Životopis Martina Luthera. Martin Luther: biografia a osobný život Martin Luther je o ňom

Martin Luther - vodca reformácie v Nemecku, zakladateľ nemeckého protestantizmu. Preložil Bibliu do nemčiny, schválil normy bežného nemeckého literárneho jazyka. Znamenie zverokruhu - Škorpión.

Narodil sa Martin Luther 10. novembra 1483 v saskom Eislebene v rodine bývalého baníka, ktorý sa stal jedným z majiteľov hút a medených baní. Po absolvovaní magisterského štúdia na univerzite v Erfurte v roku 1505 vstúpil Luther do augustiniánskeho kláštora v Erfurte. V roku 1508 začal prednášať na univerzite vo Wittenbergu (od roku 1512 doktor teológie).

Inteligencia a charakter sú cieľom skutočného vzdelávania.

Luther Martin

V kontexte vzostupu sociálneho hnutia v Nemecku, kritiky katolíckej cirkvi, prišiel Martin Luther s 95 tézami proti odpustkom (vyvesené tézy 31. októbra 1517 na dverách zámockého kostola vo Wittenbergu). Tieto tézy obsahovali hlavné ustanovenia jeho nového náboženského učenia (ktoré neskôr rozvinul v iných spisoch), ktoré popierali základné princípy a celú štruktúru katolíckej cirkvi. Luther odmietol katolícku dogmu, že cirkev a klérus sú nevyhnutnými prostredníkmi medzi človekom a Bohom, a vyhlásil kresťanovu vieru za jediný spôsob záchrany duše, ktorý mu udeľuje priamo Boh (téza o ospravedlnení iba vierou).

Nepokoje sú jazykom tých, ktorí neboli vypočutí.

Luther Martin

Martin Luther tvrdil, že svetský život a celý svetský poriadok, ktorý poskytuje človeku možnosť oddať sa viere (svetskému štátu a jeho inštitúciám), zaujíma v kresťanskom náboženstve dôležité miesto. Odmietol autoritu pápežských dekrétov a epištol (Svätá tradícia) a požadoval obnovenie autority Svätého písma. Luther odmietal nároky kléru na dominantné postavenie v spoločnosti. M. Luther obmedzil úlohu kléru na vyučovanie kresťanov v duchu pokory, uvedomenie si úplnej závislosti človeka na Božom milosrdenstve pri spáse svojej duše. Veľký historický význam malo vyhlásenie Luthera o myšlienke nezávislosti sekulárneho štátu od katolíckej cirkvi.

Kto zlo prijíma bez odporu, stáva sa jeho spolupáchateľom.

Luther Martin

Tézy Martina Luthera vnímali opozičné vrstvy obyvateľstva ako signál vystúpiť proti katolíckej cirkvi a ňou posvätenému spoločenskému poriadku a reformačné hnutie prekročilo hranice, ktoré mu Martin vytýčil. Opierajúc sa o sociálne hnutie v Nemecku sa Luther odmietol dostaviť na cirkevný súd v Ríme a v lipskom spore s katolíckymi teológmi v roku 1519 otvorene vyhlásil, že za správne považuje postoje, ktoré predniesol český reformátor Jan Hus v r. veľa rešpektu.

V roku 1520 Luther verejne spálil pápežskú bulu, ktorá ho exkomunikovala z kostola na nádvorí univerzity vo Wittenbergu. V tom istom roku v príhovore „Kresťanskej šľachte nemeckého národa“ oznámil, že boj proti pápežskej dominancii je vecou celého nemeckého národa. Ale v rokoch 1520-1521, keď sa záujmy rôznych tried, ktoré sa pripojili k reformácii, začali vymedzovať a Thomas Müntzer vstúpil na politickú scénu, ukazujúc nové, ľudové chápanie reformácie, Martin Luther sa začal vzďaľovať od radikálneho postoja. pôvodne prijal, pričom spresnil, že kresťanskú slobodu treba chápať len v zmysle duchovnej slobody, s ktorou je telesná nesloboda (vrátane nevoľníctva) plne zlučiteľná. Pred prenasledovaním podľa wormského ediktu v roku 1521 Luther hľadal ochranu pred kniežatami a ukrýval sa na hrade Wartburg, kurfirst Fridrich Saský. Odvtedy sa začali ostré Lutherove prejavy proti radikálnym meštianskym trendom reformácie (Andreas Karlstadt) a najmä proti masovým ľudovým povstaniam. Luther poukázal na to, že svetská moc je povinná chrániť existujúci spoločenský poriadok silou meča. Počas sedliackej vojny v rokoch 1524-1526 požadoval krvavú odvetu proti odbojným roľníkom a obnovenie poddanstva.

