En kort bön från vår far. Bönens hemligheter "Fader vår. på ungerska

Allt om de kristnas huvudbön "Fader vår".

Forskare av den mänskliga naturen har länge noterat det faktum att människan, ibland helt omedvetet, känner ett behov av bön. Även ateister och agnostiker tar till bön vid kritiska ögonblick i sina liv.

En person minns Herrens bön när han känner ett behov av att kommunicera med den enda alltförlåtande och alltförstående vännen.

"Fader vår" (andra namn är "Herrens bön", "De trognas bön") anses vara en universell bön som är lämplig att läsa under alla livsförhållanden, oavsett tid på dagen och plats för bönen. I grund och botten, denna bön

• hjälper en person att förverkliga både sina individuella behov och verklighet,
• leder till omvändelse och ger en känsla av förlåtelse,
• väcker tro och hopp,
• hjälper till att övervinna rädsla, spänning, ilska,
• hjälper till att förstå möjligheterna att övervinna problem,
• definierar mål och hjälper till att fokusera på att uppnå dem,
• återställer det psyko-emotionella tillståndet,
• ger en allmän terapeutisk effekt.

Bön "Vår Fader som är du" på gammalkyrkoslaviska, med accent. Bön "Vår Fader som är du" översatt till ryska i sin helhet: ord, text

Kyrkans liturgiska tradition bevarar evangelisten Matteus text (MT 6:9-13).

Nedan finns den kyrkoslaviska texten till bönen och dess moderna stavning.

Viktigt: Det kyrkliga slaviska språket skapades speciellt för tillbedjan av ortodoxa slaver. Det finns inget "Yo" på detta språk. Alla ord läses när de skrivs. Under bönen bör man också noggrant övervaka påfrestningarna.

Du hittar tolkningen av kyrkoslaviska uttryck i tabellen.

"The Lord's Prayer" på modern ryska är som följer:

Bön "Fader vår som är": tolkning, bönens kraft

Bönen är uppdelad i flera delar:

• ringa upp,
• sju förfrågningar;
• ordförråd.

ringa upp: med kallelsens ord vänder sig de troende till Herren och ber att få lyssna på deras önskemål.

Första begäran: om att hjälpa till att leva i enlighet med sanna kristnas bud.

Andra förfrågan a: att hedra de troende med Guds rike i deras jordiska tillvaro.

Tredje begäran betonar beredskapen hos en person att acceptera någon av hans vilja absolut uppgivet och undergiven.

Fjärde begäran: om dagligt bröd. I det här fallet inkluderar begreppet "bröd" allt som behövs för mänskligt liv på jorden: mat, kläder, tak över huvudet. Och även nattvardens sakrament (utan det finns ingen frälsning och inget evigt liv).

Femte begäran: om syndernas förlåtelse. Sanna troende vet att han gav människor tillräckligt med styrka och talanger för att göra gott, och människor förvandlar ofta dessa gåvor till onda. Och om en person inte förlåter dem som kränkt honom, då får han kanske inte förlåtelse för sina misstag.

Sjätte begäran: i skydd mot frestelser. När allt kommer omkring är en person tillräckligt svag och kan inte undvika frestelser.

Sjunde begäran skydd från allt ont i denna värld.

I slutet av bönen kan en fras läsas.

När och hur korrekt och hur många gånger ska bönen ”Fader vår” läsas?

Den första och viktigaste regeln är att be uppriktigt.

Hembön:

• Den läses på morgonen (efter att ha vaknat) och på kvällen (innan du går och lägger dig), samt före måltider. Minimum - på morgonen och på kvällen;
• om det finns ikoner hemma, be framför dem,
• innan du ber, se till att be om förlåtelse för dina synder,
• se till att lyssna på orden du uttalar, var medveten om dem,
• be aldrig om materiell vinning eller straff för en annan person. En sådan bön kommer inte att höras.

Bön i kyrkan:

• du kan komma när som helst när templet är öppet, eller så kan du be under gudstjänsten.

Varför är det nödvändigt att läsa bönen "Fader vår" fyrtio gånger?

Upprepad upprepning av bön fungerar som den starkaste skölden mot alla bekymmer och olyckor, inkl. dödlig.

Hur bönen "Fader vår" hjälper i livet: exempel

Tyvärr är det lättare för en person att tro på det onda än på det goda. När det gäller bön är saker och ting ännu mer komplicerade: ofta vet vi inte ens när exakt bön hjälpte oss.

Och även i det här fallet kan du hitta många exempel på hur uppriktig bön hjälper till att bekämpa fysiska åkommor.

Och det här fallet inträffade 2016, när ett plan på väg till Dominikanska republiken tvingades göra en nödlandning.

Vem lämnade bönen "Fader vår" till människor?

Vad är kraften i Herrens bön? Och varför tar vi till det under svåra livsförhållanden? Kanske för att denna bön gavs till oss av Jesus själv. Till formen liknar den traditionella judiska böner och är en slags generalisering av bergspredikan.

Video: Bön "Fader vår". Fullständig tolkning. Del I

Herrens bön är inte bara huvudorden för alla kristna. Dessa rader innehåller en hemlig mening, en förståelse för Gud själv och allt som omger oss. Många intressanta fakta och till och med mysterier är kopplade till texten i denna bön, som bara kan förstås av en sann troende.

Bönens historia

"Fader vår" är den enda bön som Herren själv har gett oss. Man tror att den gavs till mänskligheten av Kristus, och att den inte uppfanns av vare sig helgon eller vanliga människor, och detta är just dess stora kraft. Texten i själva bönen är som följer:

Fader vår som är i himmelen!
Helgat varde ditt namn;
låt ditt rike komma;
må din vilja ske på jorden som i himlen;
ge oss vårt dagliga bröd i dag;
och förlåt oss våra skulder, såsom vi också förlåta våra skyldiga;
och led oss ​​inte in i frestelse, utan fräls oss från den onde. Ty ditt är riket och makten och äran för evigt. Amen.

