjev a: počastiti vjernike kraljevstvom Božjim u njihovom zemaljskom postojanju.

Treći zahtjev naglašava spremnost osobe da apsolutno rezignirano i pokorno prihvati svaku Njegovu volju.

Četvrti zahtjev: o kruhu svagdašnjem. U ovom slučaju, pojam "kruh" uključuje sve što je potrebno za ljudski život na zemlji: hranu, odjeću, krov nad glavom. A također i sakrament svete pričesti (bez njega nema spasenja i nema vječnog života).

Peti zahtjev: o oprostu grijeha. Pravi vjernici znaju da je ljudima dao dovoljno snage i talenata da čine dobro, a ljudi te darove često pretvaraju u zlo. A ako osoba ne oprosti onima koji su je uvrijedili, tada možda neće dobiti oprost za svoje pogreške.

Šesti zahtjev: u zaštiti od iskušenja. Uostalom, osoba je dovoljno slaba i ne može izbjeći iskušenje.

Sedmi zahtjev zaštita od svega zla ovoga svijeta.

Na kraju molitve može se pročitati fraza.

Kada i koliko ispravno i koliko puta treba pročitati molitvu "Oče naš"?

Prvo i najvažnije pravilo je moliti se iskreno.

Kućna molitva:

• Čita se ujutro (nakon buđenja) i navečer (prije spavanja), kao i prije jela. Minimum - ujutro i navečer;
• ako kod kuće postoje ikone, molite se pred njima,
• prije molitve svakako zamolite za oproštenje svojih grijeha,
• svakako slušajte riječi koje izgovarate, budite ih svjesni,
• nikada ne molite za materijalnu dobit ili kaznu za drugu osobu. Takva molitva neće biti uslišana.

Molitva u crkvi:

• možete doći u bilo koje vrijeme kada je hram otvoren ili se možete moliti tijekom službe.

Zašto je potrebno četrdeset puta pročitati molitvu "Oče naš"?

Ponovljeno ponavljanje molitve služi kao najjači štit protiv svih nevolja i nesreća, uklj. koban.

Kako molitva "Oče naš" pomaže u životu: primjeri

Nažalost, čovjeku je lakše povjerovati u loše nego u dobro. U slučaju molitve stvari su još kompliciranije: često ni ne znamo kada nam je točno molitva pomogla.

Čak iu ovom slučaju možete pronaći mnogo primjera kako iskrena molitva pomaže u borbi protiv tjelesnih bolesti.

A ovaj slučaj dogodio se 2016. godine, kada je avion na putu za Dominikansku Republiku morao prinudno sletjeti.

Tko je ljudima ostavio molitvu "Oče naš"?

Koja je snaga Očenaša? A zašto mu pribjegavamo u teškim životnim okolnostima? Možda zato što nam je ovu molitvu dao sam Isus. Po obliku je slična tradicionalnim židovskim molitvama i svojevrsna je generalizacija Govora na gori.

Video: Molitva "Oče naš". Potpuna interpretacija. dio I

Molitva Gospodnja nije samo glavna riječ za svakog kršćanina. Ovi redovi sadrže tajno značenje, razumijevanje samog Boga i svega što nas okružuje. Uz tekst ove molitve povezane su mnoge zanimljivosti, pa čak i misteriji, koje može razumjeti samo pravi vjernik.

Povijest molitve

"Oče naš" je jedina molitva koju nam je sam Gospodin dao. Vjeruje se da ga je čovječanstvu podario Krist, a nisu ga izmislili ni sveci ni obični ljudi i upravo je u tome njegova velika moć. Sam tekst molitve je sljedeći:

Oče naš koji jesi na nebesima!
Sveti se ime tvoje;
neka dođe kraljevstvo tvoje;
neka bude volja Tvoja kako na nebu tako i na zemlji;
kruh naš svagdašnji daj nam danas;
i otpusti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim;
i ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od Zloga. Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava zauvijek. Amen.

Ove riječi odražavaju sve ljudske potrebe, težnje i težnje za spasenje duše. Smisao i otajstvo ove molitve leži u činjenici da je to univerzalna Božja riječ, kojom se može blagosloviti put i zaštititi od zlih duhova, od bolesti i svake nesreće.

priče o spašavanju

Mnogi kršćanski vođe kažu da čitanje "Oče naš" u najstrašnijim trenucima života može pomoći da se izbjegne strašna sudbina. Glavna tajna ove molitve leži u njenoj snazi. Bog je spasio mnoge ljude u opasnosti, čitajući "Oče naš". Očajne situacije koje nas stavljaju pred lice smrti najbolji su trenutak za izgovoriti snažne stihove.

Jedan od veterana Velikog Domovinskog rata, izvjesni Alexander, napisao je pismo svojoj ženi, koje ona nije dobila. Navodno je izgubljen, jer je pronađen na jednom od mjesta raspoređivanja trupa. U njemu je čovjek rekao da je 1944. godine bio okružen Nijemcima i da je čekao smrt od neprijateljskih ruku. “Ležao sam u kući s ranjenom nogom, čuo sam korake i njemački dijalekt. Shvatio sam da ću umrijeti. Naši su bili blizu, ali jednostavno je bilo smiješno računati na njih. Nisam se mogao pomaknuti, ne samo zato što sam bio ozlijeđen, nego i zato što sam bio u slijepoj ulici. Nije preostalo ništa drugo nego moliti se. Spremao sam se umrijeti od ruke neprijatelja. Vidjeli su me - uplašio sam se, ali nisam prestao čitati molitvu. Nijemac nije imao patrone - počeo je brzo pričati o nečemu sa svojim, ali nešto je pošlo po zlu. Naglo su pojurili u bijeg, bacajući mi granatu pod noge - tako da je nisam mogao dohvatiti. Kad sam pročitao zadnji redak molitve, shvatio sam da granata nije eksplodirala.”