Nakoniec si nebudeme pamätať urážky našich nepriateľov, ale mlčanie našich priateľov.

Luther Martin

Martin Luther sa zapísal aj do dejín nemeckého sociálneho myslenia ako kultúrna osobnosť – ako reformátor školstva, jazyka a hudby. Zažil nielen vplyv kultúry renesancie, ale v záujme boja sa pápeži snažili využiť ľudovú kultúru a urobili veľa pre jej rozvoj. Veľký význam mal Lutherov preklad Biblie do nemčiny (1522-1542), v ktorom sa mu podarilo stanoviť normy spoločného nemeckého národného jazyka.

Luther Martin (1483-1546), teológ a politik, šéf reformácie v Nemecku, zakladateľ nemeckého protestantizmu (luteranizmu).

Narodil sa 10. novembra 1483 v Eislebahn (Sasko). Absolvent Erfurtskej univerzity a magister slobodných umení Luther v mladom veku nečakane opustil dráhu sekulárneho vedca a stal sa mníchom. Urobil to, pretože si bol istý svojou extrémnou hriešnosťou a bál sa Božieho hnevu. Luther bol tonzúrovaný v augustiniánskom ráde, známom na jednej strane veľkou prísnosťou charty a na druhej strane teologickými „slobodami“, častými rozpormi s oficiálnou cirkevnou doktrínou.

Luther, muž vzdelaný a horlivý vo viere, rýchlo vynikol medzi bratmi. Keď sa stal kňazom, čoskoro sa vrátil k vedeckým štúdiám - teraz teologickým. V roku 1512 sa doktor teológie Luther ujal profesorského stolca histórie na univerzite vo Wittenbergu. Úpadok viery a disciplíny v Cirkvi, politika pápeža Giovanniho de' Medici (Lev VII.), ktorý sa usiloval predovšetkým o moc nad Talianskom a osobné obohatenie, rozhneval Luthera. Nakoniec sa rozčaroval z pápežskej moci a nádej v reformu Cirkvi vložil do svetských panovníkov. Teologické štúdiá ho navyše priviedli k presvedčeniu o falošnosti katolíckej viery.

Luther odmietol učenie Cirkvi o milosti, možnosti spasenia prostredníctvom dobrých skutkov. Podľa neho sú si všetci ľudia pred Bohom rovní na základe dedičného hriechu. Skutky svätých boli nadbytočné a neboli potrebné na spásu, duchovenstvo nemá žiadne výhody. Ľudia sú spasení iba silou úprimnej viery, ktorá je sama osebe darom od Boha.

Luther odmietol uctievanie svätých, ikony, relikvie, požadoval prísnosť a „lacnosť“ Cirkvi, podriadenosť jej svetskej moci.

Hromadné vydanie odpustkov Leva VII. (listy odpúšťajúce hriechy za peniaze) poskytlo Lutherovi zámienku na otvorenú reč. V roku 1517 napísal 95 téz, v ktorých obvinil žoldnierskeho pápeža z herézy. Luther ignoroval výzvu do Ríma a pápežskú bulu, ktorá ho vylúčila z Cirkvi, spálil pri tom istom ohni s hromadou odpustkov (1520) s veľkým zhromaždením ľudu.
Od tohto momentu sa stal uznávaným vodcom reformácie – hnutia za premenu Cirkvi.

Luther odmietol pápežskú autoritu a získal podporu nemeckých kniežat. Bolo to v prospech jeho túžby podriadiť Cirkev svetským autoritám a preniesť menovanie biskupov do ich vôle.