Dessa ord återspeglar alla mänskliga behov, strävanden och strävanden efter själens frälsning. Innebörden och mysteriet med denna bön ligger i det faktum att det är Guds universella ord, som kan användas både för att välsigna ens väg och för att skydda en från onda andar, från sjukdom och från alla olyckor.

räddningshistorier

Många kristna ledare säger att läsning av "Fader vår" i livets mest fruktansvärda ögonblick kan hjälpa till att undvika ett fruktansvärt öde. Huvudhemligheten med denna bön ligger i dess kraft. Gud räddade många människor i fara genom att läsa "Fader vår". Desperata situationer som ställer oss inför döden är det bästa ögonblicket att uttala kraftfulla repliker.

En av veteranerna från det stora fosterländska kriget, en viss Alexander, skrev ett brev till sin fru, som hon inte fick. Tydligen gick den förlorad, eftersom den hittades på en av platserna för utplacering av trupper. I den sa mannen att han 1944 blev omringad av tyskarna och väntade på sin död i fiendens händer. ”Jag låg i huset med ett sårat ben, jag hörde ljudet av fotsteg och en tysk dialekt. Jag insåg att jag var på väg att dö. Våra var nära, men det var helt enkelt löjligt att räkna med dem. Jag kunde inte röra mig, inte bara för att jag var skadad, utan också för att jag var i en återvändsgränd. Det fanns inget kvar än att be. Jag förberedde mig på att dö i fiendens händer. De såg mig - jag blev rädd, men jag slutade inte läsa bönen. Tysken hade inga patroner - han började snabbt prata om något med sin egen, men något gick fel. De skyndade sig plötsligt att springa och kastade en granat för mina fötter – så att jag inte kunde nå den. När jag läste den sista raden i bönen insåg jag att granaten inte hade exploderat.”

Världen känner till många sådana historier. Bön räddade människor som mötte vargar i skogen – de vände om och gick därifrån. Bön satte tjuvar och rövare på den rättfärdiga vägen, som lämnade tillbaka stulna saker, bifogade anteckningar om ånger och att Gud hade instruerat dem att göra detta. Denna heliga text kommer att rädda från kyla, eld, vind och från alla olyckor som kan hota livet.

Men huvudhemligheten med denna bön är inte bara känd i sorg. Läs "Fader vår" varje dag - så kommer den att fylla ditt liv med ljus och godhet. Tacka Gud med denna bön att du lever och att du alltid kommer att vara frisk och lycklig.

Vi önskar dig stark tro på Gud, hälsa och tålamod. Lär dig hemligheten med den gudomliga planen och vårt liv i läsningen av bönen "Fader vår". Läs den från hjärtat – då blir ditt liv ljusare och lugnare. Gud kommer att vara med dig i allt. Lycka till och glöm inte att trycka på knapparna och

17.02.2016 00:30

Varje dag möter vi svårigheter och utmanande situationer som testar vår tro. Exakt...

Vi känner till många böner komponerade av de heliga fäderna. Det finns också böner som upprepar änglarnas lovsång. Och det finns en bön, med vars ord Kristus själv befallde oss att vända oss till Gud. Detta är Herrens bön. De flesta av oss kan dess text utantill, men dessa ord måste inte bara vara kända, de måste förstås. Eftersom andlig vetenskap inte är en multiplikationstabell som kan läras in och sedan automatiskt användas. Det kräver konstant ansträngning, att återgå till det vi redan vet så att det kommer till liv i vårt medvetande och i vårt hjärta. Vad ligger bakom orden i Herrens bön, säger biskop PANTELEIMON av Smolensk och Vyazemsky.

Berg Jerusalem. Fragment av den sista domsikonen 1580-1590, Solvychegodsk

Fader vår som är i himmelen! Helligt vare ditt namn, kome ditt rike, ske din vilja, som i himlen och på jorden. Ge oss vårt dagliga bröd idag; och förlåt oss våra skulder, såsom vi förlåta våra skyldiga; och led oss ​​inte in i frestelse, utan fräls oss från den onde.

hemlig bön

Hembön bör göras ensam. Du måste veta hur du är ensam med Gud. Vissa makar, som börjar ett liv tillsammans, läser kvälls- och morgonböner tillsammans. Och det visar sig att de berövar sig hemlig bön, den som det talas om i evangeliet. Kanske kan ni ibland läsa regeln tillsammans. I vissa kloster finns en allmän regel, men den bör alltid kompletteras med cellbön. Och om en person inte finner tid i sitt liv att be till Gud i det fördolda, då uppfyller han inte budet som Kristus gav oss.

Hemma, cellbön kan vara annorlunda. Det kan vara läsningen av den vanliga regeln, det kan vara läsningen av kanoner, akatister, det kan vara läsningen av Jesusbönen. När vi samlas för att be i templet ber vi alla tillsammans med samma ord. Men när vi är ensamma kan vi välja den bön som hjälper oss att fokusera mer och minnas Gud. Mina ord betyder inte att vi inte alls ska ha en böneregel och att vi i kväll kan hedra Great Compline och göra en pilbåge, och imorgon kan vi göra hundra pilbågar med Jesusbönen. Nej. Vi, de som inte vet hur man ska be, behöver fortfarande någon form av regel. Den måste väljas tillsammans med biktfadern och följas strikt. För bara perfekta, heliga människor kan helt utelämna regeln. Vissa av dem är i allmänhet tysta - det finns en slags bön när en person helt enkelt är tyst inför Gud. Men vi behöver ett bönealfabet. Vi behöver lära oss att läsa i stavelser - varje morgon och varje kväll för att uppfylla den böneregel som vi har bestämt för oss själva.