Svijet poznaje mnogo takvih priča. Molitva je spasila ljude koji su sreli vukove u šumi - okrenuli su se i otišli. Molitva je na pravi put izvela lopove i razbojnike, koji su ukradeno vraćali, prilažući bilješke pokajanja i da im je to Bog naložio. Ovaj sveti tekst će spasiti od hladnoće, vatre, vjetra i svake nesreće koja može ugroziti život.

Ali glavna tajna ove molitve poznata je ne samo u tuzi. Čitajte "Oče naš" svaki dan - i to će ispuniti vaš život svjetlošću i dobrotom. Zahvali Bogu ovom molitvom da si živ i da ćeš uvijek biti zdrav i sretan.

Želimo vam jaku vjeru u Boga, zdravlje i strpljenje. Naučite tajnu Božanskog plana i našeg života u čitanju molitve "Oče naš". Čitajte ga iz srca - tada će vam život biti svjetliji i mirniji. Bog će biti s tobom u svemu. Sretno i ne zaboravite pritisnuti gumbe i

17.02.2016 00:30

Svaki dan se suočavamo s poteškoćama i izazovnim situacijama koje testiraju našu vjeru. Točno...

Poznate su nam mnoge molitve koje su sastavili sveti oci. Tu su i molitve koje ponavljaju anđeoske pohvale. I postoji jedna molitva, čijim nam je riječima sam Krist zapovjedio da se obratimo Bogu. Ovo je Očenaš. Većina nas zna njen tekst napamet, ali ove riječi ne samo da se moraju znati, već se moraju i razumjeti. Jer duhovna znanost nije tablica množenja koja se može naučiti i zatim automatski koristiti. Potreban je stalni napor, vraćanje onome što već znamo kako bi zaživjelo u našoj svijesti iu našem srcu. Što se krije iza riječi molitve Gospodnje, govori episkop Smolenski i Vjazemski PANTELEJMON.

Planinski Jeruzalem. Fragment ikone Posljednjeg suda 1580-1590, Solvychegodsk

Oče naš koji jesi na nebesima! Sveti se ime tvoje, dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Kruh naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od Zloga.

tajna molitva

Kućnu molitvu treba obavljati sam. Moraš znati biti sam s Bogom. Neki supružnici, započinju zajednički život, zajedno čitaju večernje i jutarnje molitve. I ispada da sami sebe lišavaju tajne molitve, one o kojoj se govori u Evanđelju. Možda ponekad možete zajedno pročitati pravilo. U nekim samostanima postoji opće pravilo, ali ono uvijek treba biti dopunjeno molitvom u stanici. A ako čovjek u svom životu ne nađe vremena da se tajno moli Bogu, onda ne ispunjava zapovijed koju nam je dao Krist.

Kućna, stanična molitva može biti drugačija. To može biti čitanje uobičajenog pravila, može biti čitanje kanona, akatista, može biti čitanje Isusove molitve. Kada se okupimo zajedno na molitvi u hramu, svi se zajedno molimo istim riječima. Ali kad smo sami, možemo odabrati molitvu koja nam pomaže da se više usredotočimo i prisjetimo se Boga. Moje riječi ne znače da uopće ne trebamo imati molitveno pravilo i da večeras možemo počastiti veliko druženje i učiniti jedan naklon, a sutra možemo učiniti stotinu naklona uz Isusovu molitvu. Ne. Nama, onima koji ne znaju moliti, ipak treba neko pravilo. Mora se odabrati zajedno s ispovjednikom i strogo ga se pridržavati. Jer samo savršeni, sveti ljudi mogu potpuno izostaviti pravilo. Neki od njih uglavnom šute - postoji neka vrsta molitve kada čovjek jednostavno šuti pred Bogom. Ali nama treba molitvena abeceda. Trebamo naučiti čitati na slogove – svako jutro i svaku večer da ispunimo molitveno pravilo koje smo sami sebi odredili.

O tome kako moliti govore i sljedeće riječi u Govoru na gori: “Kad molite, ne govorite previše, kao pogani, jer misle da će u svojoj riječi biti uslišani; ne budite kao oni, jer zna vaš Otac što vam je potrebno prije nego što ga zamolite” (Matej 6,7-8). Gospodin nam daje uzor za takvu lakonsku molitvu. Ovo je Očenaš. Riječi ove molitve ne mogu se prevesti na ruski tako da odmah postanu jasne - one imaju vrlo duboko značenje, koje nije uvijek dostupno nama, zemaljskim, tjelesnim ljudima. Zato trebamo razmišljati o ovoj molitvi da bismo shvatili kako i o čemu nam je Gospodin naredio da se molimo.

Naš otac

Ponizno, s pokorničkim osjećajem, moramo izgovarati ove prve riječi molitve Gospodnje. Uostalom, kad dolazimo kaležu, ne nazivamo se “sin Božji Pavle” ili “kći Božja Antonina”, nego kažemo “sluga Božji Pavle” i “sluškinja Božja Antonina”, a u molitvi “ Oče naš” nazivamo Boga Ocem.

Udubite li se u ove riječi, shvaćate da Bog nije samo neko daleko i nedostupno Biće koje ne može razumjeti naše nevolje i kojega uvijek nešto molimo, kao da je zaboravio na nas. Jer to je ono što ponekad mislimo. Ali u Svetom pismu postoje takve riječi gdje Gospodin kaže da ako majka zaboravi svoje dojenče, onda On neće zaboraviti nas. To jest, On nas voli više nego što majka voli svoje dojenče.