Nový pápež Klement VII (Giulio Medici), zaneprázdnený vojnou o Taliansko s cisárom Karolom W., zostal ľahostajný k nemeckým záležitostiam. Bremeno boja proti reformácii doľahlo na samotného Karola – pápežovho nepriateľa, no oddaného katolíka.

V roku 1530 nemecký teológ Melanchton, ktorý sa pripojil k reformácii, no mal blízko aj k „ľudom renesancie“, vytvoril spolu s Lutherom autsburské vyznanie viery. Cisár ho odmietol, čo bol začiatok náboženskej vojny v Nemecku.

Rozsah následného konfliktu znepokojil Luthera. Ostro reagoval na nástup nových vodcov reformácie, akými boli W. Zwingli, T. Müntzer, J. Calvin.

Luther vyzval spojenecké kniežatá, aby potrestali týchto „kacírov“, ktorí viedli masové povstania proti existujúcemu systému. Okrem toho, pápež Pavol III., ktorý nastúpil na trón v roku 1534 s Karolovou asistenciou, sa vážne pustil do boja proti reformácii.

Luther zomrel vo svojom rodnom meste 18. februára 1546.
Občianska vojna v Nemecku zúrila takmer desaťročie.

Názov: Martina Luthera

Vek: 62 rokov

Miesto narodenia: Eisleben, Sasko, Nemecko

Miesto smrti: Eisleben, Sasko

Aktivita: teológ, politik, prekladateľ, reformátor

Rodinný stav: bol ženatý

Martin Luther - Životopis

Podarilo sa mu rozdrviť moc katolíckej cirkvi a vytvoriť nové náboženstvo – protestantizmus. Zároveň sa považoval za veľmi hriešneho človeka.

Rodičia budúceho reformátora boli roľníci, ktorí sa pri hľadaní lepšieho života presťahovali do Eislebenu v Sasku. A čoskoro po narodení Martina sa rodina presťahovala do Mansfeldu. Môj otec sa zamestnal v bani na meď. Po nejakom čase sa mu podarilo získať podiel v banskom biznise. Získal aj vplyv – sedel na mestskom magistráte.

„Moji rodičia,“ napísal neskôr Luther, „mňa brali tvrdo, a preto som sa stal plachým. Pochopil však, že to nie je dôsledok bezcitnosti ich duší: „Ich motívy boli krásne; ale nevedeli rozlíšiť charakterové črty, ktorým musia byť tresty vždy primerané.

Otec v každom prípade chcel vidieť svojho syna ako doktora právnej vedy. Vo veku 7 rokov bol chlapec zapísaný do školy, kde sa naučil písať, čítať, spievať a základné modlitby. Vládli tam rovnaké predstavy o vzdelaní ako doma a v Martine sa usadil pocit vlastnej hriešnosti.

Vzdelávanie

Vo veku 14 rokov sa Luther mladší stal študentom františkánskej školy v Magdeburgu. Bohužiaľ, ukázalo sa, že to nie je o nič lepšie. Neskôr tieto roky prirovnal k očistcu a peklu. Škola v Eisenachu, kam vtedy Martin chodil, ho však milo prekvapila: začali sa k nemu správať ako k človeku. Život tam 3 roky mu dal oveľa viac ako všetky predchádzajúce.

Žiaci, ktorí žili v chudobe, si často privyrábali spievaním pod oknami mešťanov. A potom jedného dňa Ursula Kottová, manželka bohatého obchodníka, zbadala Martina a pozvala ho do domu - najprv sa oddýchnuť a zohriať a potom žiť. Luther sa dokázal nielen dostať z boľavej chudoby, ale získal aj vieru v ľudí. Potom prišla láska k hudbe, ktorú si bude niesť celý život.

A potom tu bola univerzita v Erfurte – jedna z najlepších v Nemecku – ktorú si však Luther zapamätá len ako „piváreň a bordel“. Našťastie sa vytrvalému mladíkovi podarilo sústrediť na štúdium: scholastiku a starovekých klasikov, rozpravy a spisy, a čo je najdôležitejšie, diela blahoslaveného Augustína... V roku 1505 sa Luther stal bakalárom slobodných umení a začal študovať právne vedy. .