Följande ord i bergspredikan handlar också om hur man ber: ”När du ber, säg inte för mycket, som hedningar, för de tror att de kommer att bli hörda i sin mångsidighet; var inte som dem, för din Fader vet vad du behöver innan du ber honom” (Matt 6:7-8). Herren ger oss en modell för en sådan lakonisk bön. Detta är Herrens bön. Orden i denna bön kan inte översättas till ryska så att de omedelbart blir tydliga - de har en mycket djup innebörd, som inte alltid är tillgänglig för oss, jordiska, köttsliga människor. Det är därför vi behöver meditera över denna bön för att förstå hur och om vad Herren befallde oss att be.

Vår fader

Ödmjukt, med botkänsla, måste vi uttala dessa första ord i Herrens bön. När allt kommer omkring, när vi kommer till kalken, kallar vi oss inte "Guds son Paul" eller "Guds dotter Antonina", vi säger "Guds tjänare Paul" och "Guds tjänare Antonina", och i bönen " Fader vår” kallar vi Gud Fadern.

Om du fördjupar dig i dessa ord förstår du att Gud inte bara är någon avlägsen och otillgänglig Varelse som inte kan förstå våra problem och som vi alltid ber om något, som om han hade glömt oss. För det är vad vi ibland tänker. Men i den heliga skriften finns sådana ord där Herren säger att om en mamma glömmer sitt ammande barn, då kommer han inte att glömma oss. Det vill säga, han älskar oss mer än en mamma älskar sitt diande barn.

Orden "Vår himmelske Fader" talar om sant faderskap. De talar om Guds fantastiska kärlek till oss. När du minns denna kärlek blir det lättare att leva, det blir lättare att be. Och naturligtvis är det också viktigt att Herren redan från början av denna bön kallar oss att be inte bara för oss själva, kallar Gud "vår" Fader, utan kallar oss att vända oss till honom "vår" Fader - vår gemensamma Far. Och min far, och far till en kines i Kina, och en afrikan i Afrika, och en hemlös person som går på gatorna i Moskva. Vår fader. Han är Fader till dem som inte älskar mig, och dem som jag betraktar som mina fiender, och Fader till dem som jag inte alls känner.

Men även om vi vänder oss till Gud som till Fadern, bör detta inte vara oförskämdhet, förtrogenhet. Vi måste upprätthålla en vördnadsfull inställning till Gud. De heliga fäderna säger att när en person ber till Gud ska han föreställa sig sig själv som en sorts "liten igel", det vill säga någon sorts liten insekt. Att kalla Gud Fader betyder inte att vi kan klappa honom på axeln. Självklart inte. Vördnad, gudsfruktan måste bevaras. När vi kommer ihåg att han är vår Fader, måste vi anse oss vara ovärdiga denna Guds kärlek. Och om vi kommer till ett visst nyktert sinnestillstånd kommer vi att förstå och känna att det är så det är.

Tre allmänna framställningar

Sedan ber vi om att Guds rike ska komma. En gång frågade jag eleverna på vår skola om de vill vara i Guds rike just nu? De svarade mig: "Nej, Vladyka, vi vill fortfarande leva!" Ändå ber vi i bönen "Fader vår" att Guds rike ska komma. Guds rike är inte nödvändigtvis döden. Under liturgins firande kommer Guds rike. Eller när vi träffas med heliga människor kommer också Guds rike till oss. Det dyker upp i vår själ när vi läser andliga böcker. Det kan plötsligt lysa upp vår själ, vårt hjärta med mening. Det blir så också. Och utanför detta kungarike finns inget liv. Utanför är det mörker. Utanför Guds rike finns en döende värld som går mot sitt slut, till evigt lidande. Därför ber vi att Guds rike ska komma. Det finns ingen anledning att lägga en sådan innebörd i dessa ord, som om vi vill dö i morgon och finna oss själva i Guds rike. Nej. Vi kommer inte att kunna göra det, du kan inte gå in där oförberedd. Men detta rike måste komma och bringa frid och lugn till vår rastlösa själ, för där det finns frid, där finns Guds rike. Det borde komma till oss med glädje, nåd. Detta är vad vi frågar.

Vår nästa bön är att Guds vilja ska ske på jorden precis som i himlen. Vi vågar säga dessa ord och tala dem utan bitterhet. Även om det oftast är svårt för oss att komma överens med någon annans vilja. Barn, när de bråkar, har svårt att hålla med en annans vilja. Till och med en fru och man som älskar varandra grälar ibland om en del nonsens. Att säga "okej, låt det vara som du vill" är väldigt svårt. På grund av detta börjar krig på jorden, familjer går sönder, vänskaper kollapsar – allt för att alla vill insistera på sina egna. Ibland är det en princip, ibland är det en fördel, ibland är det en passion. Det är väldigt svårt att komma överens med någon annans vilja. Men att säga till Gud "ske din vilja" är mycket lätt. Eftersom hans vilja är god vilja. Det är en vilja som inte vill förslava oss, inte beröva oss friheten, utan tvärtom ge oss frihet. För endast i Gud, i hans vilja, finner vi frihet. Denna vilja är bra och perfekt. Och naturligtvis måste du leta efter denna vilja. Om vi ​​inte försöker känna till Guds vilja, då säger vi dessa ord förgäves, de visar sig vara tomma och falska för oss.