Riječi „Oče naš nebeski“ govore o pravom očinstvu. Oni govore o nevjerojatnoj Božjoj ljubavi prema nama. Kad se sjetiš te ljubavi, lakše je živjeti, lakše je moliti. I, naravno, također je važno da nas od samog početka ove molitve Gospodin poziva da molimo ne samo za sebe, nazivajući Boga "našim" Ocem, nego nas poziva da se obratimo Njemu "našem" Ocu - našem zajedničkom Otac. I moj otac, i otac Kineza u Kini, i Afrikanca u Africi, i beskućnika koji hoda ulicama Moskve. Naš otac. On je Otac onih koji me ne vole, i onih koje smatram svojim neprijateljima, i Otac onih koje uopće ne poznajem.

No, iako se obraćamo Bogu kao Ocu, to ne smije biti drskost, familijarnost. Moramo zadržati stav poštovanja prema Bogu. Sveti Oci kažu da kada se čovjek moli Bogu, treba sebe zamisliti kao nekakvu "malu pijavicu", odnosno nekakvog malog kukca. Nazivati ​​Boga Ocem ne znači da ga možemo tapšati po leđima. Naravno da ne. Poštovanje, strah Božji treba sačuvati. Sjećajući se da je On naš Otac, moramo se smatrati nedostojnima ove Božje ljubavi. A ako dođemo do određenog trezvenog stanja uma, shvatit ćemo i osjetiti da je to tako.

Tri opće molbe

Zatim molimo za dolazak Kraljevstva Božjega. Jednom sam pitao učenike naše škole žele li sada biti u Kraljevstvu Božjem? Odgovorili su mi: "Ne, Vladika, mi još uvijek želimo živjeti!" Ipak, molitvom „Oče naš“ molimo da dođe Kraljevstvo Božje. Kraljevstvo Božje nije nužno smrt. Tijekom liturgijskog slavlja dolazi Kraljevstvo Božje. Ili kad se susrećemo sa svetim ljudima, i nama dolazi Kraljevstvo Božje. Javlja se u našoj duši kada čitamo duhovne knjige. Može iznenada osvijetliti našu dušu, naše srce smislom. Događa se i tako. A izvan ovog Kraljevstva nema života. Vani je mrak. Izvan Kraljevstva Božjega je umirući svijet koji se bliži kraju, vječnoj patnji. Stoga molimo da dođe Kraljevstvo Božje. Ne treba stavljati takvo značenje u ove riječi, kao da želimo sutra umrijeti i naći se u Kraljevstvu Božjem. Ne. Nećemo mi to moći, ne možete ući nespremni. Ali ovo Kraljevstvo mora doći i donijeti mir i spokoj našoj nemirnoj duši, jer gdje je mir, tamo je i Kraljevstvo Božje. Treba nam doći s radošću, milošću. To je ono što tražimo.

Naša sljedeća molba je da se volja Božja vrši na zemlji kao što je na nebu. Usuđujemo se izgovoriti ove riječi i govorimo ih bez gorčine. Iako nam je obično teško pomiriti se s tuđom voljom. Djeca se, kad se svađaju, teško slažu s voljom drugoga. Čak se i žena i muž koji se vole ponekad posvađaju oko neke gluposti. Reći "dobro, neka bude kako hoćeš" vrlo je teško. Zbog toga započinju ratovi na zemlji, raspadaju se obitelji, propadaju prijateljstva - sve zato što svatko želi inzistirati na svome. Ponekad je to princip, ponekad je to korist, ponekad je to strast. Vrlo je teško pomiriti se s tuđom voljom. Ali reći Bogu "Budi volja tvoja" vrlo je lako. Jer je Njegova volja dobra volja. To je volja koja nas ne želi porobiti, ne oduzeti nam slobodu, nego, naprotiv, dati nam slobodu. Jer samo u Bogu, u Njegovoj volji, nalazimo slobodu. Ova volja je dobra i savršena. I naravno, trebate potražiti ovu oporuku. Ako se ne trudimo spoznati volju Božju, onda uzalud izgovaramo ove riječi, ispadaju za nas isprazne i lažne.

Tri osobne molbe

Sljedeća molba je također vrlo važna - molimo Boga da nam oprosti grijehe, kao što i mi opraštamo svojim dužnicima. Često se u ispovijedi susrećem s ljudima koji ne mogu nekome oprostiti. U životima sam naišao na priču o tome kako je jedan svetac prekinuo službu i nije dopustio osobi da pjeva ove riječi iz "Oče naš", jer nije oprostio svom dužniku. A drugoj osobi, koja također nije htjela oprostiti bližnjemu, svetac je rekao da ne čita ove riječi u "Oče naš" - preskočit će ih ako ne može oprostiti. Uostalom, kako se može nadati oproštenju svojih grijeha ako drugome ne oprašta? Ove nas riječi trebaju biti sram, trebamo se bojati da ljudima ne oprostimo ono što su nam dužni. Bojati se ne oprostiti onima koji su posudili i ne vraćaju, bojati se ne oprostiti svojoj djeci, koja su nam, kako nam se čini, dužna - ipak smo ih odgojili, a sada oni ne mare za nas . Ali svakako im moramo oprostiti ako želimo dobiti oproštenje od Boga. I svi imamo neuzvraćeni dug prema Bogu. Nitko od nas to ne može platiti. Sjećate se prispodobe o dužniku koji je bio dužan sto tisuća talenata. Kad mu je bio oprošten veliki dug, počeo je tražiti od svog dužnika stotinu denara - siromašan iznos - i nije mu htio oprostiti. Tada mu je naplaćen sav onaj golemi dug koji mu je prije bio oprošten. Dakle, naši ogromni dugovi prema Bogu, naši grijesi koje nam je Bog oprostio, mogu nam se ponovno naplatiti ako ne oprostimo sve male i naizgled velike dugove drugih ljudi.