V tom období prvýkrát prečítal celú Bibliu. Je ťažké tomu uveriť, ale Luther, ktorý bol neustále v mníšskom prostredí, predtým videl iba útržky Písma - verilo sa, že nie je potrebné, aby ho laici čítali celé a dokonca škodlivé. To naňho urobilo silný dojem. Rovnako ako náhodná poznámka jedného zo súdruhov, ktorý sa rozhodol rozveseliť Luthera, keď ochorel: „Neboj sa, drahý mládenec! Staneš sa skvelým manželom!“

A budúci veľký muž nesmierne trpel od bázne Božej. Potom si spomenie, že vtedy stratil spojenie so Spasiteľom. A predsa sa Lutherovi zdala teológia vážnejšou vedou než jurisprudencia. A keď Martin získal magisterský titul, na zdesenie svojich rodičov sa stal augustiniánskym mníchom. Hovoria, že to bolo vyvolané sľubom, ktorý náhodou unikol počas úderu blesku. Ale v skutočnosti k tomu Luthera priviedol jeho osud. Otec, ktorý už spriadal plány na svadbu svojho najstaršieho syna, mu túto voľbu dlho nevedel odpustiť.

Lutherova teológia

Po tom, čo sa stal doktorom vied, Luther prednášal na univerzite vo Wittenbergu. V roku 1511 odišiel do Ríma za účelom rádu. Nekontrolovateľný luxus pápežského dvora, ktorý tam videl, ho nepríjemne zasiahol.

V roku 1512 bol už Martin profesorom teológie a mníchom, ktorý žil podľa listiny. Ale staré obavy ho neopustili: "Znova a znova som sa kajal... Čím viac som sa snažil uzdraviť, tým viac sa ma zmocňoval zmätok a úzkosť." Úľava prišla vďaka dôkladnému meditatívnemu štúdiu Biblie.

Pri porovnaní Lutherových prednášok počas niekoľkých rokov je jasne vidieť, ako veľmi sa prehĺbilo jeho chápanie Písma. Vtedy sa v ňom konečne sformoval hlavný princíp: spása skrze vieru, a nie cez obrady. Luther si čoskoro s hrdosťou všimol, že medzi múrmi univerzity „jeho teológia“ nahrádza Aristotela a scholastikov.

Martin Luther – reformácia

Zároveň sa rozvinul predaj pápežských odpustkov, listín, ktoré udeľovali rozhrešenie za hriechy. Luther protestoval proti tejto praxi: spásu možno získať iba osobným pokáním, nie mincou! Zostavil (podľa Lutherovho vlastného priznania, nápad ho napadol pri návšteve toalety) slávnych 95 téz, ktoré poslal arcibiskupovi z Mainzu. Historik už dlho spochybňuje historku, že ich pribil na dvere kostola. Potvrdilo sa to len nedávno.


Treba poznamenať, že spočiatku na proteste nebola žiadna opozícia voči pápežovi. Okrem toho sa Lutherovi nepáčilo, že ho považujú za vodcu protipápežského hnutia. Ale proces sa už nedal zastaviť – podporovali ho vplyvné nemecké kniežatá, ktoré sa snažili vymaniť spod vplyvu Vatikánu. Áno, a ľudia začali šíriť nepokoje. V Ríme sa všetci prísnejšie pozerali na wittenberského teológa.

Mníšstvo

Rastúci tlak cirkevných hierarchov prinútil Luthera brániť sa. Začal v Písme hľadať dôvody na pochybnosti o rozsahu pápežskej autority. Ale hlavným impulzom k radikalizácii bolo zoznámenie sa s profesorom Johannom Eckom, brilantným polemikom. Práve v sporoch s ním sa Luther najprv pozitívne vyjadril o upálenom kacírovi Janovi Husovi. Uvedomujúc si, že to pápež neodpustí, Martin začal prednášať prejavy a tlačiť brožúry oveľa odvážnejším tónom.