Tre personliga framställningar

Nästa framställning är också mycket viktig - vi ber Gud att förlåta oss våra synder, precis som vi förlåter våra gäldenärer. Jag stöter ofta på i bikt med människor som inte kan förlåta någon. I livet stötte jag på en berättelse om hur ett helgon stoppade gudstjänsten och inte tillät en person att sjunga dessa ord från "Fader vår", eftersom han inte förlät sin gäldenär. Och till en annan person, som inte heller ville förlåta sin nästa, sa helgonet till honom att inte läsa dessa ord i "Fader vår" - han skulle hoppa över dem om han inte kunde förlåta. När allt kommer omkring, hur kan han hoppas på förlåtelse för sina synder om han inte förlåter en annan? Dessa ord borde skämma ut oss, vi borde vara rädda för att inte förlåta folk vad de är skyldiga oss. Att vara rädd för att inte förlåta dem som har lånat och inte betala tillbaka, att vara rädd för att inte förlåta sina barn, som, som det verkar för oss, är skyldiga oss - trots allt har vi uppfostrat dem, och nu bryr de sig inte om oss . Men vi måste definitivt förlåta dem om vi vill få förlåtelse från Gud. Och vi har alla en obesvarad skuld till Gud. Ingen av oss kan betala för det. Du minns liknelsen om gäldenären som var skyldig hundratusen talenter. När han fick efterskänkt sin stora skuld, började han kräva av sin gäldenär hundra denarer - en ringa summa - och ville inte förlåta honom. Då återkrävdes all den stora skuld som tidigare hade efterskänkts till honom. Så våra enorma skulder till Gud, våra synder som Gud har förlåtit oss, kan inkasseras från oss igen om vi inte förlåter andra människors alla små och till synes stora skulder.

Till sist ber vi Gud att inte leda oss in i frestelser. Detta syftar på prövningar som är bortom vår styrka. Naturligtvis introducerar Gud oss ​​aldrig i prövningar som är bortom vår styrka. Vår stolthet leder oss in i dessa prövningar. När vi säger detta, ber vi inte Gud att inte göra det han i alla fall inte kommer att göra, utan vi påminner oss själva om att vi i vår stolthet kan ta på oss mer än vi kan bära, och sedan, efter att ha förlorat ödmjukheten, riskerar vi att gå in i någon tung och fruktansvärd frestelse. Ibland tillåter Gud frestelser i pedagogiska syften, eftersom han vill lära oss något. Vi ber här att de sorger som borde finnas i våra liv (och utan sorger kan man inte förvärva fruktan för Gud, man kan inte lära sig ödmjukhet), att de fortfarande finns inom vår makt och att Herren befria oss från djävulens makt, befria oss från hans nätverk som, som ni vet, är utspridda över jordens yta. När munken Anthony såg dessa nät sa han till Gud: "Vem kan bli räddad?!" Och det var ett svar till honom att dessa nät inte ens berör en ödmjuk person. Så i dessa ord finns det en påminnelse för oss att det är möjligt att bli av med den onde, från hans nätverk endast genom ödmjukhet. Och ödmjukhet är att alltid be till Gud, att alltid be om hans hjälp. I evangeliet avslutas bönen ”Fader vår” med en doxologi: ”Ty ditt är riket och makten och äran i evighet. Amen". I modern praxis avslutar prästen bönen med dessa ord om vi läser den i templet.

Tyvärr, i vår tid, ber människor väldigt ofta formellt, mekaniskt. Men vi bör inte bara upprepa orden i bönen "Fader vår", som barn gör, utan varje gång begrunda deras innebörd. Var inte självbelåten efter att ha läst den här artikeln. Se till att läsa helgonens tolkningar, fråga andra människor hur de ber denna bön. Vilka betydelser lägger de i dessa ord, vad ber de om. Eftersom bön inte är uttalet högt eller för sig själv av uråldriga magiska formler, hemliga magiska ljudkombinationer. Bön är att vända sinnet och hjärtat till Gud med hjälp av ord som har den djupaste innebörden, som måste förverkligas och kännas av dem som ber. "Fader vår" är inte bara en av de viktigaste bönerna som används av kyrkan. Detta är ett perfekt exempel på själens korrekta bönstillägg, givet av Gud själv, detta är systemet med livsprioriteringar som befallts av Kristus, uttryckt i rymliga ord.

Inspelad av Ekaterina STEPANOVA

Den mest detaljerade beskrivningen: vår fars bön som den är tillägnad - för våra läsare och prenumeranter.

Hej far. Berätta för oss i bönen "Fader vår", som gavs till oss av Jesus Kristus själv, till vem vänder vi oss om vår gud är Jesus själv? Förlåt mig för min okunnighet. Med djupa hälsningar, Vladimir.

Hallå! Den heliga treenigheten- Gud, en i väsen och treenighet i personer (hypostaser); Fader, Son och Helige Ande. Fadern är utan början, inte skapad, inte skapad, inte född; Sonen är för evigt (tidlös) född av Fadern; Den Helige Ande utgår alltid från Fadern. Jordiska mätningar som är vanliga för oss, inklusive kategorin av antal, är otillämpliga för Gud. När allt kommer omkring kan bara objekt separerade av rum, tid och krafter beräknas. Och mellan personerna i den heliga treenigheten finns det ingen klyfta, inget inlagt, ingen sektion eller uppdelning. Den gudomliga treenigheten är absolut enhet. Mysteriet med Guds treenighet är otillgängligt för det mänskliga sinnet. Kunskap om Guds treenighet är endast möjlig i en mystisk uppenbarelse genom verkan av gudomlig nåd, till en person vars hjärta är renat från passioner. Gud välsigne och hjälpa dig!

Skriften

Saliga är de barmhärtiga, ty de kommer att få barmhärtighet.