Na kraju molimo Boga da nas ne uvede u napast. Ovo se odnosi na kušnje koje nadilaze naše snage. Naravno, Bog nas nikada ne uvodi u kušnje koje nadilaze naše snage. Naš ponos nas vodi u te kušnje. Kada ovo kažemo, ne tražimo od Boga da ne čini ono što ni u kom slučaju neće učiniti, već se podsjećamo da u svojoj oholosti možemo preuzeti više nego što možemo podnijeti, a onda, izgubivši poniznost, riskiramo ulazeći u neko teško i strašno iskušenje. Ponekad Bog dopušta iskušenje u pedagoške svrhe, želeći nas nečemu naučiti. Molimo ovdje da one žalosti koje bi trebale biti u našim životima (a bez žalosti se ne može steći strah Božji, ne može se naučiti poniznosti), da još uvijek budu u našoj moći i da nas Gospodin izbavi iz vlasti đavolske, izbavi nas iz njegovih mreža koje su, kao što znaš, razasute po licu zemlje. Kada je monah Antonije vidio ove mreže, rekao je Bogu: "Tko se može spasiti?!" A bilo mu je odgovora da te mreže ni ne dotiču poniznog čovjeka. Dakle, u ovim riječima postoji podsjetnik za nas da je moguće riješiti se Zloga, iz njegovih mreža samo poniznošću. A poniznost je uvijek moliti se Bogu, uvijek tražiti Njegovu pomoć. U evanđelju molitva “Oče naš” završava doksologijom: “Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava u vijeke vjekova. Amen". U suvremenoj praksi svećenik ovim riječima završava molitvu ako je čitamo u hramu.

Nažalost, u naše vrijeme ljudi vrlo često mole formalno, mehanički. Ali ne bismo trebali samo ponavljati riječi molitve "Oče naš", kao što to čine djeca, nego svaki put razmišljati o njihovom značenju. Nemojte biti samozadovoljni nakon čitanja ovog članka. Svakako pročitajte tumačenja svetaca, pitajte druge ljude kako mole ovu molitvu. Kakva značenja stavljaju u ove riječi, što traže. Jer molitva nije izgovaranje naglas ili u sebi drevnih čarobnih formula, tajnih čarobnih kombinacija zvukova. Molitva je obraćanje uma i srca Bogu uz pomoć riječi koje imaju najdublje značenje, koje moraju spoznati i osjetiti oni koji mole. „Oče naš“ nije samo jedna od najvažnijih molitvi koje Crkva koristi. Ovo je savršen primjer ispravnog molitvenog raspoloženja duše, koji je dao sam Bog, to je sustav životnih prioriteta koje je zapovjedio Krist, izražen sažetim riječima.

Snimila Ekaterina STEPANOVA

Najdetaljniji opis: molitva našeg oca kojoj je posvećena - za naše čitatelje i pretplatnike.

Bok tata. Recite nam, molim vas, u molitvi „Oče naš“, koju nam je dao sam Isus Krist, kome se obraćamo ako je naš bog sam Isus? Oprosti mi na neznanju. S dubokim postovanjem, Vladimir.

Zdravo! Sveto Trojstvo- Bog, jednobitni i trojstveni u Osobama (Ipostasima); Otac, Sin i Duh Sveti. Otac je bespočetan, nije stvoren, nije stvoren, nije rođen; Sin je vječno (bezvremenski) rođen od Oca; Duh Sveti uvijek izlazi od Oca. Zemaljska mjerenja koja su nam uobičajena, uključujući kategoriju broja, neprimjenjiva su na Boga. Uostalom, mogu se izračunati samo objekti odvojeni prostorom, vremenom i silama. A između osoba Presvetog Trojstva nema razmaka, nema ničega umetnutog, nema odjeljka ili podjele. Božansko Trojstvo je apsolutno jedinstvo. Otajstvo Božjeg trojstva nedostupno je ljudskom umu. Spoznaja Božjeg Trojstva moguća je samo u tajanstvenom otkrivenju kroz djelovanje Božanske milosti, osobi čije je srce očišćeno od strasti. Bog vas blagoslovio i pomogao!

Sveto pismo

Blago milosrdnima, jer će oni zadobiti milosrđe.

Sveta Matrona Moskva

"Vidit ću te, i čuti, i pomoći ću ti"

Naš otac. Gospodnja molitva

Oče naš, ti si na nebesima! Sveti se ime tvoje, dođi kraljevstvo tvoje, budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Kruh naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od Zloga.

Oče naš koji jesi na nebesima! Neka se sveti ime tvoje; Neka dođe kraljevstvo tvoje; neka bude volja Tvoja kako na nebu tako i na zemlji; Kruh naš svagdašnji daj nam za ovaj dan; I otpusti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim; I ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od Zloga. Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava zauvijek. Amen. (Matej 6,9-13)

Nakon čitanja molitve treba je dovršiti znakom križa i lukom. Oče naš vjernici izgovaraju, na primjer, kod kuće pred ikonom ili u hramu za vrijeme službe.