V roku 1520 bol Luther vylúčený z cirkvi – ale už mu to bolo ľahostajné. Verejne spálil pápežskú bulu svojej exkomunikácie spolu s dekrétmi a knihami kánonického práva. Nad Martinom visela vážna hrozba. A potom jeho patrón, saský kurfirst Fridrich Múdry, zorganizoval falošný únos – Luthera tajne previezli na Wartburg, na Fridrichov hrad.

Na hrade kvôli dlhým nočným modlitbám zažil Luther krach a nával pochybností, prenasledovali ho obsedantné vízie. Podľa legendy hodil v srdci kalamár po diablovi, ktorý sa mu zjavil v podobe prasaťa alebo túlavých svetielok, ale len poškvrnil stenu. Našiel však silu nabrať odvahu a čoskoro opäť písal brožúry, skladal hymny a dokonca prekladal Bibliu do nemčiny.

Medzitým sa vo Wittenbergu zjednodušili liturgie, prerozdelili sa cirkevné príjmy a zničili sa oltáre. Luther odsúdil násilie, ale nepokoje už nebolo možné zastaviť. Kniežatá sa usilovali získať čo najväčšiu moc, čo sa pod heslami národno-náboženského spolku hodilo. A roľníci sa vzbúrili.

Martin Luther - biografia osobného života


Všetko, čo sa stalo, podkopalo Lutherovu vieru v jeho vlastnú vec. Ale pokračoval, jeho - zaoberal sa cirkevnou reformou: "oslobodil" mníchov, preložil liturgiu do nemčiny, vytvoril veľké a malé katechizmy pre obyčajných ľudí.


Jedna z vyzlečených mníšok sa stala jeho manželkou – dosť panovačnou, no vrúcne milujúcou. Luther tej doby je šťastným otcom rodiny, ktorý ešte nevie, že o tri generácie sa začne krvavá tridsaťročná vojna medzi katolíkmi a protestantmi...

Smrť teológa

Martin Luther zomrel v rodnom Eislebene v roku 1546 vo veku 62 rokov. Na jednej strane sa jeho dedičstvom stali náboženské vojny, na druhej strane tradície gramotnosti a pracovitosti. A obraz silného a zanieteného, ​​no dobromyseľného teológa, ktorý dokázal obhájiť svoje ideály, zostane navždy v histórii.

(1483-1546) Nemecký kňaz, verejný činiteľ

Martin Luther bol nemecký kňaz, ktorý viedol nemecké protestantské hnutie.

Protestanti sú tí kresťania, ktorí nepatria ani ku katolíckej, ani k pravoslávnej cirkvi. Toto hnutie vzniklo v Nemecku v roku 1529. Vyjadrovala nespokojnosť najrozmanitejších vrstiev nemeckej spoločnosti s katolíckou cirkvou, ktorá zaujímala dominantné postavenie v krajine.

Lutherovi predkovia boli roľníci a od nich zdedil také povahové črty ako pevnú vôľu a vytrvalosť pri obhajovaní svojho názoru. Martin Luther nielenže vedel, ako sa s ním rozprávať Obyčajní ľudia, ale dobre písal aj v jazyku ľudu a jeho preklad Biblie do nemčiny sa okamžite stal veľmi populárnym pre svoju jednoduchosť a zrozumiteľnosť. Zároveň bol jedným z najvzdelanejších ľudí 16. storočia. Preto si pre seba dokázal nájsť spojencov ako medzi širokými ľudovými masami, tak aj medzi nemeckou aristokraciou.

Martin Luther začal svoju kariéru ako mních. V roku 1507 sa stal kňazom a začal vyučovať teológiu na univerzite vo Wittenbergu v Sasku. Luther 31. októbra 1517 zavesil na dvere kostola plachty, na ktoré napísal 95 námietok voči učeniu Katolíckej cirkvi.

V prvom rade protestoval proti právu pápeža odpúšťať hriechy za peniaze. Medzitým bol predaj odpustkov potvrdzujúcich odpustenie hriechov dôležitým zdrojom príjmov katolíckej cirkvi. Martin Luther tiež tvrdil, že väčšina kléru zabudla na Kristovo učenie a stará sa len o osobné obohatenie.