St Matrona Moskva

"Jag ska se dig och höra och hjälpa dig"

Vår fader. Herrens bön

Fader vår, du är i himlen! Helligt vare ditt namn, kom ditt rike, ske din vilja, som i himlen och på jorden. Ge oss vårt dagliga bröd idag; och förlåt oss våra skulder, såsom vi förlåta våra skyldiga; och led oss ​​inte in i frestelse, utan fräls oss från den onde.

Fader vår som är i himmelen! Må ditt namn helgas; Låt ditt rike komma; må din vilja ske på jorden som i himlen; Ge oss vårt dagliga bröd för denna dag; Och förlåt oss våra skulder, såsom vi också förlåta våra skyldiga; Och led oss ​​inte in i frestelse, utan befria oss från den onda. Ty ditt är riket och makten och äran för evigt. Amen. (Matteus 6:9-13)

Efter att ha läst bönen ska den kompletteras med korstecknet och en pilbåge. Vår Fader uttalas av troende, till exempel hemma framför ikonen, eller i templet under gudstjänsten.

Tolkning av bönen Vår Fader av St. Johannes Chrysostomos

Fader vår som är i himmelen! Se hur han omedelbart uppmuntrade lyssnaren och i början kom ihåg alla Guds välsignelser! Faktum är att den som kallar Gud Fadern, bekänner redan med detta namn både syndernas förlåtelse och befrielsen från straff och rättfärdiggörelse, och helgelse, och återlösning, och sonifiering, och arv och broderskap med den Enfödde, och andens gåva, så som en som inte har fått alla dessa välsignelser inte kan kalla Gud Fadern. Således inspirerar Kristus sina åhörare på två sätt: både genom värdigheten hos dem som är kallade, och genom storheten i de förmåner de fått.

När säger han i himmelen då innehåller det med detta ord inte Gud i himlen, utan distraherar den som ber från jorden och sätter honom upp i höga länder och i bergsbostäder.

Vidare, med dessa ord lär han oss att be för alla bröder. Han säger inte: "Min Fader, som är i himlen", utan - Fader vår, och befaller därför att be böner för hela mänskligheten och aldrig ha dina egna fördelar i åtanke, utan försök alltid för din nästas fördelar . Och på detta sätt förstör den fiendskap och störtar stolthet, och förstör avund och introducerar kärlek - allt gotts moder; förstör ojämlikheten i mänskliga angelägenheter och visar fullständig jämlikhet mellan kungen och de fattiga, eftersom vi alla har lika del i de högsta och mest nödvändiga angelägenheter.

Naturligtvis innehåller titeln Gud Fadern också en tillräcklig lära om varje dygd: den som kallade Gud Fadern, och Fadern gemensamt, måste med nödvändighet leva på ett sådant sätt att han inte är ovärdig denna adel och visar nit lika med gåvan. Frälsaren var dock inte nöjd med detta namn, utan lade till andra ord.

Må ditt namn helgas, Han säger. Att vara helig betyder att bli förhärligad. Gud har sin egen härlighet, full av all majestät och aldrig föränderlig. Men Frälsaren befaller den som ber att be att Gud ska förhärligas av vårt liv. Om detta sade han tidigare: Låt ert ljus lysa så för människorna, att de kan se era goda gärningar och prisa er Fader i himlen (Matt 5:16). Säkra oss, - som om Frälsaren lär oss att be så här, - att leva så rent att genom oss alla förhärliga Dig. Att visa ett oklanderligt liv inför alla, så att var och en av dem som ser det prisar Herren - detta är ett tecken på perfekt visdom.

Må ditt rike komma. Och dessa ord är lämpliga för en god son, som inte fäster sig vid synliga saker och inte ser nuvarande välsignelser som något stort, utan strävar efter Fadern och önskar framtida välsignelser. Sådan bön kommer från ett gott samvete och en själ fri från allt jordiskt.

Må din vilja ske, som i himlen och på jorden. Ser du ett bra samband? Han befallde först att önska framtiden och sträva efter sitt fädernesland, men tills detta sker, bör de som bor här försöka leva ett sådant liv som är utmärkande för de himmelska.

Så, innebörden av Frälsarens ord är denna: precis som i himlen sker allt utan hinder och det händer inte att änglarna lyder i en sak, och olydiga i en annan, utan lyder och underkastar sig i allt - så gör vi, människor, inte hälften gör din vilja utan gör allt som du vill.

Ge oss vårt dagliga bröd idag. Vad är dagligt bröd? Varje dag. Eftersom Kristus sade: Ske din vilja, som i himlen och på jorden, och han talade med människor klädda i kött, som är underkastade de nödvändiga naturlagarna och inte kan ha änglavilslöshet, även om han befaller oss att uppfylla buden i på samma sätt som änglarna fullföljer de dem, men nedlåter sig till naturens svaghet och säger så att säga: ”Jag kräver av dig en jämlik änglalik stränghet i livet, dock utan att kräva dispassion, eftersom din natur inte tillåter detta, som har det nödvändiga behovet av mat.”

Se dock, som i det kroppsliga finns det mycket andlighet! Frälsaren befallde oss att be inte för rikedom, inte för nöjen, inte för värdefulla kläder, inte för något annat sådant - utan bara för bröd, och dessutom för vardagsbröd, så att vi inte oroar oss för morgondagen, vilket är varför han tillade: dagligt bröd, det är vardag. Även med detta ord var han inte nöjd, men han lade till ett annat efter det: ge oss idag så att vi inte överväldigar oss av oro inför den kommande dagen. Ja, om du inte vet om du kommer att se imorgon, varför bry dig om det?