Tumačenje molitve Oče naš Ivana Zlatoustog

Oče naš koji jesi na nebesima! Pogledajte kako je odmah ohrabrio slušatelja i odmah se na početku sjetio svih Božjih blagoslova! Naime, onaj koji naziva Boga Ocem, već tim imenom ispovijeda i oproštenje grijeha, i oslobođenje od kazne, i opravdanje, i posvećenje, i otkupljenje, i ozvučenje, i baštinu, i bratstvo s Jedinorođencem, i dar duha, tako da onaj tko nije primio sve te blagoslove ne može Boga zvati Ocem. Dakle, Krist nadahnjuje svoje slušatelje na dva načina: i dostojanstvom onih koji su pozvani, i veličinom dobrobiti koje su primili.

Kada kaže u raju onda ovom riječju ne sadrži Boga na nebu, nego odvraća onoga koji moli od zemlje i postavlja ga u uzvišene zemlje i u planinske stanove.

Nadalje, ovim nas riječima uči moliti za svu braću. On ne kaže: “Oče moj, koji jesi na nebesima”, nego – Oče naš, i time zapovijeda da se uznose molitve za cijeli ljudski rod i da se nikada ne misli na vlastitu korist, nego uvijek nastoji za dobrobit bližnjega. . I na taj način uništava neprijateljstvo, i ruši oholost, i uništava zavist, a uvodi ljubav – majku svih dobara; uništava nejednakost ljudskih poslova i pokazuje potpunu jednakost između kralja i siromaha, budući da svi imamo jednak udio u najvišim i najnužnijim poslovima.

Dakako, naslov Boga Oca sadrži i dostatan nauk o svakoj kreposti: tko god je Boga Ocem nazivao, a Ocem uopće, nužno mora živjeti tako da ne bude nedostojan te plemenitosti i pokazati revnost jednaku poklon. Međutim, Spasitelj se nije zadovoljio ovim imenom, već je dodao druge izreke.

Neka se sveti ime tvoje, On kaže. Biti svet znači biti proslavljen. Bog ima svoju vlastitu slavu, punu sve veličanstvenosti i nikad se ne mijenja. Ali Spasitelj zapovijeda onome koji moli da traži da se Bog proslavi našim životom. O tome je prije rekao: Tako neka svijetli vaša svjetlost pred ljudima da vide vaša dobra djela i slave Oca vašega koji je na nebesima (Mt 5,16). Sačuvaj nas, - kao da nas Spasitelj uči ovako moliti - da živimo tako čisto da po nama svi slavimo Tebe. Pokazati besprijekoran život pred svima, tako da svaki od onih koji ga vide slavi Gospodina - to je znak savršene mudrosti.

Neka dođe kraljevstvo tvoje. A ove su riječi prikladne za dobroga sina, koji se ne vezuje za vidljive stvari i ne smatra sadašnje blagoslove nečim velikim, nego teži Ocu i želi buduće blagoslove. Takva molitva dolazi iz čiste savjesti i duše slobodne od svega zemaljskog.

Neka bude volja Tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Vidite li sjajnu povezanost? Prvo je zapovjedio da se želi budućnost i teži za domovinom, ali dok se to ne dogodi, oni koji ovdje žive trebaju pokušati voditi takav život kakav je karakterističan za nebesnike.

Dakle, značenje riječi Spasitelja je ovo: kao što se na nebu sve događa bez zapreka i ne događa se da se anđeli u jednome pokoravaju, a u drugome ne slušaju, nego se u svemu pokoravaju i pokoravaju, tako i mi, ljudi, ne činite napola volju Tvoju nego činite sve kako hoćete.

Kruh naš svagdašnji daj nam danas.Što je kruh svagdašnji? Svaki dan. Budući da je Krist rekao: Budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji, i razgovarao je s ljudima obučenim u tijelo, koji su podložni nužnim zakonima prirode i ne mogu imati anđeosku ravnodušnost, iako nam zapovijeda ispunjavanje zapovijedi u na isti način kao i anđeli oni ih ispunjavaju, ali snishodi prema slabosti prirode i, takoreći, kaže: "Zahtijevam od tebe ravnoanđelsku strogost života, međutim, ne zahtijevajući bestrasnost, budući da tvoja narav ne dopušta ovo, koje ima potrebnu potrebu za hranom.”

Gledajte, međutim, kako u tjelesnom ima mnogo duhovnosti! Spasitelj nam je zapovjedio da molimo ne za bogatstvo, ne za užitke, ne za skupocjenu odjeću, ne za bilo što drugo - nego samo za kruh, i to za kruh svagdašnji, da se ne brinemo za sutrašnji dan, koji je zašto je dodao: kruh svagdašnji, to je svagdašnji. Ni ovom riječju nije bio zadovoljan, nego je nakon toga dodao još jednu: daj nam danas kako se ne bismo opteretili brigom za nadolazeći dan. Doista, ako ne znate hoćete li vidjeti sutra, zašto se onda brinuti o tome?

Nadalje, budući da se događa da griješimo i nakon krstionice ponovnog rođenja (to jest sakramenta krštenja. - Comp.), Spasitelj, želeći iu ovom slučaju pokazati svoju veliku ljubav prema čovjeku, zapovijeda nam da pristupimo ljudskom -ljubeći Boga s molitvom za oproštenje naših grijeha i reci ovo: I otpusti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim.

Vidiš li bezdan Božjeg milosrđa? Nakon što je oduzeo tolika zla i nakon neizrecivo velikog dara opravdanja, ponovno časti grešnike oproštenjem.

S podsjećanjem na grijehe On nas nadahnjuje poniznošću; zapovijedi da druge pustimo, on uništava ljutnju u nama, a obećanjem oprosta za to potvrđuje u nama dobre nade i uči nas razmišljati o neopisivoj ljubavi Božjoj.