Tiež veril, že učenie Pána bolo založené iba na Biblii a veľké množstvo teologických kníh to len zahmlievalo. Skutočný kresťan, tvrdil Martin Luther, by mal študovať iba Bibliu a vôbec nie je potrebné odriekať určitý počet modlitieb a vykonávať neustále cirkevné obrady. Boh je v každom človeku a hlavnou vecou je úprimne v neho veriť. To všetko znamenalo, že obrovská cirkevná hierarchia, ktorá existovala v katolíckej cirkvi, nemala nijaký zvláštny význam a iba prekážala veriacim.

Kňaz zase mohol nosiť bežné oblečenie, mal právo sa oženiť a v zásade sa nijako nelíšil od bežného človeka. Podľa Martina Luthera veľkolepé oblečenie duchovenstva, zložité rituály, zlaté ikony len odvádzajú pozornosť veriacich od ich hlavnej úlohy - komunikácie s Bohom. Aj samotná budova kostola musela vyzerať jednoducho.

To všetko samozrejme rozhnevalo katolíckych duchovných a dostalo Luthera do problémov. Najprv ho vyzývali, aby sa vzdal svojich názorov, ale on si stál za svojím. Potom pápež prešiel od slov k činom. V roku 1520 bol Martin Luther exkomunikovaný z katolíckej cirkvi a vyhlásený za heretika. Ale neuposlúchol rozhodnutie pápeža a za prítomnosti vysokoškolákov spálil pápežský list na hranici.

AT ďalší rok Kráľ Karol V. nariadil, aby Martina Luthera postavili pred zvláštne zhromaždenie všetkých nemeckých kardinálov vo Wormse. Keď prišiel do Wormsu, opäť sa od neho požadovalo, aby sa vzdal svojich názorov. Ale napriek tomu, že ho obvinil samotný cisár, Luther sa nevzdal svojho presvedčenia. Cisár ho chcel zatknúť, no rytieri sa postavili na ochranu Luthera. Napriek tomu bol kňaz v neustálom nebezpečenstve, hrozil nad ním trest smrti.

Na jeho šťastie ho však ochránil saský kurfirst a pridali sa k nemu aj niektorí ďalší nemeckí kardináli. V učení Martina Luthera videli cestu, ako dosiahnuť nezávislosť od moci nielen pápeža, ale aj kráľa. Preto mu saské úrady nielen pomohli utiecť, ale ho aj chránili pred prenasledovateľmi. Počas pobytu v jednom zo zámkov saského kurfirsta Luther prekladal Bibliu do nemčiny. Zvyšok života zasvätil vyučovaniu teológie a písaniu svojich skladieb. Následne sa oženil a vytvoril veľkú rodinu.

Príhovor Martina Luthera bol začiatkom reformácie – zápasu o reorganizáciu cirkvi. Tohto hnutia sa zúčastnilo veľa mešťanov, roľníkov, rytierov a niektoré kniežatá. Chceli znížiť poplatky za vydržiavanie duchovných, zlacniť kostol. Feudáli sa snažili odobrať kláštorom bohatstvo a pôdu.

Roľníci a mestská chudoba povstali nielen do boja proti katolíckej cirkvi, ale chceli sa zbaviť aj všetkých utláčateľov. Bola to populárna reformácia a čoskoro sa vyvinula do roľníckej vojny. Na jej čele stál kňaz Thomas Müntzer. Luther však neustále vyzýval na mier a podriadenie sa autorite. Veril, že praví veriaci by sa mali podriadiť akejkoľvek autorite.

Ešte za života Martina Luthera jeho nasledovníci (nazývaní luteráni) vytvorili novú, protestantskú cirkev, ktorá sa oddelila od katolíckej. Dominantné postavenie zaujala v Nemecku, Rakúsku a krajinách severnej Európy.