Vidare, eftersom det händer med synd även efter återfödelsens font (det vill säga dopets sakrament. - Comp.), befaller Frälsaren, som vill visa sin stora kärlek till mänskligheten även i detta fall, oss att närma oss människan - älska Gud med en bön om förlåtelse för våra synder och säg detta: Och förlåt oss våra skulder, som vi förlåter våra skuldenärer.

Ser du avgrunden av Guds nåd? Efter att ha tagit bort så många onda saker och efter rättfärdiggörelsens outsägligt stora gåva, hedrar han åter syndarna med förlåtelse.

Med en påminnelse om synder inspirerar han oss med ödmjukhet; genom befallningen att låta andra gå, förstör han oturen i oss, och genom löftet om förlåtelse till oss för detta, bekräftar han goda förhoppningar hos oss och lär oss att reflektera över Guds obeskrivliga kärlek.

Och led oss ​​inte in i frestelse, utan befria oss från den onda. Här visar Frälsaren tydligt vår obetydlighet och förkastar stolthet och lär oss att inte ge upp hjältedåd och godtyckligt rusa till dem; alltså för oss blir segern mer lysande, och för djävulen är nederlaget känsligare. Så fort vi är involverade i kampen måste vi stå modigt; och om det inte finns någon utmaning för henne, då borde de lugnt vänta på bedriftens tid för att visa sig både oförskämd och modig. Här kallar Kristus djävulen för den onde och befaller oss att föra oförsonlig krigföring mot honom och visar att han inte är sådan av naturen. Ondskan beror inte på naturen, utan på friheten. Och att djävulen övervägande kallas ond, detta är på grund av den extraordinära mängden ondska som finns i honom, och för att han, utan att bli förolämpad av något från oss, för en oförsonlig kamp mot oss. Därför sa Frälsaren inte: "rädda oss från de onda", utan från den onde, och lär oss därigenom att aldrig vara arga på våra medmänniskor för de förolämpningar som vi ibland utsätts för från dem, utan att vända all vår fiendskap mot djävulen som den skyldige till alla arga Genom att påminna oss om fienden, efter att ha gjort oss mer försiktiga och stoppat all vår slarv, inspirerar han oss ytterligare, presenterar för oss den kung under vars auktoritet vi kämpar, och visar att han är mäktigare än alla: Ty ditt är riket och makten och äran i evighet. Amen, säger Frälsaren. Så, om det är hans kungarike, då ska ingen vara rädd, eftersom ingen motstår honom och ingen delar makt med honom.

Tolkningen av bönen Fader vår ges i förkortningar. "Tolkning av den helige Matteus, skapelsens evangelist" T. 7. Bok. 1. SP6., 1901. Omtryck: M., 1993. S. 221-226

Om du hittar ett fel, markera en text och klicka Ctrl+Enter.

Andra avsnitt:

120 meddelanden till ”Fader vår. Herrens bön"

Kommentarsnavigering

Herre, förlåt mig för mina synder, för att jag inte räddade min son. Ge mig och min syster hälsa och styrka att betala tillbaka alla skulder. Tack för allt! Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande! Amen

Gud! Hjälp! Läka mig från de sjukdomar som förtrycker mig. Ta hand om sjukdomar och besvär. låt testerna vara bra. Jag ber också efter dottern till Guds tjänare Veronica. Att hitta en bra brudgum. Hon var glad och frisk. Amen

Herre, käre Jesus Kristus, Guds son, förbarma dig över mig, en syndare, Rädda mig Lyudmila, från mycket stora problem, från onda människor, avundsjuka och giriga, från deras våld, från deras penetrering i vår lägenhet med min dotter, rädda från stöld, från deras onda angelägenheter, Herre, rädda mig från plåga, Herre skydda mig Lyudmila och min dotter Irina. Rädda oss Herre. Skydda. Ära till dig Herre, ära till dig. Alilujah, Herre, ära till dig. HJÄLP HERRE. RÄDDA mig Lyudmila och min dotter Irina, Rädda oss.

Gud! Snälla hjälp min dotter att bli frisk. Snälla hjälp min dotter att hitta orsaken till sin sjukdom och bota den. För att hålla min dotter frisk och glad. Amen.

Gud. Tack för allt!! För mat, arbete, tak över huvudet, för att hjälpa till att lösa en väns problem. Jag är glad att han mår bra. Du hörde mig, jag tror att det inte var förgäves som jag bad om honom och mina barn hela vintern. Snälla hör mig och min smärta. Ge mig styrka och tålamod att gå vidare….. Amen

Herre förlåt mig för mina synder. Hjälp mig att betala av alla mina skulder. Det är omöjligt att leva så här längre. Jag är ledsen

Gud! Jag ber dig, hjälp mig att resonera med min dotter, din tjänare Elena, så att hon vill ha ett barn. Skicka henne en spänning av önskan att bli mamma. Vägra inte min bön. Hjälp, Herre. I Faderns och Sonens och den Helige Andes namn. amen!

Herre vår Fader! Förlåt mig alla mina synder, jag ber dig, Herre, bota min dotter Maria, ta bort sjukdomen, Herre, jag ber dig, Fader vår, ge hennes hälsa och långa liv, snälla lämna oss inte, Herre, snälla, ge mina barn hälsa! Herre, förbarma dig över din slav Kärlek, hjälp mig i min begäran.

Gud! Förlåt mig mina synder, jag ber dig, ge mina barn hälsa, så att de inte blir sjuka, låt dem alla vakna upp friska, hälsa till min mor och syster till hälsa, lycka till hennes barn och hennes familj. Fadern och Sonen och den Helige Ande Amen!