I ne uvedi nas u napast, nego izbavi nas od Zloga. Ovdje Spasitelj jasno pokazuje našu neznatnost i sklanja oholost, učeći nas da ne odustajemo od junačkih djela i samovoljno hrlimo na njih; tako će za nas pobjeda biti sjajnija, a za đavla poraz osjetljiviji. Čim smo uključeni u borbu, moramo hrabro stajati; a ako joj nema izazova, onda neka mirno čekaju vrijeme podviga kako bi se pokazali i neumišljeni i hrabri. Ovdje Krist đavla naziva zlim, zapovijedajući nam da protiv njega vodimo nepomirljivi rat i pokazuje da on po naravi nije takav. Zlo ne ovisi o prirodi, nego o slobodi. A što se đavo pretežno naziva zlim, to je zbog iznimne količine zla koje je u njemu i zato što on, ne sablaznivši se ničim od nas, vodi protiv nas nepomirljivu bitku. Dakle, Spasitelj nije rekao: "izbavi nas od zlih", nego od Zloga, i time nas uči da se nikada ne srdimo na bližnje zbog uvreda koje ponekad od njih podnosimo, nego da sve svoje neprijateljstvo okrenemo protiv đavla kao krivca za sve ljute Podsjećajući nas na neprijatelja, učinivši nas opreznijima i zaustavivši svaku našu nepažnju, On nas dalje nadahnjuje, predstavljajući nam onog Kralja pod čijom se vlašću borimo i pokazujući da je moćniji od svih: Jer tvoje je kraljevstvo, i moć, i slava zauvijek. Amen, kaže Spasitelj. Dakle, ako je to Njegovo Kraljevstvo, onda se nitko ne treba bojati, jer Mu se nitko ne opire i nitko s Njim ne dijeli vlast.

Tumačenje molitve Oče naš dano je u skraćenicama. „Tumačenje svetog Mateja Evanđelista stvaranja“ T. 7. Knj. 1. SP6., 1901. Reprint: M., 1993. S. 221-226

Ako pronađete grešku, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter.

Ostali odjeljci:

120 poruka „Oče naš. Gospodnja molitva"

Kretanje komentarima

Gospodine, oprosti mi grijehe moje, što sina nisam spasio. Daj meni i mojoj sestri zdravlja i snage da vratimo sve dugove. Hvala na svemu! Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetomu! Amen

Bog! Pomozite! Izliječi me od bolesti koje me tište. Čuvajte se bolesti i nevolja. neka testovi budu dobri. Molim i za kćer sluge Božjega Veroniku. Da nađem dobrog mladoženju. Bila je sretna i zdrava. Amen

Gospodine, dragi Isuse Kriste, sine Božji, smiluj se meni grešniku, spasi me Ljudmila, od vrlo velikih nevolja, od zlih ljudi, zavidnih i pohlepnih, od njihova nasilja, od njihova prodiranja u naš stan s mojom kćeri, spasi od krađe, od njihovih zlih poslova, Gospodine, spasi me od muka, Gospodine, zaštiti me Ljudmilu i moju kćer Irinu. Spasi nas Gospodine. Zaštititi. Slava tebi Gospodine, slava tebi. Aliluja, Gospode, slava Tebi. POMOZI GOSPODINE. SPASI mene Ljudmilu i moju kćer Irinu, Spasi nas.

Bog! Molim vas pomozite mojoj kćeri da ozdravi. Molim vas pomozite mojoj kćeri pronaći uzrok njezine bolesti i izliječiti je. Da mi kćer bude zdrava i sretna. Amen.

Bog. Hvala ti za sve!! Za hranu, posao, sklonište, za pomoć u rješavanju prijateljskih problema. Drago mi je da mu je dobro. Čuli ste me, mislim da nisam uzalud tražio njega i svoju djecu cijelu zimu. Molim te čuj mene i moju bol. Daj mi snage i strpljenja da nastavim dalje….. Amen

Gospodine oprosti mi moje grijehe. Pomozi mi da otplatim sve svoje dugove. Ovako se više ne može živjeti. žao mi je

Bog! Preklinjem te, pomozi mi da urazumim svoju kćer, tvoju sluškinju Elenu, tako da želi dijete. Pošaljite joj uzbuđenje želje da postane majka. Ne odbijte moju molitvu. Pomozi Gospodine. U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen!

Gospodine Oče naš oprosti mi sve moje grijehe molim te Gospodine izliječi moju kćer Mariju odnesi bolest Gospodine molim te Oče naš daj joj zdravlje i dug život Molimo te ne ostavi nas Gospodine molim te!Daj mojoj djeci zdravlje! Gospodine, smiluj se svojoj robinji Ljubavi, pomozi mi u mojoj molbi.

Bog! Oprosti mi grijehe, molim te, podari mojoj djeci zdravlje, da ne boluju, neka se svi dobro probude, zdravlje mojoj majci i sestri u zdravlje, sreću njezinoj djeci i njezinoj obitelji.U ime Oca i Sina i Duha Svetoga Amen!

Zahvaljujem ti, Oče naš, Gospodine, što nam pomažeš! Molim te, Gospodine naš, ne ostavljaj moju obitelj, zaštiti nas moju djecu od svih bolesti, žalosti, oduzmi nevolje od moje obitelji, ne daj da nas dotaknu. Gospodine naš vjera samo u tebe štiti moju djecu i mene od svih nevolja.

Bog! Zahvaljujem ti na svemu što imam. Pomozi mojoj kćeri da upozna dobrog, ljubaznog, brižnog, vjernog i bogatog mladoženju punog ljubavi. Molim za zdravlje moje kćeri. I također, da budem zdrav, ja r.b. Irina i sva moja rodbina. Neka mi Bog pomogne da me moj muž voli i živimo u blagostanju i međusobnom razumijevanju. Amen.