Kompozície

  • Prednášky o Liste Rimanom (1515-1516)
  • Kresťanskej šľachte nemeckého národa ()
  • O slobode kresťana Von der Freiheit eines Christenmenschen , )
  • Proti prekliatej bule Antikrista

Životopis

Začiatok života

Martin Luther sa narodil v rodine Hansa Luthera (1459-1530), bývalého roľníka, ktorý sa v nádeji na lepší život presťahoval do Eislebenu (Sasko). Tam jeho otec zmenil povolanie a začal ťažiť v medených baniach. Po narodení Luthera sa rodina presťahovala do horského mestečka Maxfeld, kde sa jeho otec stal bohatým mešťanom. V roku 1497 vzali 14-ročného Martina rodičia do františkánskej školy v meste Marburg. V týchto časoch si Luther a jeho priatelia zarábali na chlieb spievaním piesní pod oknami zbožných mešťanov. V roku 1501 na základe rozhodnutia svojich rodičov vstúpil Luther na univerzitu v Erfurte. Faktom je, že v tých časoch sa všetci mešťania snažili dať svojim synom legálne vyššie vzdelanie. Predchádzalo mu však absolvovanie kurzu takzvaných „liberal arts“. V roku 1505 Luther získal titul magistra slobodných umení a začal študovať právnu vedu. Potom proti vôli svojho otca vstúpil do augustiniánskeho kláštora v Erfurte. Existuje niekoľko uhlov pohľadu vysvetľujúcich toto nečakané rozhodnutie. Prvým je utláčaný stav kvôli „vedomiu svojej hriešnosti“. Druhá hovorí, že raz sa Luther dostal do silnej búrky a bol taký vystrašený, že zložil sľub mníšstva. Tretia hovorí o extrémnej tvrdosti rodičovskej výchovy, ktorú Luther nemohol prežiť. V skutočnosti treba hľadať príčinu v Lutherovom prostredí a v rozkolísaní mysle, ktoré vtedy medzi mešťanmi existovalo. Rozhodnutie ovplyvnila aj známosť s mnohými členmi krúžku humanistov. Luther neskôr odpovedal, že svoj mníšsky život opísal ako veľmi ťažký, no napriek tomu bol príkladným mníchom a všetky svoje úlohy plnil s veľkou starostlivosťou. Luther vstúpil do augustiniánskej rehole v Erfurte. Rok predtým miesto vikára rádu získal vikár John Staupitz, ktorý sa neskôr stal Martinovým priateľom. Luther zložil v roku 1506 mníšske sľuby a v roku 1507 bol vysvätený za kňaza.

Vo Wittenbergu

V roku 1508 bol Luther poslaný učiť na novú univerzitu vo Wittenbergu. Tam sa prvýkrát zoznámil s dielami blahoslaveného Augustína. Luther učil a zároveň študoval, aby získal doktorát z teológie. V roku 1511 bol Luther služobne poslaný do Ríma pre objednávku. Výlet na mladého teológa nezmazateľne zapôsobil. Tam sa prvýkrát stretol a na vlastné oči videl skazenosť rímskokatolíckeho kléru. V roku 1512 získal doktorát teológie. Potom Luther namiesto Staupitza dostal hodnosť profesora teológie. Luther bol výrazne ovplyvnený nominalizmom a scholastikou. Luther sa neustále cítil v stave pozastavenia a neuveriteľnej slabosti vo vzťahu k Bohu a tieto skúsenosti zohrali významnú úlohu pri formovaní jeho názorov. V roku 1509 Luther učil o Petrovi Lombardovi, v rokoch 1513-15. - o žalmoch, 1515-16 - o liste Rimanom, v rokoch 1516-18. - o listoch Galaťanom a Židom. Luther bol usilovným študentom Biblie a okrem svojich povinností učiteľa bol správcom 11 kláštorov a kázal v kostole.