Jag tackar dig, vår Fader, Herre, för att du hjälper oss!Jag ber dig, vår Herre, lämna inte min familj, skydda oss mina barn från alla sjukdomar, sorger, ta bort problem från min familj, låt dem inte röra oss. Vår Herre tro bara på dig skydda mina barn och mig från alla problem.

Gud! Jag tackar dig för allt jag har. Hjälp min dotter att träffa en god, snäll, kärleksfull, omtänksam, trogen, rik brudgum. Jag ber om min dotters hälsa. Och dessutom, för att vara frisk, r.b. Irina och alla mina släktingar. Gud hjälpe mig så att min man älskar mig och vi lever i välstånd och ömsesidig förståelse. Amen.

Gud! Tack för allt jag har! Snälla hjälp min dotter att försvara sitt diplom och träffa en bra brudgum!

Gud! Tack för allt. Hjälp min dotter r.b. Veronica hitta en kärleksfull, trogen, snäll brudgum. Jag ber om hälsan för mig själv och alla mina släktingar. Amen.

Herre, jag tackar dig för allt och ber dig att förlåta mig! för alla mina synder och bota mig, acceptera mig bland dina, ge mig mer tro på mig själv, älska dig av hela mitt hjärta och själ, tillhör bara dig och var under ditt beskydd. Ära till dig Herre vår ära till dig!

Gud! Hjälp mig att bli frisk. För att sjukdomen ska avta. Snälla hjälp mig att läka och hålla mig frisk. Amen.

Gud hjälp mig! Herre rädda! Jag mår väldigt dåligt, hjälp mig.

Gud hjälp mig! Herre rädda! Hjälp mig så att detta problem på jobbet går förbi mig och så att de inte ringer mig någonstans. Hjälp, Herre.

Herre, hjälp mig att bli av med sjukdomen. Rädda mig, Herre!

Herre Jesus Kristus, Guds Son, hjälp min dotter Ekaterina att bli gravid! Snälla, Herre! Hjälp! Amen.

Herre Jesus Kristus, ge min son, baby Kirill och Guds tjänare Alexander, hälsa. Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande. Amen.

Herre, hjälp mig att föda en dotter från en älskad man!

Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över oss. Jag ber dig, Jesus Kristus, förlåt mig och min familj alla våra synder, fria och inte fria.

Förlåt mig, snälla, jag vet att jag ibland gör fel. Jag är ledsen. Amen

Gud hjälpa min far att bli frisk från en allvarlig sjukdom. Han lider och lider mycket. Han har aldrig gjort något fel mot någon i sitt liv. Ge honom lite hälsa och styrka att leva lite längre

Gud hjälp mig. Så att Oleg lever och mår bra. Amen

Herre, förlåt mig för mina synder! Förlåt mig för min synd. Ge hälsa till min familj och mina vänner! Jag ber om kärlek, fred, stabilitet! Ty ditt är riket och makten och äran i evighet och evighet. Amen

Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig! Jag ber dig Jesus Kristus, förlåt mig mina synder, frivilligt och ofrivilligt. Snälla förlåt mig, allt som jag gjorde fel, sagt och tänkt illa, snälla förlåt mig, snälla

Vår Fader, Herre, förlåt mig för mina synder! Förlåt mina barn föräldrar! Jag ber dig Jesus Kristus, förlåt mig mina synder, frivilligt och ofrivilligt, förlåt mig att jag ibland tänker dåligt. Ge hälsa till min familj och mina vänner. Sonen Ivan viljestyrka att aldrig återvända till det förflutna. Amen.

Gud! Snälla hjälp, låt sjukdomen avta från min mor, Guds tjänare Valentina! Amen.

Herre, hjälp mig, låt läkarundersökningen av min mor, Guds tjänare, vara lätt och smärtfri. Låt det inte bli några hemska diagnoser. Snälla Herre, hjälp mig!

Herre Jesus Kristus, Guds Son, förbarma dig över mig! Jag ber dig Herre! hjälp Guds tjänare Andrew, ge honom styrkan att övervinna sjukdomen, hjälp honom, låt sjukdomen avta.

Kommentarsnavigering

Lägg till en kommentar Avbryt svar

Nyheter

Byggandet av templet för Matrona i Moskva i Dmitrovsky-distriktet i huvudstaden håller på att slutföras

5 (100%) 4 röster

Den viktigaste bönen kallas Herrens, eftersom Herren Jesus Kristus själv gav den till sina lärjungar när de bad honom att lära dem hur man ber (se Matt. 6:9-13; Luk. 11:2-4).

Fader vår, du är i himlen; Helgat varde ditt namn; låt ditt rike komma; Ske din vilja, såsom i himmelen och på jorden; ge oss vårt dagliga bröd i dag; och förlåt oss våra skulder, såsom vi också förlåta våra skyldiga; och led oss ​​inte in i frestelse; men befria oss från den onde.

Vi erbjuder vår läsare en tolkning Välsignade Simeon från Thessalonika.

Vår fader!– för att han är vår Skapare, som skapade oss från ingenting, och genom sin Son av naturen blev en Fader för oss av nåd.

Du är i himlen ty han vilar i de heliga, eftersom han är helig, som det står skrivet; heligare än oss är änglarna som är i himlen, och renare än jorden är himlen. Därför är Gud övervägande i himlen.

Må ditt namn helgas. Eftersom du är helig, så helga också ditt namn i oss, så helga oss också, så att vi, efter att ha blivit ditt, kan helga ditt namn, förkunna det som heligt, förhärliga det i oss själva och inte häda.

Må ditt rike komma. Var vår kung för våra goda gärningar, inte en fiende för våra onda gärningar. Och må ditt rike komma, den yttersta dagen, då du skall ta riket över alla och över fienderna, och ditt rike skall vara för evigt, som det är; den förväntar sig dock värdig och redo för den tiden.

Må din vilja ske, som i himlen och på jorden. Gör oss som änglar, så att din vilja ske i oss och av oss, såsom i dem; låt inte vår passionerade och mänskliga vilja ske, utan din, passionslös och helig; och precis som Du förenade det jordiska med det himmelska, så låt det himmelska vara i oss som är på jorden.

Ge oss vårt dagliga bröd idag. Även om vi ber om himmelska ting, men vi är dödliga och, precis som människor, ber vi om bröd för att upprätthålla vårt väsen, med vetskapen om att det är från dig, och du ensam har inget behov av någonting, men vi är bundna av behov och vi tror i Dig hans djärvhet. Om vi ​​bara ber om bröd, ber vi inte om det som är överflödigt, utan nödvändigt för oss för denna dag, eftersom vi har fått lära oss att inte oroa oss för morgondagen heller, eftersom du bryr dig om oss idag, och du kommer att bli bakad imorgon och alltid. Men också en annan ge oss vårt dagliga bröd idag- levande, himmelskt bröd, det levande Ordets allheliga kropp, som den som inte äter inte får ett litet liv i sig själv. Detta är dagligt bröd: eftersom det stärker och helgar själ och kropp, och inte giftig den har ingen mage i sig, a hans gift kommer att leva för evigt(Johannes 6:51-53-54).

Och lämna oss våra skulder, precis som vi lämnar våra gäldenärer. Denna bön uttrycker hela innebörden och essensen av det gudomliga evangelium: ty Guds ord kom till världen för att lämna oss våra missgärningar och synder, och, som inkarnerad, gjorde allt för detta ändamål, utgjutit sitt blod, skänkte sakramenten i syndernas förlåtelse och det befallde och legitimerade. Släpp taget och släpp dig, säger det (Luk 6:37). Och på frågan om Petrus, hur många gånger man ska släppa en syndare på en dag, svarar han: upp till sjuttio gånger sju, istället för: utan att räkna (Matt 18:22). Dessutom bestämmer den genom detta själva bönens framgång, och vittnar om att om den som ber släpper taget, kommer han att släppas, och om han lämnar, kommer det att lämnas till honom, och kommer att lämnas i den utsträckning som han löv (Luk 6:36-38), - naturligtvis, synder mot nästa och Skaparen: för att Herren vill det. För vi är alla lika av naturen och alla tillsammans är slavar, vi syndar alla, släpper taget lite, vi får mycket, och när vi ger förlåtelse till människor, får vi själva förlåtelse från Gud.

Och led oss ​​inte in i frestelse: därför att vi har väldigt många frestare, fulla av avund och alltid fientliga, och många frestelser från demoner, från människor, från kroppen och från själens vårdslöshet. Alla utsätts för frestelser - både de som strävar och de som försummar frälsningen, de rättfärdiga ännu mer, för sin prövning och upphöjelse, och de behöver desto mer tålamod: eftersom anden, fastän den är kraftfull, är köttet svagt. Det är också en frestelse om du föraktar din bror, om du förför honom, förolämpar honom eller visar slarv och slarv om fromhetsgärningarna. Därför, oavsett hur vi har syndat inför Gud och vår bror, ber vi honom att förbarma sig över oss, förlåta och släppa oss själva och inte leda oss in i frestelser. Även om någon är rättfärdig, låt honom inte lita på sig själv: för man kan vara rättfärdig endast med ödmjukhet, barmhärtighet och förlåtelse av sina synder till andra.

Men befria oss från den onde: därför att han är vår oförsonliga, outtröttliga och rasande fiende, och vi är svaga inför honom, eftersom han har den mest subtila och vaksammaste naturen, den listiga fienden, som uppfinner och väver tusentals intriger åt oss, och alltid uppfinner faror för oss. Och om du, alltings skapare och herre och den ondeste, djävulen med sina förtalare, liksom änglarna och vi, inte stjäl oss från dem, vem ska då kunna slita ut oss? Vi har inte styrkan att ständigt motsätta oss denna immateriella, så mycket avundsjuka, förrädiska och listiga fiende. Befria oss dig själv från honom.

Ty ditt är riket och makten och äran för evigt, amen. Och vem kommer att fresta och förolämpa dem under ditt välde, allas Gud och Mästare, som äger änglarna? Eller vem kommer att motstå din makt? - Ingen: för att du skapade och behåller alla. Eller vem kommer att stå emot din härlighet? Vem vågar? Eller vem kan krama henne? Himlen och jorden är fyllda med det, och det är högre än himlen och änglar: eftersom du är en, alltid existerande och evig. Och din härlighet, Faderns och Sonens och den helige Andes rike och kraft i evighet och evighet, Amen, d.v.s. verkligen, utan tvekan och autentiskt. Här är en kort sammanfattning av innebörden av den tre gånger heliga och heliga bönen: "Fader vår." Och varje ortodox kristen måste verkligen veta allt och lyfta upp det till Gud, stiga upp ur sömnen, lämna huset, gå till Guds heliga tempel, innan han äter och efter att ha ätit mat, på kvällen och går och lägger sig: bönen från Trisagion och "Fader vår" innehåller allt - bekännelsen av Gud, och doxologin, och ödmjukheten, och bekännelsen av synder, och bönen om deras förlåtelse, och hoppet om framtida välsignelser, och bön om det nödvändiga , och försakelsen av det överflödiga, och hoppet till Gud, och bönen att frestelsen inte överföll oss, och vi var fria från djävulen, så att vi kunde göra Guds vilja, vara Guds söner och vara värdig Guds rike. Det är därför kyrkan framför denna bön många gånger dag och natt.