Bog! Hvala ti za sve što imam! Molim vas pomozite mojoj kćeri da obrani diplomu i upozna dobrog mladoženje!

Bog! Hvala ti za sve. Pomozite mojoj kćeri r.b. Veronica je pronašla voljenog, vjernog i dobrog mladoženju. Molim za zdravlje svoje i sve svoje rodbine. Amen.

Gospodine, zahvaljujem ti na svemu i molim te da mi oprostiš! za sve moje grijehe i izliječi me, primi me među svoje, daj mi više vjere u sebe, ljubim te svim srcem i dušom, samo tebi pripadam i budi pod tvojom zaštitom. Slava Tebi Gospodine naša slava Tebi!

Bog! Pomozi mi da ozdravim. Da se bolest smiri. Molim te pomozi mi da ozdravim i ostanem zdrav. Amen.

Bog mi pomogao! Gospodine spasi! Osjećam se jako loše, pomozite mi.

Bog mi pomogao! Gospodine spasi! Pomozite mi da me ova nevolja na poslu zaobiđe i da me nigdje ne zovu. Pomozi Gospodine.

Gospodine, pomozi mi da se riješim bolesti. Spasi me, Gospodine!

Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, pomozi mojoj kćeri Ekaterini da začne dijete! Molim te, Gospodine! Pomozite! Amen.

Gospode Isuse Hriste, podari zdravlje mom sinu, bebi Kirilu i sluzi Božjem Aleksandru. Slava Ocu i Sinu i Duhu Svetome. Amen.

Gospodine, pomozi mi da rodim kćer od voljenog čovjeka!

Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj nam se. Molim te, Isuse Kriste, oprosti meni i mojoj obitelji sve naše grijehe, besplatne i neslobodne.

Oprosti mi, molim te, znam da ponekad pogriješim. Žao mi je. Amen

Daj Bože da moj otac ozdravi od teške bolesti. On pati i jako pati. Nikada u životu nikome nije ništa skrivio. Daj mu malo zdravlja i snage da još malo poživi

Bog mi pomogao. Tako da je Oleg živ i zdrav. Amen

Gospodine, oprosti mi grijehe moje! Oprosti mi moj grijeh. Daj zdravlje mojoj obitelji i prijateljima! Molim za ljubav, mir, stabilnost! Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava u vijeke vjekova. Amen

Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj mi se! Molim te Isuse Kriste, oprosti mi grijehe moje, voljne i nevoljne. Molim te oprosti mi, sve što sam loše uradio, rekao i pomislio, molim te oprosti mi, molim te

Oče naš, Gospodine, oprosti mi grijehe moje! Oprostite mojoj djeci roditeljima! Molim te Isuse Kriste, oprosti mi grijehe moje, voljne i nehotične, oprosti mi što ponekad loše mislim. Daj zdravlje mojoj obitelji i prijateljima. Sin Ivan snagu volje da se više nikada ne vrati u prošlost. Amen.

Bog! Molim vas pomozite, neka se bolest povuče od moje majke, službenice Božje Valentine! Amen.

Gospode, pomozi mi, neka liječnički pregled moje majke, službenice Božje Alle, bude lak i bezbolan. Neka ne bude strašnih dijagnoza. Molim te, Gospodine, pomozi mi!

Gospodine Isuse Kriste, Sine Božji, smiluj mi se! Molim te Gospodine! pomozi sluzi Božjemu Andriji, daj mu snage da pobijedi bolest, pomozi mu, neka se bolest povuče.

Kretanje komentarima

Dodaj komentar Odustani od odgovora

Vijesti

Dovršava se izgradnja hrama Matrone Moskovske u Dmitrovskom okrugu glavnog grada

5 (100%) 4 glasa

Najvažnija molitva naziva se Očenaš, jer ju je sam Gospodin Isus Krist dao svojim učenicima kada su ga zamolili da ih nauči moliti (vidi Mt 6,9-13; Lk 11,2-4).

Oče naš, ti si na nebesima; Sveti se ime tvoje; neka dođe kraljevstvo tvoje; Budi volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji; kruh naš svagdanji daj nam danas; i otpusti nam duge naše, kako i mi otpuštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast; nego izbavi nas od Zloga.

Nudimo našem čitatelju tumačenje Blaženi Simeon Solunski.

Naš otac!- jer On je naš Stvoritelj, koji nas je stvorio iz ničega, i po svome Sinu po naravi postao nam Otac po milosti.

Ti si na nebu jer počiva u svetima, budući da je svet, kako je pisano; svetiji su od nas anđeli koji su na nebu, a čišće od zemlje je nebo. Dakle, Bog je pretežno na nebu.

Neka se sveti ime tvoje. Budući da si svet, posveti i u nama svoje ime, posveti i nas, da, postavši tvoji, svetimo tvoje ime, naviještamo ga svetim, slavimo ga u sebi, a ne hulimo.

Neka dođe kraljevstvo tvoje. Budi nam Kralj za naša dobra djela, a ne neprijatelj za naša zla. I neka dođe kraljevstvo tvoje, posljednji dan, kada ćeš preuzeti kraljevstvo nad svima, i nad neprijateljima, i kraljevstvo tvoje bit će zauvijek, kako jest; očekuje, međutim, dostojno i spremno za to vrijeme.

Neka bude volja tvoja, kako na nebu tako i na zemlji. Učvrsti nas kao anđele, da bude volja tvoja u nama i po nama, kao u njima; neka ne bude naša strastvena i ljudska volja, nego tvoja bestrasna i sveta; i kao što si Ti sjedinio zemaljsko sa nebeskim, tako neka nebesko bude u nama koji smo na zemlji.

Kruh naš svagdašnji daj nam danas. Iako tražimo džennetske stvari, ali mi smo smrtni i kao i ljudi tražimo kruh za održanje svoga bića, znajući da je od Tebe i Ti jedini ne trebaš ništa, nego smo vezani potrebama i vjerujemo u Tebi njegova smjelost. Tražeći samo kruh, ne tražimo ono što je suvišno, ali nam je potrebno za ovaj dan, jer smo naučeni da se ne brinemo ni za sutra, jer Ti se danas za nas brineš, a sutra ćeš biti pečen i uvijek. Ali i drugo kruh naš svagdanji daj nam danas- kruh živi, ​​nebeski, presveto tijelo Riječi žive, koje tko ne blaguje, neće imati ni malo života u sebi. Ovo je kruh svagdašnji: jer krijepi i posvećuje dušu i tijelo, i nije otrovno nema želudac u sebi, a njegov će otrov živjeti vječno(Ivan 6:51-53-54).

I ostavi nam naše dugove, kao što i mi ostavljamo svojim dužnicima. Ova molba izražava cijeli smisao i bit božanskog Evanđelja: jer Riječ Božja je došla na svijet da nam ostavi naše bezakonja i grijehe, i, budući da je utjelovljena, učinila je sve za tu svrhu, prolila svoju krv, podijelila sakramente. u oprostu grijeha i to je naredio i ozakonio. Pusti i pusti te, kaže To (Luka 6:37). A na Petrovo pitanje, koliko puta u danu pustiti grešnika, odgovara: do sedamdeset puta sedam, umjesto: bez brojanja (Mt 18,22). Osim toga, On ovime određuje uspjeh samog namaza, svjedočeći da ako onaj koji klanja pusti, bit će otpušten, a ako ode, bit će mu prepušteno, i bit će prepušteno onoliko koliko on lišće (Luka 6,36-38), - naravno, griješi prema bližnjemu i Stvoritelju: jer Gospodin tako želi. Jer svi smo po naravi jednaki i svi smo zajedno robovi, svi griješimo, malo popuštajući, primamo mnogo, a dajući oprost ljudima, i sami primamo oproštenje od Boga.

I ne uvedi nas u napast: jer imamo vrlo mnogo napasnika, punih zavisti i uvijek neprijateljskih, i mnogo napasti od demona, od ljudi, od tijela i od bezbrižnosti duše. Svi su podvrgnuti iskušenjima - i oni koji se trude i oni koji zanemaruju spasenje, pravednici još više, za svoju kušnju i uzvišenje, i tim više im je potrebna strpljivost: jer duh, iako je krepak, tijelo je slabo. Iskušenje je i ako prezireš svoga brata, ako ga zavodiš, vrijeđaš ili pokazuješ nemarnost i nemar prema djelima bogobojaznosti. Stoga, ma koliko griješili pred Bogom i bratom, molimo Ga da nam se smiluje, oprosti i nas same oslobodi, te da nas ne uvede u napast. Čak i ako je netko pravedan, neka se ne oslanja na sebe: jer se može biti pravedan samo s poniznošću, milosrđem i oproštenjem grijeha drugima.

Ali izbavi nas od Zloga: jer on je naš neumoljivi, neumorni i bijesni neprijatelj, a mi smo slabi pred njim, jer ima najsuptilniju i najbudniju narav, lukavi neprijatelj, smišlja i plete tisuće spletki za nas i uvijek izmišlja opasnosti za nas. A ako Ti, Stvoritelju i Gospodaru svega i najzlobniji, šejtan sa svojim klevetnicima, kao i meleki i nas, ne ukradeš od njih, tko će nas onda moći iščupati? Nemamo snage stalno se suprotstavljati ovom nematerijalnom, toliko zavidnom, izdajničkom i lukavom neprijatelju. Izbavi nas Ti od njega.

Jer tvoje je kraljevstvo, i moć, i slava zauvijek, amen. A tko će iskušati i uvrijediti one pod tvojom vlašću, Bože svih i Učitelju, koji posjeduješ anđele? Ili tko će se tvojoj moći oduprijeti? - Nitko: jer Ti si svakog stvorio i čuvaš. Ili tko će stati protiv tvoje slave? Tko se usuđuje? Ili tko je može zagrliti? Njime su ispunjeni nebo i zemlja, i viši je od neba i meleka: jer Ti si jedan, uvijek postojiš i vječan. I slava tvoja, kraljevstvo i sila Oca i Sina i Svetoga Duha u vijeke vjekova, Amen, tj. istinski, nedvojbeno i vjerodostojno. Evo kratkog sažetka značenja triput svete i svete molitve: "Oče naš". I svaki pravoslavni hrišćanin svakako mora sve to znati i uznositi Bogu, ustajući od sna, izlazeći iz kuće, odlazeći u sveti hram Božji, pre jela i posle jela, uveče i na spavanje: za molitva Trisagion i "Oče naš" sadrži sve - ispovijed Boga, i doksologiju, i poniznost, i ispovijed grijeha, i molitvu za njihov oprost, i nadu u buduće blagoslove, i molbu za potrebne , i odricanje od suvišnog, i nada u Boga, i molitva da nas kušnja ne snađe, i oslobodimo se đavla, da možemo vršiti volju Božju, biti sinovi Božji i biti dostojni Božjeg kraljevstva. Zato Crkva obavlja ovu molitvu mnogo puta danju i noću.