Luther povedal, že bol neustále v stave pociťovať hriech. Po ťažkej kríze Luther pre seba objavil iný výklad listov sv. Paul. „Pochopil som,“ napísal, „že Božiu spravodlivosť dostávame ako dôsledok viery v Boha samého a vďaka nej nás milosrdný Pán ospravedlňuje následkom samotnej viery. Pri tejto myšlienke Luther, ako povedal, cítil, že sa znovuzrodil a cez otvorené brány vstúpil do raja. Názor, že veriaci je ospravedlnený svojou vierou v Božie milosrdenstvo, rozvinul Luther v rokoch 1515-19.

reformná činnosť

Pápež Lev X. vydáva 18. októbra 1517 bulu o rozhrešení a predaji odpustkov s cieľom „podporiť stavbu kostola sv. Petra a zachrániť duše kresťanského sveta“. Luther prepuká v kritiku úlohy cirkvi pri spáse, ktorá je vyjadrená 31. októbra 1517 v 95 tézach. Tézy boli zaslané aj brandenburskému biskupovi a mohučskému arcibiskupovi. Stojí za to dodať, že predtým sa protestovalo proti pápežstvu. Boli však trochu iné. Na čele s humanistami sa k tomu antiodpustky priblížili z ľudského hľadiska. Luther kritizoval dogmy, teda kresťanský aspekt učenia. Chýr o tézach sa šíri rýchlosťou blesku a Luther je v roku 1519 predvolaný pred súd a po zmiernení k sporu do Lipska, kde sa s vedomím osudu Jana Husa odmieta dostaviť. Potom pápež Lev X. v roku 1520 anathematizuje Luthera (v súčasnosti ho katolícka cirkev plánuje „omilostiť“). Luther verejne spáli pápežskú bulu, ktorá ho exkomunikuje z kostola na nádvorí univerzity vo Wittenbergu a vo svojom prejave „Kresťanskej šľachte nemeckého národa“ vyhlasuje, že boj proti pápežskej dominancii je vecou celého nemeckého národa.

Pápeža podporuje cisár Karol a Luther hľadá spásu u Fridricha Saského na hrade Wartburg (-). Tam sa mu vraj zjaví diabol, no Luther pristúpi k prekladu Biblie do nemčiny.

Luther sa nezúčastnil práce na augsburskom ríšskom sneme v roku 1530, pozície protestantov zastupoval Melanchton.

Posledných 13 rokov svojho života trpel Luther tráviacimi ťažkosťami.

Historický význam Lutherových aktivít

Jedným z ústredných a vyhľadávaných ustanovení Lutherovej filozofie je pojem „povolanie“ (nem. Berufung). Na rozdiel od katolíckej doktríny o protiklade svetského a duchovného Luther veril, že vo svetskom živote v profesionálnej oblasti sa uskutočňuje Božia milosť. Boh predurčuje človeka k určitému druhu činnosti prostredníctvom vloženého talentu alebo schopnosti a povinnosti človeka usilovne pracovať, napĺňať svoje povolanie. Navyše v Božích očiach neexistuje žiadna ušľachtilá alebo opovrhnutiahodná práca.

Práca mníchov a kňazov, nech je akokoľvek ťažká a svätá, sa v Božích očiach nelíši od práce roľníka na poli alebo ženy pracujúcej v dome.

Samotný pojem „volanie“ sa objavuje u Luthera v procese prekladu úryvku Biblie do nemčiny (Sir. 11:20-21): „pokračujte vo svojom diele (volaní)“

Hlavnou myšlienkou téz bolo ukázať, že kňazi nie sú sprostredkovateľmi medzi Bohom a človekom, majú len viesť stádo a byť príkladom pravých kresťanov. „Človek zachraňuje svoju dušu nie skrze Cirkev, ale skrze vieru,“ napísal Luther. Vyvrátil dogmu o božskosti osoby pápeža, ktorá bola názorne demonštrovaná v Lutherovej diskusii so slávnym teológom Johannom Eckom v roku 1519. Vyvracajúc božstvo pápeža sa Luther odvolával na grécku, teda pravoslávnu cirkev, ktorá sa tiež považuje za kresťanskú a zbavuje sa pápeža a jeho neobmedzených právomocí. Luther potvrdil neomylnosť Svätého písma a spochybňoval autoritu svätej tradície a rád.

Luther a antisemitizmus

Luther v umení

O Lutherovi bolo natočených niekoľko filmov: americko-kanadský „Luther“ (Luther,), dva nemecké filmy „Martin Luther“ ( Martina Luthera, aj v ) a nemeckom „Luther“ ( Luther; v ruskej pokladni "Vášeň podľa Luthera", )

Súvisiace články: